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似乎永遠(yuǎn)處于顛沛流離從未遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的洛安民族有一句古老的諺語(yǔ)——“不愿為自己軍隊(duì)花錢(qián)的人,最終便要為敵人的軍隊(duì)花錢(qián)。”
這種簡(jiǎn)單粗暴的邏輯是白色教會(huì)和奧托洛帝國(guó)將他們滅國(guó)時(shí)列舉的罪證之一,蠻族與異教徒,狂熱嗜血之人,需要馴服教化。
但就像很多簡(jiǎn)單粗暴卻能流傳千古的事物一樣,它總是有自己的正確性在里頭。
一行人設(shè)法追上了信使,而這本不該發(fā)生。
騎乘著馬匹的信使行動(dòng)速度理應(yīng)遠(yuǎn)超步行,加上信使是提早出發(fā)而亨利四人還需要繞過(guò)下方的大部隊(duì)。
能完成這一切除了賢者優(yōu)秀的導(dǎo)航能力通過(guò)地形判斷選擇較短路線以外,還因?yàn)檫@些不過(guò)是足輕的信使騎的并非是正兒八經(jīng)的戰(zhàn)馬。
新月洲多山地,而馬兒是一種生活在草原上的動(dòng)物。
實(shí)際上不論如何去強(qiáng)調(diào)其正統(tǒng)本地性也不論外觀第一印象上差距有多大,新月洲和人武士所騎的戰(zhàn)馬與里加爾的高頭大馬都有一個(gè)共同祖先——
阿布塞拉草原馬。
只有那片干冷和炎熱交替存在因而無(wú)法生長(zhǎng)任何除了草這種堅(jiān)韌植物以外植被的地方,這些有蹄動(dòng)物才能自在奔跑。而也只有在那片緊鄰著諾恩施坦因荒原上遍地橫行的遠(yuǎn)古巨獸和各種同樣兇悍的捕食者的地方,才能催生這些生靈將速度推展到極致。
新月洲戰(zhàn)馬矮小的體型除了本地環(huán)境影響以外,還有另一種原因就在于漂洋過(guò)海到來(lái)的馬兒實(shí)在珍貴,所以它們與更易得的本地馬匹進(jìn)行了混血。
而這種矮小又脾氣暴躁的生物,是這片與世隔絕的大陸上獨(dú)有的。
它是一種更為原始早期的馬匹,早期到蹄子都尚且不能完全稱(chēng)之為蹄子。在蹄子旁邊還長(zhǎng)有兩根粗短的腳趾,因而也被稱(chēng)作三趾馬。
這種馬體型矮小生活于山林與草原的邊際線,奔跑的耐力遠(yuǎn)不如正經(jīng)的戰(zhàn)馬而更加類(lèi)似于山羊擅長(zhǎng)跳躍,加上脾氣暴躁又愚笨,因此在充當(dāng)坐騎上或許還不如驢子。
用作耕地拉犁,它太小力氣不如耕牛;用作貨物運(yùn)載,它速度不行耐力也很差不如驢騾。作為人類(lèi)的牲畜作用很小的這種馬因此倒落得清閑得以維持野生,除了某些少數(shù)民的獵人會(huì)偷偷將其捕殺食肉取皮以外大多數(shù)時(shí)間未曾被干擾。
而為何作為足輕的信使會(huì)騎著這樣一種不倫不類(lèi)的坐騎,歸根結(jié)底與大多數(shù)原因一樣,無(wú)非是資金與政治。