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女人代表著是另外一種財富，沒有女人他們就不會有小孩，女人就是能夠繁衍的重要的動物。

在正常的情況之下，留下一個女人比留下一群男人還重要。

當他們接近到可以看到對方的面容的時候，他們也非常的驚訝，因為這一群人，男人女人各半，更為重要的是，這群人都非常的年輕，沒有小孩，也沒有老人，看起來沒有人是領導者，但是他們卻有序的前進著，一點都不顯得慌亂，甚至還能夠看出秩序，而且他們前進都不會有任何阻擋，似乎每個人都知道自己該怎么走，比較不會妨礙其他人。

而這種行為不是有人管理的，而是他們自然而然的行為，所以這些牧人都變得非常的緊張。

有序的動作，比他們見到所有的軍隊還有秩序。

“這些人不是馬賊……”

“馬賊也不敢過來，我們的族群夠大。”

“看起來像軍隊，但是他們身上的衣服太過休閑了，實在不太像。”

“不管了，見招拆招，一直以來，我們不是都這樣過來的嗎？該投降的時候投降，該奮力拚殺的時候，就奮力拚殺，多少年來，我們都是這樣活下來的。”

緊張的結果就是他們還是表現(xiàn)的非常的淡定，因為在這個時候顯示自己的緊張，等于顯示自己的弱勢，情況是不會有幫助的。

負責跟牧人接觸的是女孩而不是男孩，在大部分情況之下，女人代表的是柔弱，能夠出來講話，對方比較不會有警惕。

雖然她身邊有男孩，但是男孩只是在旁邊，笑笑不說話，但是卻讓人家感覺到他們兩個是平等的，并沒有男孩比較尊貴，女孩比較弱勢，所以女孩要負責講話的這種情形。

然而，男人面前，女人也沒有表現(xiàn)得比較尊貴。

這么多人都是平等的，這怎么可能。

人只要有三個人，總會得出地位上下的區(qū)別。

他們的神態(tài)自然，而且不見緊張的狀態(tài)，簡直是不可思議。

聽說他們是來玩的，他們每一個人都不相信，因為如果是來玩的，每一個人都會準備非常多的行李，更重要的這么多人不會每一個都是尊貴的人，而尊貴的人出來玩一定會前呼后擁，并且在附近有非常多寶貴的力量，但是這一群人看不出來誰比較高貴，誰比較不高貴，整體看過去，似乎只有一個男人變得跟其他人比較不一樣。

比較不一樣的原因，是因為他的頭發(fā)是卷的，不像其他的人頭發(fā)是比較柔順，一樣是黑色的，而在這個地方的牧民，他們的頭發(fā)是棕色的，雖然看不出差別，實際上差別還是蠻大的。

何況他們的膚色也是白色，雖然被太陽曬的已經變成古銅色，但是古銅色更自然的黃皮膚，而且身閃閃發(fā)亮的黃皮膚是完全不同的。

那些人的皮膚，不管是男的還是女的，都細嫩得像要出水一樣。

在后頭的一些人忍不住討論起來。

“這些人看起來不像是打打殺殺過日子的人，比較像是貴公子和婦人，問題是，即使是貴公子和夫人的身材，還有她們的肌膚，也都沒有這么好。

雖然他們皮膚比較偏向黃色，但是皮膚晶瑩剔透的，好像要出水一樣，看起來每一個都是達官貴人，但是問題是這么多的達官貴人，要多少人才供養(yǎng)得起，但是看他們四周似乎沒有更高貴的人，因為唯一跟他們有點不一樣的人，看起來也不是特別的高貴。

倒是他身邊的女人，看起來有點不像是人，好像存在在這個世間用不存在在這個世間，好像隨時都要消失一樣？你說我的眼睛是不是出問題了。”

“你觀察的角度非常的敏銳，我也是這么看得，看來要不是我們兩個都出問題了，就是我們沒有看錯。

該不會這里的領導者就是她吧？不過她似乎在旁觀也沒有出什么命令？所有的行動似乎都是他們之間所決定的。”

“或許是這些孩子都非常能干吧！不知道他們跟我們打會不會不經打，要知道這么皮膚好的人，基本上都是嬌生慣養(yǎng)的，不可能學會打斗，所以不要看他們人多，搞不好，我們十幾個人就能夠把他們全部都打垮了。”

“十幾個人怎么打垮這么多人？”

“在哪？我們找?guī)讉€人，其他人不就得逃散了，到時候我們只要負責追捕就可以，那些弱小的民族不都是這樣嗎？我們可是跟著大王出去征伐的人。”

“聽說最近東方不太平靜，所以東方的強大部族不斷的往我們這個地方移動，所以造成我們這個地方比較混亂，所以我們現(xiàn)在已經不出去打，而是守在自己的地盤。”

“你說如果他們的目的不是跟我們打架，那么他們就是要跟我們做生意的，可是看來看去，她們似乎也沒帶什么貨物啊？雖然他們嘴里說他們有貨物。是來做生意的。

會不會他們身上帶著金銀，想跟我們換什么東西，問題是在我們部族，就算有金銀也沒有用處啊？”

講話中的牧民，雖然看到身邊有很多人聚集過來，看到對方的狀況，也是衡量對方有沒有威脅性，不過這里是他們生活的家園，他們沒有把對方滅殺在這里的念頭，要把對方滅殺，那也要等對方離開了之后，他們再組團去把對方殺掉。

在孩子的面前，他們不會表現(xiàn)的太過兇殘，他們要讓孩子知道，如何明哲保身的道理。

正常一般的牧民跟打打殺殺的馬賊基本上有非常大的差別，如果是不明在看到弱小者的情況之下，其實他們大部分是友善的，還會招待他們喝馬奶酒，遠方的來客，是他們獲取消息的管道，各種來自遠方的消息必須透過行走的商人來告訴他們，所以他們對于弱小的商人反而不是非常的具有敵意。

但是眼前的人說自己是旅游的商人本身這一句話就有非常大的歧義，既然是旅游，那么就是富家子弟，看山看水，身邊自然會有保鏢，但是這么多的富家子弟，但是保鏢卻看不到，這本身就是一個非常詭異的現(xiàn)象。

而商人該帶著很多貨物，在這個地方可是荒郊野外，不要說人具有威脅性，各種動物，如果看到弱小的人，就算你人數多，它還是能夠感受到你的兇性，來決定要不要對你攻擊。

對他來說，如果你的兇性不夠猛烈，他看到你落單的時候，還是會把你解決掉。

他們要走的時候，其他人根本來不及追他們。

不過對方既然說自己是商人，也沒有對部族表露出貪婪的性子，只要讓人數多的人在遠離他們不足的地方扎營，對他們來說就沒有什么太大的威脅。

因為他們部族的集中速度其實是非常快的，其他人之所以沒有馬上回過來，那是因為他們還在觀望，如果對方出現(xiàn)，相信他們出來的速度就不會像現(xiàn)在這樣慢吞吞的，因為他們也知道，如果自己快速的聚集，會給對方帶來威脅感，慢慢的聚集對方，可能還會有一個解釋的機會。

所以打起來殺起來的機會就比較低，就像猛獸不喜歡兩個高級的猛獸，兇殘的拼斗，因為這會兩敗俱傷。

兩敗俱傷就會給第三者機會，看到兇猛的野獸，發(fā)覺對方沒有拼斗的念頭那么兩個就會慢慢保持自身安全退去，直到對方再也沒有辦法威脅到自己的地方，才能夠恢復自由的活動。

然而學堂島學生卻沒有，做出野獸的姿態(tài)，一點都沒有表現(xiàn)出威脅的樣子，看起來很像小白兔，好像隨時你能夠撲倒他，要不是商人代表弱小還是能夠存活，他們基本上不會允許這么弱小的群體，還能夠在他們身邊自由活動，群體本身就是危險的，這是他們歷史告訴他們的基本概念。

“我們帶來的商品是生活的智慧，你們自然看不見，我們可以改進你們生活的方法。”

所有的牧民聽得到她的聲音的都呵呵的笑了起來，這不是贊同的笑容，而是嘲笑。

聽到話的牧民，把話往后面的牧民傳遞，讓他們也跟著笑起來，瞬間整個，族群變得非常的歡樂，也把敵意慢慢的吹散了。

“我們可以告訴你們羊皮該怎么賣出去，所有的羊皮其實要經過初步加工，再賣出去，可以比得到比較高的價格。”<script>chapter1();</script>