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所謂的“穿朝御馬”，并不是一匹馬，而是一副紫色的韁繩，不論什么馬，套上這個韁繩，這就叫穿朝御馬，騎上它進宮不用下馬，可以一直騎到金鑾殿前。因為包子不能涼，一涼油就凝了，再好的包子也不能吃了。何況慈禧老佛爺的嘴有多刁，口條嘗盡了天下的美味，袁世凱膽子再大也不敢把涼包子呈給老佛爺，那就真是不要命了。他得用棉被包好了，又不能捂壞了，還得留出氣孔，總之是小心翼翼、謹慎萬分，不敢有半點閃失，比伺候親爹還在意。這食盒之中裝的不僅僅是幾個包子，更是他袁大人的錦繡前程，那可不是鬧著玩兒的。

慈禧老佛爺在宮里天天吃御膳，御膳房里什么樣的包子不會做，往夸張里說，龍肝鳳髓當餡兒也不為過，卻罕有這種民間小吃的風味。慈禧本來就是只老饞貓，一吃就吃上癮了，齜著大板牙笑得前仰后合，不住地夸好，還認為袁世凱身為朝廷高官，整日里軍務繁忙，卻連這普通百姓才吃的包子都知道，必定是一位體恤民情的好官，當真是股肱之臣！要說皇上是天，老佛爺就是天外天，她高興了怎么著啊？就一個字——賞！袁世凱從此更得勢了，不說是一人之下，萬人之上，可也是權勢滔天，在朝中說一不二。所以說狗不理包子不光解饞，還能讓人飛黃騰達。

由此可見，老時年間的狗不理包子當真與眾不同，“包子有肉不在褶兒上”這話其實多余，是包子都有褶兒，沒褶兒那是饅頭。再說這“人有能耐不在臉上”，這句話也單指一人，說的正是崔老道。

2

崔老道常年在天津衛南門口擺攤兒算卦，以此掙錢養家糊口，他是個火居道，也叫天師道。以前的道人分為“出家、在家”兩大派。出家的是全真道士，從穿衣打扮上可以看出來，首先就是蓄發。這跟和尚正相反，和尚得剃光頭，謂之剃度，剪去三千煩惱絲，從此不問紅塵事，為的是六根清凈。道家則追求天人合一、道法自然，所以滿頭須發任其生長從不修剪，頭上高綰牛心發髻，橫插一根簪子，頂九梁道冠，當中一塊無瑕美玉，三縷長髯飄灑胸前，身穿道袍，上繡八卦陰陽魚，水襪云鞋腳下踩，背插寶劍、手持拂塵，口念法號無量天尊。

過去有這么一段話形容全真道人的打扮：“頭戴青巾一字飄，迎風大袖襯輕綃，麻鞋足下生云霧，寶劍光華透九霄，葫蘆里面長生術，胸內玄機隱六韜，跨虎登山隨意去，三山五岳任逍遙。”入了這個道門，既不能吃葷，也不能娶妻生子，常年在道觀中修行，打坐煉丹、參悟道藏。不過他們衣食無憂不用出去掙錢，因為道觀有皇封的田產，還有善男信女捐的香火錢，不愁吃不愁喝的，避開了俗世攪擾。

崔老道這路在家的火居道則不同，沒什么清規戒律，不必住道觀穿道袍，吃飯葷素不忌，想吃什么沒人管你，大魚大肉隨便。可你得自己憑本事掙錢來買，沒人給你捐香油錢，只要你養得起，盡可以娶妻生子、傳宗接代。但也是真正的道人，也有門派師承和箓書，以什么為生呢？算卦、測字、相面、看風水、打鬼胎、賣野藥、畫符念咒、降妖捉怪，沒有不會的，總而言之就是行走江湖混一碗飯吃。

崔老道的能耐不在臉上，全在嘴上。在過去來講“金、皮、彩、掛，全憑說話”。這個“金”字，指的就是算卦相面，跟說書唱戲、變戲法、打把式賣藝的一樣，全靠說話掙飯吃。

您可別小瞧這個會說話，往小了說“話能開心鎖”，心里有什么別扭想不開的，三五句話可能就給說開了，如若悶在心里頭，鉆了牛角尖兒出不來，尋了短見也不一定。

要往大了說，那叫“一言可以興邦，一言可以亡國”，古往今來多少大事的成敗都在一張嘴上。比如說諸葛亮三氣周公瑾，周瑜周公瑾那是多大的能耐，七歲學文，九歲習武，一十三歲官拜水軍大都督，統帶千軍萬馬，執掌江東六郡八十一州之兵權，人稱“世間豪杰英雄士，江左風流美丈夫”。這樣的人物愣讓諸葛亮那張嘴給活活氣死了。還有司徒王朗，也被罵死在了兩軍陣前，可見嘴皮子比刀劍更厲害。再說春秋戰國時代的蘇秦蘇季子，僅憑一張嘴口若懸河，說得六國合縱抗秦，身背六國相印，使得強秦十五年不敢出函谷關；另有一位能人叫張儀，也憑三寸不爛之舌，又把六國給說掰了，打得跟熱窯似的。

如果把崔老道這張嘴比成“蘇秦之口，張儀之舌”，能把死漢子說翻了身，崔老道還得不服，因為他覺得自己比這二位能耐大，只不過生不逢時，否則定會名垂青史。崔老道也常自比二人，比誰呢？一位是開周八百年之姜子牙，另一位是立漢四百載之張子房，也就是張良。這叫“好馬出在腿上，好漢出在嘴上”。反正沒人見過姜子牙和張子房，不怕吹破了牛皮。

咱們簡單地說吧，崔老道從龍虎山回了老家天津衛，從此當了個火居道，在南門口擺攤兒算卦，掙個仨瓜倆棗的進項，吃不飽也餓不死，勉勉強強娶妻生子。日子雖然過得清苦，倒也結交了不少江湖上的朋友，還陸陸續續收了幾個小徒弟。南門口這個地方挺熱鬧，熙來攘往十分繁華，人多好做生意，算卦相面的也不少。過去的人們大多以為算卦相面的先生有真本事，不說全是得道的高人吧，起碼精通陰陽八卦，能夠未卜先知、斷人吉兇禍福。所以誰家有個大事小情的，都得找個先生問問，不然心里不踏實。其實算卦也好，相面也好，只是江湖上的一門生意，跟別的行當一樣，無非混口飯吃。咱也不能一棒子全打死，說算卦的都不靈，也保不齊有靈的，沒準兒真能蒙上一回兩回的，不過絕大多數和崔老道一樣，靠嘴上的花活兒、手里的戲法騙飯吃。崔老道賴以為生的卦術，全是糊弄人的江湖手段，連他自己都不信，唯獨看風水看得準，這個是真本事，找他選祖墳的都錯不了。不過崔老道不愿意替人看風水選墳地，前有車后有轍，他師父當年怎么死的，可沒人比他更清楚了。泄露了天機，不折壽也得消福，說不定還得遭天譴，因此僅以算卦為生，憑耍嘴皮子吃飯。崔老道算卦批命的本事說不上高明，可仍有不少人很信服，皆因他腦子快，話茬子厲害，憑一套江湖上繞搭人的鐵齒銅牙，兩頭堵八面封，一個馬倆腦袋，怎么算怎么準，怎么說怎么有，算準了都不用自己說，上當的人就出去替他揚名了。

比如前清之時，有三位趕考的舉子，進京途中路過崔老道的卦攤兒。三個人一路上都在想，不知這次進京能不能皇榜高中，走著走著抬眼一瞧，正好這有個老道會算卦，正襟危坐，道貌岸然，邊上還有好幾個徒弟，這個肯定了不起啊！何不花幾個錢找他扯上一卦，心里也算有了底。

三個舉子商量定了，一同來到卦攤兒跟前，拱手施禮問聲道長：“我們哥兒仨要進京趕考，您給瞧瞧我們三人能否金榜題名？”

崔老道坐在卦攤兒后面，抬起頭挨個兒看了看這三位舉子，旋即點了點頭，不動聲色地伸出一根大拇指，作勢比畫了一下，始終沒有開口說話。

三個舉子你瞧瞧我，我瞧瞧你，都覺得莫名其妙，老道這是什么意思？

過去聽人說過，這叫打啞謎，不能說話，怕的是道破神機，不過伸一個手指頭是什么意思呢？這三個人各懷心事，當時可就琢磨上了。

頭一位舉子心想：“一個手指自是說僅有一人能夠金榜題名。我剛生下來就找人看過，天庭飽滿、地閣方圓，準頭端正、大耳朝懷，乃是天生的富貴之相。要說只有一個人能金榜題名，理所當然應該是我。這天機不可明言，說破了就不靈了，讓我兩位兄弟知道了，他們也會生悶氣，我自己心里有數就得了。”于是摸出錢來，畢恭畢敬地送給崔老道，付了很多卦錢，興沖沖地去了。

其余兩位舉子和先前這位想得差不多，都以為崔老道這一根手指，是暗示自己能夠皇榜高中，俱是心中竊喜，不敢表露出來，也都加倍付了卦錢，拱手告辭，欣然離去。

崔老道旁邊的徒弟都看傻了，什么意思啊這是？師父也太厲害了，一句話沒說，只用手比畫了一下，那三位就心甘情愿付了這么多卦金，錢來得也太容易了。

崔老道告訴徒弟：“你們看著容易，為師這一指里的學問可大了。這一根手指可以解釋成三人中只有一人考中，或是三人中只有一個人考不中，還可以看成三個人里一個也考不中。不管結果怎樣，那三個舉子都會覺得為師卦術如神未卜先知，這算命卜卦的江湖手段，就看你會不會左右逢源了，有此則神，離此則庸。”

這就如同某人問算命先生家有兄弟幾人，算命先生說你必是“桃園三結義孤獨一枝”，全是模棱兩可的套話，怎么說都準。

以前有個散盡家財、走投無路的人來算卦，這人是個二世祖，以前家里有錢，想怎么花就怎么花，除了花錢什么也不會，趕等老子撒手歸西，剩下他繼承家業。無奈不會做買賣，干什么都賠錢，最后把房產都搭進去了，萬貫家財一朝喪盡，只落得個一窮二白，什么都沒剩下。走投無路實在沒辦法了，只得去找算命的指點。

以往那些算命的先生，如果得過真傳，必然知道一個秘訣，當時正值戰亂，算命先生收了卦金，就說你這人乃是武曲星轉世，武運亨通，應該去當兵，到時候定能掛帥封侯。那個人還真信了，反正家業都賠進去了，孑然一身無牽無掛，聽了算卦先生的話去當兵打仗，從死人堆兒里活了下來，幾年之后成了一個獨霸一方的大軍閥，帶著金條來跪謝算命先生，承蒙先生當初指點迷津，才有今日的造化，否則還不知道在哪兒要飯呢！說不定早已淪為了餓死的路倒尸。

其實他不知道，這算命的遇上他這樣的主兒，全往軍隊里打發，個個是武曲星下界，他這是歪打正著蒙上了。因為這種人什么都不會，你指點他別的營生肯定做不好，到時候還得找你來。脾氣好點兒的找你討要卦金，趕上那脾氣不好的，上來先把攤子給你砸了，倒多大的霉全得賴在你頭上。而在戰亂之時去當兵的，十個里頭死了九個，死人肯定不會回來找他，剩下一個只要活到最后，怎么還不混個一官半職的，當然認為算命先生是神卦了，卻不知這算命的身后跟著多少枉死鬼。

崔老道就以這些本事賺錢，不必為穿衣吃飯發愁，一家老小餓不死可也撐不著，過著粗茶淡飯的日子，倒也是安生自在。直到有這么一天，有個大戶人家許以厚報，請他去看風水選墳穴，崔老道一時起了貪念，鬼迷心竅泄露了天機，才引出一段“夜闖董妃墳”。

3

老時年間，在天津衛提起董家，真可以說是沒有不知道的，乃是地方上首屈一指的大戶，人稱“金雞董家”。家有良田千頃，仆役成群，騾馬滿圈，地里頭雇著長工短工，還有交錢種地的佃戶，平時光收租子錢就吃不了花不完，何況還開著買賣商號，比起“八大祥、四大樓”也不多讓。別看家里有的是錢，卻沒有權勢，因此常被官府盤剝。你官面兒上沒人，買賣也順當不了，三天兩頭找你麻煩，都想從你這兒咬一口，叼一塊肉走，董家總在這方面吃虧。

董地主多少次都是啞巴吃黃連——有苦說不出，覺得自己這輩子是沒指望了，便許下大愿，將來一定讓兒孫里有人做大官。否則再怎么有錢也沒用，人家照樣欺負你，賺多少錢都得讓人切一刀。老話不是講了嗎？窮不跟富斗，富不跟官斗，這都是講理的話。清朝開國皇帝傳下的規矩“漢不掌兵，滿不點元”。在當時來說，漢人當官只有科舉這一條路。為了讓幾個兒子考取功名，教書先生請了不少，錢也沒少花，奈何家里這幾個兒子讀書不成，沒有一個爭氣的。董地主干著急也沒有用，仗著家里有錢捐個官兒做吧！那時候的官缺可以用錢買，明碼標價，花多少錢做多大官，文可以捐至道員，武可以捐至總兵。

有的地主大戶捐個官只吃俸祿，封了官銜卻不要實權，為的是光宗耀祖、顯赫門庭。你把錢給到了，四品五品都不成問題。

有的捐官則是為了掌權，把做官當買賣干，將本求利。俗話說“三年清知府，十萬雪花銀”，一年回本，兩年看利，以權牟私，刮盡地皮。當然了，太大的官買不了，你說我有錢買個當朝一品，來個什么兵部尚書、殿閣大學士當當，那準得讓人家啐回來。

董地主家舍得花錢，捐的是實缺，不指望搜刮民脂民膏，就為了權勢地位，可也不知道是運氣不好還是怎么這么倒霉，家里人剛當上官就出事。沒到任之前地面兒上挺太平，到任之后凈是無頭官司。牽連眾多，盤根錯節，斷也沒法斷，管也不能管，到最后甚至自身難保，這身官袍硬是穿不穩。賠錢丟人事小，搞不好還得把命搭上。

董地主萬般無奈，兒子們是指望不上了，再這么折騰非得絕了后，想起自己還有個閨女，生得花容月貌、美似天仙，家里有錢也會捯飭，往那兒一站亭亭玉立，明艷不可方物，畫中的美人兒也不過如此。老兩口子視作掌上的明珠一般，捧在手里怕摔了，含在口里怕化了。以前有人出主意，讓董地主把女兒嫁給王公貴胄也能借勢，那時候沒舍得，如今狠下心了，但是不嫁王爺，重金買通了宮里的總管，讓女兒進宮當貴妃，成為皇上枕頭邊的人。

在當時來說，進宮當貴妃可不容易，先別說你家這閨女漂亮不漂亮，有沒有才情，這尚在其次，單是漢人這一條，就進不了宮。那個時候滿漢不通婚，此乃太祖定下的規矩，可也不是沒有別的法子。俗話說：“是官就有私、是私就有弊。”董地主想要送閨女進宮，必須先花錢“抬旗”。那位問了，什么叫“抬旗”呢？說白了就是花錢把戶口簿上“民族”那一欄改了，偷梁換柱改漢為滿，冒充八旗子女。此等瞞天過海的勾當，往大了說這叫欺君之罪，萬剮凌遲也不為過，不過有錢能使鬼推磨，老董家別的沒有，錢可有的是，花錢能辦到的，那就不叫事兒了。

董地主上下打點，好處一直送到了皇上身邊的頂禮大太監手上。這個太監了不得——先帝爺托孤的老臣，皇太后的義子干兒，跟皇上論哥們兒，貴為九千歲，皇上是萬歲，他只比皇上少一千歲。皇上是他從小看起來的，在圣駕之前不敢說一言九鼎，至少也有三分薄面，通常情況下只要他開了口，皇上基本上不會駁他。主要是他最了解皇上的心思，八旗的美女都快選盡了，萬歲爺也想換換口兒，對于這樣的舉動睜一眼閉一眼，只要姑娘漂亮又有才情，又何樂而不為呢？您想想，辦成這樣的事得使多少銀子？

董家為了能攀上皇親，真可以說下了血本，就說是有錢，那也傷筋動骨了，可借此當上了皇親國戚，董地主成了皇上的老丈人，董宅變成了國丈府。由打這兒起，別說地方上這些官員了，京官見了董地主也得畢恭畢敬，出來進去騎馬坐轎、前呼后擁。沒想到威風了還不到半年，宮里頭出了大事。

原來這董妃在宮中并未受到皇上寵愛，皇上三宮六院七十二嬪妃，媳婦兒太多了，不是八面玲瓏的得不了寵。董妃在家是說一不二的大小姐，到了宮里可不一樣了，她又不明白宮中的明爭暗斗，最后不知道怎么得罪了太后，隨便安了個罪名逼著她吞金而死，可到死也沒明白是為了什么。按照當朝的律法，董妃死后不能進大清的后龍禁地，尸首送回來讓家人自行安葬。董地主全家上下大哭了一場，一是傷心女兒慘死，二是哀嘆董家氣運不好。

哭歸哭鬧歸鬧，事已至此，再說什么也沒用了，哭鬧完了這棚白事兒還得辦。有明白人給董地主說，你董家祖墳的風水旺財不旺官，要想得勢，還得再找塊好墳地，改改運勢。董地主越想越覺得有理，堪輿點穴之事須請高人，就想起崔老道來了。

自古道“風水先生沒地葬，算命先生路邊亡”，又道是“十個堪輿九個貧，一個不貧靠騙混”。只不過常聽人說南門口擺攤兒算卦的崔老道懂眼，別看算卦那套玩意兒不靈，陰陽風水上卻正經得過傳授，有真本事，找他準沒錯。當即派人過去，恭恭敬敬把崔老道請至家中，好吃好喝一通招待，懇求崔老道無論如何也得幫這個忙，并且許下重諾，只要崔老道能給找一塊好墳地，把董妃埋進去，讓董家有錢有勢光耀門庭，今后有董家一天，就拿崔老道當祖宗孝敬一天。

崔老道那時候年輕識淺，人稱崔老道，可并不老，只是個綽號。擺攤兒算卦要穿道袍，就跟這說相聲、說評書的得穿大褂一樣，這是個行頭，穿上這身道袍，甭管你多大歲數，都叫老道。崔老道當時腦子里一糊涂，也不知怎么的，就鬼迷了心竅，信以為真了。足吃足喝了一通，再想想自己家的窮日子，擺攤兒算卦太清苦，這些天生意一直也不太好，再不開張一家老小就該挨餓了，倘若今后有董地主這樣的大戶人家做靠山，吃喝不愁就不用提了，下半輩子也算是有了指望。還別說把自己當祖宗孝敬，平日里祈福祭天、開壇做法能照顧照顧自己，那便有飯轍了。

董地主見崔老道點頭應允，當即請崔老道出去找一塊上好的墳穴。

崔老道一看，這也太著急了，忙擺手說：“現上轎現扎耳朵眼兒可來不及，運氣好的尋一塊寶地也得個一年半載，運氣不好那就沒準兒什么時候找著了，等找著墳地，就這大熱天的，董妃娘娘的尸首也該臭了，那還談什么入土為安？要說合該了您轉運，貧道早看好了一塊寶地，跟誰都沒提過，這也是董妃娘娘的造化，你依貧道指點，直接把董妃安葬在那兒，保你今后大富大貴、權勢熏天。”

董地主將信將疑：既然崔老道早已覓得一塊風水寶地，為什么不自己用，把自己的祖墳遷過去，一家人轉運發財不是更好，會這么好心告訴我嗎？