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隨即這個(gè)怪物再度張開(kāi)背上的肉翅，沖天而起，所追蹤的方向，正是陳劍臣和嬰寧離開(kāi)的方向。

……飛行的速度和步行有著天壤之別，不用多久，嬰寧便驅(qū)使著道書帶陳劍臣遠(yuǎn)離了黑山區(qū)域。

駕馭道書，需要充沛的法力，否則根本撐不住。戰(zhàn)斗了一場(chǎng)，嬰寧本來(lái)剩余的法力就不怎么夠了，又飛了一刻鐘時(shí)間，漸感不支，恰好見(jiàn)到下方地面一片燈光點(diǎn)點(diǎn)，當(dāng)即降落下去，在偏僻無(wú)人的角落地方收了道書。

這是一個(gè)小縣城，規(guī)模不大，夜市頗為零落，只得零零星星一些飲食攤子擺出街邊來(lái)做買賣。

陳劍臣正感到有些餓，便尋了一家面攤子吃面。吃喝間，問(wèn)攤主那里可以投宿。

攤主笑道：“這位公子一定是讀書人吧。”

陳劍臣點(diǎn)點(diǎn)頭，心道投宿和讀書人有什么關(guān)系？

攤主道：“本來(lái)一般人都該去客棧投宿，然而公子既然為讀書人，便可以到宿云寺里去。”

陳劍臣訝然：“這是何故？”

“很簡(jiǎn)單，公子去客棧住宿要錢，可到那宿云寺去住，不但環(huán)境清雅，而且不用分文花費(fèi)呢。”

攤主娓娓道來(lái)。

陳劍臣哦了聲，釋然了。

現(xiàn)在釋家大興，寺廟林立，在各大州府縣城都有建設(shè)。這些新建立起來(lái)的寺廟，對(duì)外宣稱大開(kāi)方便之門，尤其對(duì)于讀書人，十分開(kāi)放。很是歡迎有才學(xué)的書生秀才前往游覽，借宿。此舉自然有好處，來(lái)往的文人多了，對(duì)于寺廟本身的知名度具有很大的幫助。如果有文人以該寺廟入題，寫出質(zhì)量上佳的詩(shī)詞來(lái)，傳誦開(kāi)后更是了不得。

一言以蔽之，等于是宣傳廣告。

——釋家西來(lái)，百?gòu)U待興，為了增加影響力，站穩(wěn)腳跟，就必須有大智慧，制定適宜發(fā)展的方針來(lái)。上層路線要走，中下層路線同樣不能棄之不顧。

陳劍臣乃過(guò)來(lái)人，自是明白，比如前一世的那一句“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，便屬于典型的例子。

“多謝老伯指點(diǎn)。”

未中舉前，天下書生多寒酸，為了節(jié)省費(fèi)用，有寺廟可以借宿，自然不會(huì)到客棧去花錢居住。面攤老板讓陳劍臣到寺廟借宿，純屬一片好意。

填飽肚子離開(kāi)，在路上嬰寧問(wèn)：“公子，我們真要到那宿云寺去？”

陳劍臣道：“既然路途不遠(yuǎn)，去看看也無(wú)妨。”

轉(zhuǎn)過(guò)兩條街道，很快就到了面攤老板所指示的宿云寺外，見(jiàn)到是一座頗大的寺廟，氣象清新。只是當(dāng)下寺廟內(nèi)鼓樂(lè)哀鳴，念經(jīng)聲不斷，似乎里面正在做法事一般。而寬大的廟門屋檐下，還懸掛著兩盞白皮燈籠，白色的紙皮外寫著漆黑的“奠”字，正是辦喪事的標(biāo)志。

宿云寺內(nèi)辦喪事？

有些古怪。

（未完待續(xù)）