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觀音沉吟片刻，眼中露出贊賞之色：“善。便依施主所言。”

兩人擊掌為誓。

自此，這座破敗的城隍廟前，出現了洪荒罕見的景象——

東邊竹棚下，截教弟子講解導引術，演示草藥用法；

西邊新起的簡樸佛堂前，僧人念誦佛經，講解慈悲之道。

百姓可自由來去，上午聽道，下午禮佛者大有人在。甚至有人家中長輩信道，晚輩信佛，卻也和睦相處。

消息傳開，越來越多修行者來到南瞻部洲東部。

有玄門散修慕名而來，有佛教僧眾聞風而至，甚至還有些妖族、巫族后裔好奇觀望。

這里成了佛道二教第一個正面交鋒的“戰場”，卻也是第一個和平共處、良性競爭的試驗場。

三年后，金鰲島碧游宮。

通天聽著阿沅的詳細稟報，臉上露出欣慰笑意。

“你做得好。”他贊許道，“道統之爭，未必便要刀兵相見。爭民心，爭理念，爭誰更能造福眾生——這才是正道之爭。”

云霄亦含笑點頭：“師妹此法，既顯我截教氣度，又實實在在贏得了人心。據報，如今南瞻部洲東部，我教已建起三十七座‘問道觀’，信徒逾十萬，其中不乏真心向道、資質上佳者。”

“西方教那邊情形如何？”通天問。

阿沅如實回稟：“他們建了四十二座‘慈悲院’，信徒略多，約十五萬。但有近三成百姓，既到我觀中聽道，也去院中禮佛。”

通天聞言，非但不憂，反而朗聲一笑：

“如此甚好！眾生有選擇之權，我玄門大道堂堂正正，何懼比較？怕的是百姓別無選擇，那才是道統之悲。”

他起身，走至殿前，望向浩瀚無垠的洪荒天地，聲音清越：

“西方東漸，大勢已成。但我截教既重開山門，便要與諸教在這煌煌大世之中，爭一份堂堂正正的傳承！”

“傳我法旨——”通天聲音傳遍金鰲島，“凡我截教弟子，皆可入世傳道。但須謹記三則：不強求，不詆毀，不動武。以道服人，以德化人，以行導人。”

法旨傳出，截教弟子紛紛奉命入世，行走四方。

而在西方靈山，接引、準提聽聞南瞻部洲東部的景象，亦是感慨。

“通天道友這個弟子，心性修為，皆是不凡。”接引嘆道。

“確是如此。”準提頷首，“不過這般和平相爭，于我佛門而言亦是好事。佛法東傳，終究要靠佛法精微、慈悲廣大來吸引信眾，而非倚仗神通武力。”

兩位圣人相視，皆知一個全新的時代已經到來。

洪荒的新篇章，就這樣在道與佛的和平競爭與相互砥礪中，緩緩鋪展。

無人能預知未來走向。

但至少在此刻，在這南瞻部洲東部的城隍廟前，道觀與佛寺比鄰而立，道士與僧侶各行其道，百姓有了選擇的自由。

而這，或許正是文明傳承最好的模樣。

第51章 靈石孕仙胎·各方矚目

南瞻部洲東部，道佛并立的局面持續了三十年。

這三十年間，阿沅帶領截教弟子扎根于此，建起道觀一百零八座，傳道授法，治病救人。她秉承通天教誨，從不與佛門爭搶，只在有人真心求道時才收入門下。

而佛門在觀音菩薩主持下，也建起寺廟一百二十座，廣傳佛法。雙方雖理念不同，卻始終守著“不強迫、不詆毀、不動武”的約定，竟真在這片土地上實現了罕見的和平共存。

然而洪荒大勢，從來不會因一隅之地的安寧而停滯。

東海之濱，花果山。

此山乃十洲之祖脈，三島之來龍。山頂有一塊奇石，高三丈六尺五寸，圍圓二丈四尺，上有九竅八孔，按九宮八卦排列。

此石自開天辟地以來便立于此處，受天真地秀，日精月華，內育仙胞。尋常修士路過，只覺此石靈氣充沛，卻不知其中奧妙。

但這一日，情況變了。

最先感應到異常的，是遠在媧皇宮的女媧圣人。

她正在祭煉山河社稷圖，忽然心有所感，抬眸望向東海方向。

“補天石……另一塊補天石要出世了？”

她掐指一算，臉色微變。

當年煉石補天，共煉就三萬六千五百零一塊五色石。補天用去三萬六千五百塊，剩下一塊被她留在花果山頂，以作紀念。

不曾想，這塊靈石歷經無數元會，竟要孕育出生靈來！

而更讓女媧心驚的是——此石孕育的，竟是這一量劫的天命之子！

“西游量劫……西方大興……原來應在此處。”

她沉默片刻，抬手打出一道傳訊靈光，飛向金鰲島方向。

幾乎同時，西方靈山。