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結(jié)束得很突然，但也確實(shí)寫到盡頭，意終該止了，最初的大綱里想的是小孟和小桑怒懟金皇，以一個(gè)熱血的戰(zhàn)斗收尾，但寫到大半的時(shí)候，越寫越有感金皇心機(jī)城府之可怕，對(duì)大道追求之堅(jiān)定，這樣的彼岸這樣的boss，不可能會(huì)讓自己落到那樣的結(jié)局，機(jī)關(guān)算盡太聰明，求道路上心如鐵才該是祂的歸宿，因此最后的高潮就起不來，無法酣暢淋漓的收尾，對(duì)一個(gè)創(chuàng)作者來說，魚與熊掌不能兼顧實(shí)在是太痛苦了。

不過我最終還是決定尊重金皇這個(gè)人物，尊重這個(gè)支撐起后面三分之一故事的反派，尊重人物的性格與設(shè)定，這也是我寫一世之尊的初衷——每一本書，我都會(huì)考慮要完善和提高自己哪方面的短板。

滅運(yùn)是一個(gè)完整的心性修煉故事，是沒有其余的我以我手寫我心，所以寫出了仙意，但欠缺的太多了，文筆，劇情設(shè)計(jì)，節(jié)奏控制，人物塑造，這些或有閃光之處，但總體上還是太普通太單薄了，因此奧術(shù)神座以世界觀解密為主導(dǎo)，節(jié)奏控制做得很不錯(cuò)，精細(xì)結(jié)構(gòu)程度超過滅運(yùn)，人物也有提升，但還不夠，打斗也無力。

有了這些總結(jié)，一世的初衷就是寫人寫理念，前半段快意江湖的時(shí)候，自我感覺人物、打斗、沖突、探密、懸疑、理念、熱血、痛快等都寫出了全新的水準(zhǔn)，突破了以往的自己，但踏入外景后，先是打斗開始變空，高武流的對(duì)抗有太多我沒遇到過沒想到的問題，寫得很痛苦，慢慢陷入瓶頸，隨著相對(duì)灰暗沉重的世界觀逐漸展露，前期風(fēng)格的沖突，過往人物的融入，又是新的難題，而更加宏大的背景，更多的人物博弈，更精細(xì)的線索鋪墊，又需要絞盡腦汁，很難再兼顧其他，除非能兩三天才用更一章，于是在保持著主體還好的情況下，前期不少優(yōu)點(diǎn)都沒了，

這些事情不是最初預(yù)設(shè)大綱就能想到的，只有寫到了才會(huì)明白，遇上了才知道以后該怎么解決，一世很好，但確實(shí)有不少問題需要總結(jié)。

還好，大能博弈寫到最后，總算圓滿收官，這點(diǎn)我很滿意，近四百五十萬字的內(nèi)容能做到這個(gè)程度，自我感覺還是不錯(cuò)的，只希望多總結(jié)，下本書再提高。

而本書寫得最滿意的角色一是小孟，一是金皇，一是小桑，小桑最初是個(gè)以前認(rèn)識(shí)的姑娘要的龍?zhí)祝挥幸粋€(gè)要求，寫成女反派，我看了看玉瓏紫的設(shè)定，忽然覺得神經(jīng)病也挺萌的，于是她變成了精神分裂，然后讓我延伸了一系列靈感，有了金皇的布局，如果不是這個(gè)偶然，或許大家看到的一世就不是這樣的了。

小桑這個(gè)角色或許很多人不喜歡，但至少于我而言，我覺得她是我寫過最好的女角色，不是最愛最滿意，是最好，在第七卷末尾小桑與金皇直面，被一點(diǎn)點(diǎn)剝掉驕傲的時(shí)候，我甚至有種這個(gè)角色活了的感覺。

總結(jié)到這里，先回答一些沒在正文里填得坑：

一，豬八戒知道了什么？它以某種好色的直覺，敏銳地察覺到雷神與妖圣有奸情，從而窺出雷神真實(shí)身份可能有問題，所以老豬必須死。

二，韓廣，王思遠(yuǎn)的塑造是以前期的足智多謀，算無遺策，來表現(xiàn)真正揭幕后的天意自古高難問，因此也就沒什么戲份了，韓廣的結(jié)局也早已注定，洛書原主是東皇，王思遠(yuǎn)以為自己是靠初步弄清楚天道怪物才拿回來的，其實(shí)是魔佛的布置，他的反抗一直在魔佛掌控之中。

三，脫逃的迦葉遺蛻是表現(xiàn)無上真佛的恐怖需要，被齊天大圣帶走，后面留白，就自行想象祂有沒有可能在新紀(jì)元化為舍利子，找到新傳人吧。

四，為什么靈山之戰(zhàn)后沒人搶先去背唐三藏遺蛻？因?yàn)楸税毒?，互相牽扯，誰也不敢先動(dòng)，直到都進(jìn)入混沌沉睡，等待末劫，老君又行無為之事，并且不到傳說沒法去背，所以最終靠沙和尚提前回歸。

五，金蟬甲殼原本是孟奇用來對(duì)付無上真佛的準(zhǔn)備，但佛祖沒真正超脫，也就用不上了。

六，佛祖沒真正超脫的坑，前期一直有提示，道尊的做減求空產(chǎn)物都非常厲害，有黃老君，黃老君又分裂成東皇與天道怪物，都是彼岸，有古老者，而無上真佛雖然確實(shí)強(qiáng)大詭異，可唐三藏卻弱了很多，孟奇以為是改良過的緣故，等到發(fā)現(xiàn)道尊痕跡空空蕩蕩，佛祖烙印卻依舊存在，就有些懷疑佛祖沒超脫了，另外道尊沒出過手，佛祖有出手記錄，有魔佛之前就揭秘的與元始天尊合作之事，因此最終戰(zhàn)出手是可以預(yù)見的，不是心血來潮。

七，至于每個(gè)紀(jì)元都只超脫一個(gè)，佛祖超脫了，為什么孟奇不懷疑彼岸者爭(zhēng)什么道果？這里是忘了寫，他以為這是末劫，是前面多個(gè)紀(jì)元的大終結(jié)，非單個(gè)紀(jì)元，或許還有一個(gè)機(jī)會(huì)。