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至于李明遠(yuǎn)沒(méi)有真正長(zhǎng)歪的原因，這完全是出身使然。

他身上的血統(tǒng)，一半兒流著的是當(dāng)朝圣上親弟弟、肅親王李熹那開(kāi)疆?dāng)U土金戈鐵馬，一半兒流著的是張閣老家千金那才名滿京城的文采斐然，雖然李熹常年是個(gè)不靠譜的老牌紈绔，張家小姐又是個(gè)滿腹經(jīng)綸正經(jīng)過(guò)頭的死板女子，但這一點(diǎn)兒也不妨礙李明遠(yuǎn)長(zhǎng)成一個(gè)流氓一樣謙謙君子。

此時(shí)流氓一樣謙謙君子的世子爺擺著一張誰(shuí)也瞧不上又生人勿近的臉，大搖大擺地走過(guò)滿場(chǎng)忙著叫好兒的前臺(tái)場(chǎng)面，一轉(zhuǎn)身，在誰(shuí)都沒(méi)有注意到的地方，拐進(jìn)了回廊。

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正乙祠的回廊分兩側(cè)。

一側(cè)是普通伶人們共用的后臺(tái)，三間屋子打通透，構(gòu)成了一個(gè)占地不小的空曠空間，但仗不住樂(lè)師和配戲串戲的伶人多，不小的空間里居然也擺滿了吹拉彈唱的樂(lè)器和上妝用的行頭，戲班子里的人在其中來(lái)來(lái)往往，好不熱鬧。

另一側(cè)就清凈的多了，屋子沒(méi)有打通，皆是單間兒，無(wú)論哪一間兒都是緊閉著的，僅供那些唱出了名堂的老板們使用——這名堂還不是小名堂，非九生七旦、四大名伶之輩不得入——梨園行里人數(shù)何止數(shù)萬(wàn)，別管這個(gè)班兒那個(gè)堂，這個(gè)世家的后輩還是那個(gè)名角兒的高徒，這么一個(gè)滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)男挟?dāng)里，屈指可數(shù)的那幾個(gè)人才算貨真價(jià)實(shí)的“名堂”。

這些人就好像朝廷里的官職席位，多了礙事兒不得力，少了又不夠起哄架秧子，誰(shuí)的那個(gè)空出來(lái)，也總得名聲能力相當(dāng)?shù)牟拍茼斏稀＝酱胁湃顺觯拍芨黝I(lǐng)那彈指一揮的風(fēng)騷，若是頂上的這個(gè)人不夠得力，在朝堂，傾覆的是天下。梨園行里沒(méi)有朝廷那么嚴(yán)肅，但若是后輩青黃不接，沒(méi)落的就是整個(gè)行當(dāng)以及這個(gè)行當(dāng)積攢下來(lái)的傳承。

幸而如今梨園繁盛，代有名角兒出，還沒(méi)有出現(xiàn)沒(méi)落的趨勢(shì)。其中，這屈指可數(shù)的位置，以四大名伶的名頭最響，秦風(fēng)占去了一個(gè)，還剩三個(gè)，這其中之一，便是尚云間。

不同于秦風(fēng)那半路出家的，尚云間出身梨園世家，家里往上數(shù)幾代，都在梨園行里討生活。伶人出身江浙一帶的最多，而尚家祖籍西北，到尚云間祖父這一代才遷居京城。

西北那地方與蠻夷之地接壤，土地貧瘠，無(wú)論種下去啥得的都是渣，民風(fēng)也一向彪悍，活不下去就拖家?guī)Э诘厝フ忌筋^，是以特產(chǎn)只有土匪，也不知道尚家如何在這樣一個(gè)地方別出心裁地入了唱戲這一行當(dāng)。

一個(gè)家族能在一個(gè)地方繁衍三代，就基本算得在一個(gè)地方扎下了根，衣食住行言談舉止都必將被當(dāng)?shù)孛袼淄?

如今尚家早就脫離了西北之地蠻夷之地的習(xí)慣，如果沒(méi)人提起，僅從外表來(lái)看，是沒(méi)有人看的出尚老板不是京城人士的。

唯有他的名字能引起一丁點(diǎn)兒關(guān)于天高皇帝遠(yuǎn)的西北之地的聯(lián)想。

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

可這一點(diǎn)兒聯(lián)想，估計(jì)在所有人看到尚老板本人時(shí)，也都消失了個(gè)干凈。

尚老板出科后，師從名旦孫逸云，后又拜在了梨園大師陳德林門(mén)下，天賦極佳，扮相靜美，嗓音更是圓亮剛勁，最善青衣戲。

今日正乙祠大開(kāi)堂會(huì)，作為集秀班的頂梁柱，他沒(méi)有