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在朱易的指引下，在玄門天宗乾天殿一脈弟子的幫助下，書院先生們更可以輕易的跨越荒漠戈壁，或者遠渡重洋，或者深入荒莽大山，將他們的學問帶給那里的原住民。

設身處地的同原住民接觸，了解他們面對的問題，接受他們的反饋，從而針對性解決最迫切需要面對的難題。

雖然不論是玄門天宗的威勢，還是易子朱易個人的聲望，都隆重至極，但學宮書院的求真務實風格，還是在傳統讀書人群體中，引起不少議論。

在當年鏡湖學宮初建之時，了解其中具體情況后，爭議便已經存在。

之前兩界戰爭后，朱易開始逐步推廣，切實的對固有文人群體造成沖擊后，這方面的爭議便更大。

但隨著時間的推移，整個文壇的風向，終于開始漸漸發生改變。

及至后來，易子朱易教化天下，已經真正堪稱人道大勢的引領者，名可封圣，繼往開來，超越歷史無數圣賢。

在俗世之中，朱易更是為億萬民眾所稱道，尊為圣人，上至鄉間老翁，下至懵懂孩童，無人不知，無人不曉。

不過，在這個過程中，有人得意，便也自然有人失意。

除了一些不愿改變或者難以改變的傳統文人之外，受到沖擊最厲害的，卻是重新興起的佛門。

釋迦牟尼如來和未來星宿琉璃佛主一起重臨大千，對所有信佛之人，無疑是巨大的振奮鼓舞。

佛祖無需顯圣，他在回歸大千世界那一刻，便讓所有佛門信徒心中升起無量光明。

佛門真正重興，釋迦牟尼如來沒有牽掛大雷音寺舊址，東方琉璃光世界便坐落于神州之東的大海上。

而易經書院的不斷興起，卻在無聲無息間，不斷動搖包括佛門在內的諸多信仰。

這其中也包括北戎王庭對長生天的信仰。

只不過，相較于北戎王庭而言，佛門的目標大得多，上古時代便登臨不朽之境的釋迦牟尼如來，真正是當今天元大世界最頂尖的大能強者。

在玄門之主林鋒破空離去，而太虛道尊只聞回歸消息，卻始終不見其人的情況下，佛祖赫然是此刻神州浩土上修為境界最高的人。

面對易經書院對自己道統的沖擊，佛祖會是怎樣的反應，牽動所有人的注意力。

便連有昊天鏡坐鎮的太虛觀，都在密切關注這一點。

此前，天元大世界最大的變局，便是靈海之戰結束不久，玄門之主林鋒離去后，太虛觀攜昊天鏡，前往天荒廣陸！

絕皇玄殤坐鎮玄海，幽都一族王城位于黑磐界中蹤影尋找不易，但太古魔猿一族的祖地靈淵山，目標卻非常明顯。

太虛觀要前往的地方，正是靈淵山。

極皇被林鋒再次送入滅，絕皇被封鎖在玄海中，幽都一族只能自保，在這種情況下，圓滿狀態的昊天鏡，足以橫掃天荒廣陸妖族世界。

雖然太虛觀在靈海之爭中也損失慘重，一行強者幾乎人人受創，但太一道尊等人還是毅然前赴天荒廣陸。

元龍王雖死，妖族卻還有猴子和幻日幽都，都是可以預見的絕世強者，所缺者，只是時間。

對于此刻的靈淵山，此刻的通天大圣和朱厭大圣而言，昊天鏡的到來，無疑是噩夢般的災難，難以抵擋的力量。

出乎預料之外，卻又似乎在預料之中，釋迦牟尼如來竟然于當日降臨靈淵山，宣示自己重歸大千的同時，也擋住了昊天鏡。

通天大圣、朱厭大圣接受佛祖渡化，太古魔猿一族盡數投了佛門，太虛道尊不見蹤影，太一道尊等人也只能搖頭嘆息。。

此刻在易經書院的步步前進之下，香火愿力明顯縮減的佛門會有什么樣的反應，釋迦牟尼如來會有什么樣的反應，不僅僅是神州浩土人族修真界關注，便是天荒廣陸妖族世界也在關注。

雖然玄門天宗勢大，但還是有佛門修士與之起了沖突，不過釋迦牟尼如來卻沒有什么反應。

“不是忌憚畏懼師尊與玄璃姑姑，而是對于佛祖而言，二師兄教化人人自強，人人如龍，同他教化人人明辨真我，皆可成佛，其實并不真的矛盾。”

雪風國嵐山旁，雪風谷中，易子朱易的師妹，武仙君岳紅炎看著自己的弟子天靖道尊趙歡，微笑著說道：“有佛門修士要跟二師兄門下傳人爭這份功德，反而落了下乘。”

“不過佛祖的三世因果咒確實奧妙無窮，二師兄和三師兄都言道佛祖多半看出了他們的一些端倪，到了這個地步，或許也就只有師父老人家能擋其道路了。”

趙歡點點頭，岳紅炎接著問道：“三師兄如今修為又更進一步，兼且煉成酆都城，便是怨魂也可送之轉生，叔叔和嬸子，可決定好了，是要轉生，還是繼續留下陪你？”