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最詭異的，則是下面這一則：

大和中，鄭仁本表弟，不記姓名，嘗與一王秀才游嵩山，捫蘿越澗，境極幽后，遂迷歸路。將暮，不知所之，徙倚間，忽覺叢中鼾睡聲，披榛窺之，見一人布衣，甚潔白，枕一幞物，方眠熟。即呼之，曰：“某偶入此徑，迷路，君知向官道否？”其人舉首略視，不應，復寢。又再三呼之，乃起坐，顧曰：“來此。”二人因就之，且問其所自。其人笑曰：“君知月乃七寶合成乎？月勢如丸，其彰，日爍其凸處也。嘗有八萬二千戶修之，予即一數。”因開幞，有斤鑿數事，玉屑飯兩裹，授予二人曰：“分食此，雖不足長生，可一生無疾耳。”乃起二人，指一支徑：“但由此，自合官道矣。”言已不見。

唐文宗大和年間（公元827年～835年），有士人名叫鄭仁本，其表弟和朋友王秀才漫游中岳嵩山，迷失于幽深的谷地。此時天色將晚，兩人很害怕，正轉悠時，看見有人一身潔白，在草叢中鼾睡，便上前詢問。開始，那人不予理睬。后來實在沒辦法了，就叫迷路二人過來。二人問白衣人來自何方，后者作了這樣的介紹：“你們知道月亮是由七寶合成的嗎？月亮上明亮的地方，是太陽照到其凸處的結果。有八萬二千人在修理月亮，我就是其中一人……”

說著，那人打開包裹，里面果然有鑿子、斧頭什么的；又有“玉屑飯”，贈給迷路的二人，說：“你們吃了它，雖不能保證長生不老，但也可以一生不得疾病了。”說罷，給二人指了出山之路，隨后消失不見。

不要以為這是一則荒誕不經的故事。在這里，白衣人道出多條重要的信息。

白衣人告訴迷路者，月球表面是凹凸不平的。但問題是，人類最初用現代天文儀器觀測月球是十七世紀的事。當時，意大利人伽利略制造了世界上第一架天文望遠鏡。觀測中，他首次發現月球地貌起伏不平，有山脈，有環形山（月坑），有平原（月海），而《酉陽雜俎》一書寫于九世紀中葉，段成式故事中的主人公，是怎么知道月球表面是起伏不平的？

神秘的修月人還告訴迷路者，月亮本身并不發光，它上面明亮的地方，是太陽照到其凸處的結果。現在，我們在夜晚觀察月球時，會發現，它有明亮的地方，有昏暗的地方。現代科學的解釋是，明亮的地方，是月球上包括環形山在內的山脈，因為這些聳起的部分相對容易反射太陽光，所以望著很明亮。低凹的部分，比如平原，因很少反射太陽光，所以顯得比較昏暗。

上面的月球知識，同樣是在望遠鏡發明后得出的結論。而在遙遠的唐朝，主人公是如何一語道破這個秘密的？

再有就是，他提到月球上有八萬兩千人在從事一項修理工程，他是其中之一。這是最難解的。其所言具體指什么？

暫時放下這個問題，看看月亮本身到底有什么奇異之處。

現在，越來越多的天文學家認為：作為地球唯一的天然衛星，月亮太可疑了！

著名科幻作家阿西莫夫曾發出這樣的疑問：“月球在離地球那樣遠的地方，究竟要干什么？作為地球的衛星，它離得如此之遠，我們要承認它是地球捕獲的，可是個頭又出奇的大，而且，它圍繞著地球沿一條圓形軌道旋轉，這太令人無法想象了。”

對月亮的疑問遠遠不止這些。

由于月亮的自轉和公轉一圈的時間相同，所以從地球上所看到的永遠是月球的一面。也就是說，它的背面，如果不乘坐宇宙飛船，地球人是永遠看不到的。這太詭異了。僅僅是偶然嗎？在浩瀚的宇宙中，這種偶然性的概率有多少？

還有，月球表面上的環形山有五萬多座，直徑超過一公里的有三萬多座。這些環形山被認為是隕石撞擊而成的。但為什么環形山的絕大多數都集中在月球背面？如果真是隕石撞擊而成，那么直徑大的必然就深，但現實是，這些環形山，不管是直徑百公里的，還是不足一公里的，深度竟然都差不多。但如果不是隕石撞擊而成，那又是怎么來的？

人類登月后，通過對宇航員帶回的月球巖石的分析，發現其密度非常高，尤其是月海，含有耐高溫金屬：鈦、鎂、鋯、銥、鈹、鉻、釔以及放射性金屬钚。更詭異的是，月海下面，似乎還覆蓋著一層“玻璃狀的東西”，其中含有大量上述耐高溫金屬。出現這種情況，不外乎兩個原因：一是月球表面被至少一千攝氏度的高溫燒灼過；二是人為的因素。如果是人為的，是誰干的？如果被燒灼過，又出于什么原因？

最重要的一條是，無論用廢棄的火箭推進器撞擊月球表面，還是用月震儀，反饋的消息都一樣：月球內部有可能是空的。

當所有疑點集在一起時，有人就提出一個驚心動魄的答案：月球也許是地外智慧生命改造而成的星際母艦。不妨作這樣一個推斷：宇宙深處，太陽系外，有一個星球，上面生存著智慧生命。但有一天，這個球星出現巨大的危機：面臨巨大星體的撞擊、星球整體環境的惡化或遭更高端智慧生命的入侵等。生活在這個星球上的人雖已具備非常先進的文明，比如制造用于星際旅行的宇宙飛船，但仍抵擋不住這次致命的危機。

在這種情況下，幸存者轉移到一個行星的內部。這顆行星作為應急根據地，很早以前就被改造完成了。比如，在行星內部裝設了可能比核動力更先進的裝置，建設了巨大的城市，擁有各種交通工具，培植了食用作物……為在星際航行中抵擋隕石，鋪設了用于減少撞擊破壞度的保護層。也就是說，整個行星已成為一艘巨大的星際母艦。

這顆行星就是我們現在看到的月球。

他們駕駛著月球逃離了原來所在的星空。在大約四千多年前，游蕩到地球附近，發現這里非常適合居住，于是作出移民的決定。但地球上已有人類文明，雙方沖突也就難免。征服過程中，來自月球的智慧生命甚至動用了核武器。這就必須提到古印度史詩《摩訶婆羅多》。

這部史詩寫于公元前1500年至公元前1200年之間。描述的內容，則需要再前推兩千多年。也就是說，講的是距今四千多年前的故事，即《圣經》傳說中大洪水暴發并出現諾亞方舟的時間段（公元前2370年前后）。在《摩訶婆羅多》中，奇異地記載了一場科拉瓦人和潘達瓦人的戰爭。

在這場戰爭中，科拉瓦人使用了一種神秘武器：“英勇的阿特瓦坦，穩坐在‘維馬納’中，降落在水面，發射了‘阿格尼亞’，它沒有煙，但噴著火焰，威力無比。剎那間，潘達瓦人的天空黑了下來……太陽在旋轉，武器發出炙熱的白光，大地因此而顫抖。象群奔竄，百獸倒斃，河水沸騰，魚蝦皆死。在巨大的雷鳴中，敵人被殲，樹木一排排倒下……”另一段記敘：“古爾卡乘著快速的‘維馬納’，向敵人相連的三個城市發射了一枚神彈。神彈似有整個宇宙的威力，一時間天空耀眼，猶如萬千太陽……尸體被燒焦，毛發和指甲脫落，器皿碎裂，飛鳥被灼死于天空。”

這兩個部族通常被認為是恒河流域的古印度人。但真的是這樣嗎？

《摩訶婆羅多》中，還記載了阿流那的故事。故事中，他曾向“天神”要武器。按描述，當時“天神”在一輛巨大而古怪的戰車中接待了這位主人公。

在很多民族的神話中，掌握神秘武器的往往是神。所謂神，就是來自于天上的人物。而且，翻看眾多民族的遠古秘史，會發現：他們不約而同地記載了一場從天而降的災難。按中國古人的說法是：“往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載；火爁焱而不滅，水浩洋而不息……（《淮南子》）”在這個全球性的災難中，有人大量地死去，因為來自天外的“神”可以在轉眼間毀滅一個城市，如《圣經》中記載的索多瑪城的毀滅。

而且，在很多地方，也確實發現過在超過千度高溫才能產生的呈玻璃狀的巖石融化物。考古中也發現，人類多個古城都毀滅于“異常的高溫”。比如，印度的馬亨佐達摩，在大約四千多年前，遭到一次毀滅性打擊。遺跡中，發現大量骨骸，似乎是同時死的，從姿勢看，死前似乎曾看到令人產生巨大驚恐的場景。此外，在他們身上，還發現了放射性物質。

四千多年前，或者再往前推，到底有沒有核戰爭的爆發？

地球史上，存在長時間的“冰河時代”。大約一萬年前，地球才開始漸漸變暖，進入“冰后期”。但研究表明，在“距今4000至6000年期間”，又突然出現一個非常寒冷的時期，在地質學上被稱為“新冰期”。為什么突然變冷？跟核爆后氣溫驟降有沒有關系？種種跡象表明，正是這次地球突然變冷，使得人們有幸從西伯利亞和阿拉斯加冰凍層中挖掘出四五千年前的不曾腐爛的猛犸古獸。古生物學家給出的解釋是：由于地球驟然變冷，猛犸死亡后尸體迅速被凍結，故而能完整地保留到現在。

如果真的有一場核戰爭，那么結果只能是地球上的人類大批死亡。但出于某種原因和目的，最后月球人并沒有全部移民地球。但他們也沒徹底離開地球，而是飛行到現在月球軌道的位置，并通過技術手段使月球自轉一圈的時間和繞地球公轉一圈的時間相同，進而保證只以一面面對地球，監視著人類的一舉一動。

在月球人撤離時，出于某種原因，把少數人留在了地球上。《酉陽雜俎》中的另一則記載看似漫不經心，實際上極有可能暗藏玄機：“堅昆部落，非狼種，其先所生之窟在曲漫山北，自謂上代有神與牸牛交于此窟。其人發黃、目綠、赤髭髯……”在這個神話里，就提到該部族的祖先是來自天外的“神”……

關于月亮的秘密還有什么？

如果說它真的是一艘巨大的飛船，那么似乎也出現過某種技術故障，《金史》“天文志”就記載了一條足以令人瞠目結舌的信息：“太宗天會十一年（公元1133年），五月乙丑，月忽失行而南，頃之復故。”也就是說，這一年6月15日，月球突然偏離了自己一貫的運行軌道，向南方的太空飛去。沒過多久，又回到既定軌道，繼續繞著地球轉動。為什么會出現這樣奇異的事情？看來，當它運行出現錯誤后，自己又給自己進行了糾錯并取得成功。如果當年的史官沒有記錯，那除了佐證月亮確實是一艘飛船外，還能有什么合理解釋？

回到開篇的故事。如果嵩山秘境中的白衣人真的來自明月，那他跑到地球上干什么來了？他在月球上從事的工程到底是什么？似乎是說在修理月球上的“凸處”，難道是神秘的環形山？如果是的話，為什么要修建？莫非每座山下都有一個通往月球內部的通道？當然，這所有的推測你都可以不信。

但那白衣人到底出現了，然后又神秘地消失。走前他還打開包裹，向我們展示了用來修理月球的器具，并給了主人公一些類似太空食品的東西。而這一切是多么不可思議。但是，在后來的民間傳說中，就真的有了“八萬二千戶修理月亮”這么一說，又有了“修月斧”、“修月戶”、“修月手”等稱謂。北宋王安石有《題扇》詩：“玉斧修成寶月圓，月邊仍有女乘鸞。”蘇軾有《正月一日雪中過淮謁客回作》：“從來修月手，合在廣寒宮。”又如南宋詞人王沂孫的《眉嫵·新月》：“漸新痕懸柳，淡彩穿花，依約破初暝。便有團圓意，深深拜，相逢誰在香徑？畫眉未穩，料素蛾、猶帶離恨。最堪愛，一曲銀鉤小，寶簾掛秋冷。千古盈虧休問，嘆慢磨玉斧，難補金鏡。太液池猶在，凄涼處、何人重賦清景？故山夜水，試待他、窺戶端正。看云外山河，還老，桂花舊影。”只是在這里，“玉斧修月”已比作收復中原了。

盜墓驚魂

襄陽有官吏張某，一日夜，其三兄弟同時夢到亡父訴說自己的墳墓被盜，并告訴他們盜墓賊的蹤跡。

賊人很快被捉到，為首的竟是一對夫妻。

丈夫說：“我們夫妻以盜墓為業已有十余年了，每次入墓，都帶著酒食。打開棺材后，按慣例，我和妻子會先跟墓主即那具死尸飲酒。程序是：我先自飲一杯，然后說客人喝了一杯啊。隨后將酒滴入尸體嘴中。再說，主人也喝一杯吧。最后，我妻子也喝一杯。這時候，我會問：酒錢誰出？妻子便說：酒錢該主人出啊。然后，我們才取墓里的珍寶。但昨晚，打開棺材后，發現里面的人面色如生。我們依程序而行，當說到‘主人也喝一杯’時，那死尸突然睜開眼對我們笑了一下……”

這是唐朝時的一個盜墓傳說。

在中國古代，盜墓有兩個高潮期：第一是東漢末年到魏晉六朝，第二是唐朝中期到五代十國。三國時盜墓猖獗，曹操還設置了“摸金校尉”這樣專門負責盜墓的職位。五代十國時，則出現史上頭號盜墓賊溫韜。當時，溫以軍閥身份坐鎮關中，幾乎把唐朝皇帝的陵墓挖了個遍。他不像一般盜墓賊那樣在月黑風高之夜偷偷摸摸地去盜墓，而是親自帶隊在大白天浩浩蕩蕩地去“開墓”。

按記載：“韜在鎮七年，唐諸陵在其境內者，悉發掘之，取其所藏金寶。而昭陵最固，韜從埏道下，見宮室制度閎麗，不異人間。中為正寢，東西廂列石床，床上石函中為鐵匣，悉藏前世圖書。鐘、王紙墨、筆跡如新。韜悉取之，遂傳民間。惟乾陵，風雨不可發。”也就是說，除唐高宗和武則天的乾陵外，關中的唐朝十七個皇帝的陵墓都被溫韜掃蕩了。

盜墓這件事，性質當然比較黑。不過，從另外一個角度看，也別具意義：西晉太康元年（公元280年），河南汲縣人不準挖盜戰國魏襄王古墓，發現了一堆寫有文字的古竹簡，當時朝廷非常重視這一發現，晉武帝司馬炎命大臣荀勗、和嶠對古竹簡進行研究，最后整理出《竹書紀年》十三篇，上古三代和春秋戰國的第一手珍貴資料從此大白人間。而溫韜盜掘唐天子陵墓后，使得東晉王羲之、王獻之的書法真跡有幸被后人目睹。但是，著名的《蘭亭集序》是個例外，它是被溫韜從李世民的昭陵里挖了出來，還是依舊埋藏在地下，至今仍是中國盜墓史、考古史和文化史上最大的謎團。

千年來，繁衍不息，盜墓不止。自從有了這營生，一把“洛陽鏟”縱橫千里，直到現在這種鏟子也不過時，足見古人在發明這種盜墓工具時費盡心機。當然，盜墓有多少年的歷史，反盜墓就有多少年的歷史。隨著盜墓者手段越來越高超，反盜墓措施也越來越玄妙。總的來說，反盜墓有兩大手段：第一，從根兒上就叫你找不到墳頭。比如，三國時曹操死后，設七十二疑冢，把盜墓者搞得暈頭轉向；第二，當然是在墓內設置暗器。一般來說，帝王的陵墓結構復雜，由墓道、甬道、主室、回廊、側室、耳室、角室等組成，且墓門遠非一道，為斃殺盜墓賊，在主墓室和通往主墓室的途中往往“設伏弩、伏火、弓矢與沙，蓋古制有其機也”。

關于伏火，史上有明確記載，魏晉六朝時，有盜墓賊進入墓室后，欲開棺取寶，聽到里面有巨吼如雷，瞬時墓內火起，盜賊多被燒死。伏火是墓穴中最常見的暗器之一。看上去似乎離奇，叫人覺得不可思議，實際上多有科學根據。在幽深的墓穴中，由于環境密封，隨葬的腐爛之物經微生物厭氧消化而產生可燃性氣體，成分以甲烷為主，包含二氧化碳、氮、氫和硫化氫等，遇明火而燃燒。盜墓賊進入黑暗的墓穴，往往需要用火把，其后果可想而知。

伏火之外便是毒氣。貝丘在今山東淄博市淄川區，唐時屬河北道貝州清河郡。這里是春秋戰國時齊國故都，境地多齊國國君及貴族墓穴。其中，齊景公墓在淄川區九頂山。唐朝時，有人曾開其墓，順著墓穴的甬道，入墓穴三丈深，于石函中發現一只活鵝，該鵝扇動翅膀，四下石塊皆落，響徹地宮。盜墓者又深入一丈，發現有青氣升騰，望之如燒陶時的煙霧，直沖上空，經過飛鳥，聞之都中毒而落，盜墓者驚恐不已，再不敢深入。

關于毒氣的來源，眾說紛紜。有人認為是墓主靈魂不散，以毒氣詛咒斃殺盜墓者；有人認為是墓主在建造陵墓時設置了機關，比如為保存尸體不使之腐爛以及毒殺盜墓者，而大量應用水銀，使水銀這種極易揮發的劇毒物在墓中形成一個毒氣層。此外，還有一點不能忽視，以唐朝皇帝為例，生前為求長生而多服丹藥，有的更是死于丹藥（如唐太宗、唐穆宗、唐武宗），另一些皇帝則死于宦官的毒藥謀殺（如唐順宗、唐憲宗、唐宣宗），而丹藥成分多是有害礦物，毒藥則更不用說，聚集在體內，慢慢地揮發，自然使墓穴充滿毒氣。

如果說火與毒借助了化學知識，那么墓室內暗藏弓弩，射殺盜墓者的辦法，則完全來自于人為的力量。這種埋伏一般設在墓門之后，當有人開啟，就會觸碰機關，便有飛箭襲來。應該說，這是最具有技術含量的防盜墓手段，因為需要精密復雜的機械知識。此外，以流沙掩墓，形成沙層，也是一種辦法。

《酉陽雜俎》中有不少唐朝第一手的盜墓秘聞，可以說還原了最真實的盜墓現場。古墓中的各種神秘的機關，讀來令人毛骨悚然：“劉晏判官李邈，莊在高陵，莊客懸欠租課，積五六年。邈因官罷歸莊，方欲勘責，見倉庫盈羨，輸尚未畢，邈怪問，悉曰：‘某作端公莊客二三年矣，久為盜，近開一古冢，冢西去莊十里，極高大，入松林二百步方至墓，墓側有碑，斷倒草中，字磨滅不可讀。初，旁掘數十丈，遇一石門，固以鐵汁，累日洋糞沃之方開。開時箭出如雨，射殺數人，眾懼欲出，某審無他，必機關耳，乃令投石其中，每投箭輒出，投十余石，箭不復發，因列炬而入。至開第二重門，有木人數十，張目運劍，又傷數人，眾以棒擊之，兵仗悉落。四壁各畫兵衛之像，南壁有大漆棺，懸以鐵索，其下金玉珠璣堆集。眾懼，未即掠之。棺兩角忽颯颯風起，有沙迸撲人面。須臾風甚，沙出如注，遂沒至膝，眾皆恐走。比出，門已塞矣。一人復為沙埋死，乃同酹地謝之，誓不發冢。’”

劉晏是中唐時期人，官至宰相，是唐代最著名的理財能手。安史亂后，百廢待興，幸有劉晏梳理，掌握財政，才使帝國有回升氣象，但最終唐德宗信任奸佞，構陷劉晏，終被賜死。