老螃蟹提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.autocad360.cn），接著再看更方便。

“唔，此言在理。這樣，你替我發帖到黃土地和大江龍君府上，請祂們二位明日前來作陪，快些去吧！”

得到林旭公開夸獎，米龍樂得兩眼瞇成了一條線，連聲說道：

“是，末將遵命，這便去操辦！”

與陰陽家眾人告辭，林旭獨自走入靜室中。在戰火消歇之后，審視著損失數字，林旭雙眼直視著虛擬屏幕不免覺得一陣肉疼。在那種你死我活的搏殺場面中，他沒有太多選擇，即使蒙受了額外損失，現在也只能自認倒霉。

眾生平等！草木螻蟻雖然微小卑賤也是生靈，它們慘遭橫死之后，兇手同樣要折損功德。譬如說林旭施展的那一招“炬石轟雷”，幾乎使得方圓十里之內悉數化為一片焦土，所有不行枉死生靈，這筆孽債多半要算在他頭上，剩下的另外一少半由霍山君負責扛下來。不妨一言以蔽之，純粹以功德數量多寡衡量，那林旭前幾年的好人好事算是白干了。好在辛苦一場下來，打垮了霍山君一黨，一勞永逸得來不易，哪怕為此付出的代價不小，林旭也不是不能接受。

..............................................................

翌日九峰鎮山神廟

林旭陪同陰陽家諸人來到九峰鎮的山神廟大門之外，遠遠眺望著這座宮闕的宏大布局，司馬長空不禁嘖嘖稱奇，說道：

“尊神這座府邸，果然氣派不凡哪！”

北京故宮和曲阜三孔等經典宮殿式建筑，無疑是集合了華夏數千年皇權精神之大成的象征圖騰。縱然林旭在把抄襲來的設計圖紙落實成建筑物之前，刻意修改了許多細節部分，以便更加符合一座廟宇的設計定位。然而，九峰鎮內這座宏大的山神廟落在這群精于營造法式的行家里手們眼中，那股子肆意張揚，顯露著唯我獨尊，咄咄逼人的極權氣息，仍是無法回避的事實。

見此情景，林旭苦笑一聲，欠身說道：

“呵呵呵呵，在下才疏學淺，一時涂鴉之作令方家見笑。”

聞聲，同樣精通建筑營造之學的司馬長空不以為然地擺了擺手，說道：

“尊神您客氣了，此地亦可堪稱一時之杰作，可惜作為廟宇未免文不對題，若是放在帝都咸陽那才真是珠聯璧合之作。”

這時，林旭尷尬地干笑了兩聲，自我解嘲般說道：

“這個嘛……初學乍練，初學乍練。”

眾人就此揭過了這一節，客人們在林旭親自引領之下，徑直穿過了極具象征意味的三大殿，一路來到后面的花園區。

置身于此客人們的情緒才逐漸放松下來，說不得，前面那片巍峨宮殿所營造出來的環境氛圍過于嚴肅刻板，與他們平常習慣的那種超然于世的生活態度格格不入，這片鳥語花香，亭臺水榭的后花園，大體上還算符合修行者的普遍審美情趣。

“來人哪！奉茶。”

隨著裨將王良一聲招呼，山神廟內的侍者魚貫而入，分別為坐在亭榭中小憩的客人們奉上了香茗。

這塊片界中的飲茶習俗自成一體，大體是停留在流行點茶、斗茶等傳統茶道的階段。尤其是格外偏好制造費工費時，價格堪比黃金的龍鳳團茶和小龍團等茶餅，這種茶才是當下人們所鐘愛的珍奇香茗。許多嗜好茗茶的人在喝茶時，還另需在茶湯中加入多種名貴香料，比如說龍涎香和沉香才覺得夠味道。在習慣了飲用沖泡清茶的林旭看來，與其說這些人是在品茶，那還不如說他們是在集體喝香料水。

話說回來，唯有這種將茶餅碾成粉末，然后煮沸飲用，或是沖泡茶粉的方式才是正宗的華夏茶道。反而是那種后世通行的沖泡茶葉方式，不管如何標榜茶道功夫，除了大家都用到茶葉為原料之外，其實已經跟以茶圣陸羽為鼻祖的傳統茶道沒多大關系了。

082&

款待

華夏傳統茶道和后來興起的飲茶方式孰優孰劣，其實分辨不出高下，因為非同類不可比，不過林旭用來待客的特殊茶具卻引起了客人們的興趣。

以紅、綠、黃三色為主的茶具，表面呈現油滴狀的花紋圖案，好似抽象派油畫一般，又像是油滴在水面上形成的奇異紋樣。

當客人們問起茶具的來歷，林旭爽快地告知對方，茶具是他自己燒制的。

這一方天地保持著良好的自然風貌，環境宜人清幽，只是對于過慣了21世紀繁華都市生活的人來說，開始很新奇，日久便覺得單調乏味。平常時候，林旭賴以打發時間的消遣方式，主要是飲茶和讀書。他不習慣本土茶道的口味，只能選擇自力更生，從茶葉采摘炒制，再到茶具制作，全部遵照自身偏好量體裁衣。

現代社會那種隨著沖泡茶風氣興起，逐漸被人認識和推崇的紫砂茶具，更是叫林旭念念不忘。

前些時候，林旭前往大江龍君位于大江下游的水府赴宴，回來時順路跑去疑似紫砂泥產地的區域轉了一圈。果不其然，在震澤北岸一處土山發現了與紫砂泥成分相似的沙質陶土。

在高興之余，林旭試驗燒制出來的器物成品卻是入窯一色，出窯萬彩的窯變器皿。若問這是什么原因所致，非專業人士出身的林旭自家也是一腦袋霧水。唯一值得慶幸的是，這些茶具泡茶效果還算不錯，功效跟紫砂差別不大，他也懶得深究下去了。反正自己是消費者，確保東西安全好用就行了，再要研究原理那就太蛋疼了。

當林旭把依照自身喜好采用沖泡飲茶方式，連同這些新式茶具的來歷跟客人們介紹了一番，意外贏得了一片喝彩聲。

山中無甲子，修行無歲月。遠離了凡塵俗世的紛擾和喧囂，修行者們不僅要習慣于寂寞孤獨，而且要學會享受這份有別于常人的寂寞和孤獨。

耐不住漫長孤寂山居生活的修行者，最終不是靜極思動，結果惹出了喪身敗道的亂子，再不然就干脆走火入魔了。因而，如何排遣寂寞對修行者而言，絕不只是單純的生活態度問題，更是決定一個人能在修行這條無盡道路上走出多遠的重要外因之一。

誠然，若是修行者的心靈足夠強大，可以無視一切外因干擾。關鍵在于能達到這種毫無破綻的大圓滿精神境界，對于初學者是不可想象的，所以懂得正確排解山居寂寞才顯得如此重要。

林旭向陰陽家諸人介紹了全新的沖泡飲茶方式和茶具樣式，幫助他們學懂了一門新的排遣方式，贏得一些掌聲與喝彩，實在是不足為奇的一樁小事。

正當賓主雙方饒有興致地探討著新舊兩種飲茶方式的優劣之際，林旭專程差人去請的兩位陪客業已來到了。

中間還離得老遠，走在庭院中的土地爺黃世仁便高聲說道：

“諸君贖罪，老朽來得遲了。”

盡人皆知，江家集土地爺黃世仁將義女孟嫣然嫁與林旭為妻，祂也算是林旭的岳父。

當著陰陽家和史家貴客的面，林旭怎么能不給祂面子，連忙起身迎接，說道：

“黃老，您快請上座。”

“哎，豈敢！豈敢！”

一再推辭，黃世仁拗不過林旭的盛情被讓到了上首就座。過了不多時，大江龍君敖平也趕到了，這條好色如命的淫龍，日常行徑雖然為人詬病，德行口碑也不好，但是瞧在祂背后還有四海龍族的情面上，這次同樣被宴會奉為上賓。隨后，一行人移步前往收拾停當的大殿，賓客們各自落座之后，林旭吩咐了一聲，山神廟的仆役們穿梭往返在席間將各色酒水果品先行奉上，隨后是冷盤和擺件等頭菜。

這頓陳設奢華，氣氛融洽的宴會持續到月上中天之時，新鮮菜色端上和撤換的步驟依然在有條不紊地持續著。

盡管得到如此盛宴款待，偏偏席間卻有人不肯領情，語帶譏諷地說道：

“敢問尊神，適逢亂世，天下不知幾人溫飽，幾人饑寒，您如此鋪張奢侈，未免太過了吧？”

聞聽此言，在座的列位人士用屁股想也知道，享受著主人家如此殷切款待還能講出此等不識趣的話，除卻出身史家的刺頭鄭鐸，當然不作第二人之想。況且，這種話中帶刺的調侃腔調，正是史家慣用的修辭手法。

被指責為鋪張的林旭一點都沒生氣，反倒笑了起來，舉杯說道：