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“眾寡”、“有余”、“不足”,言其數量上的虛實狀態。
“銳鈍”、“治亂”、“勇怯”,言其質量上的虛實狀態。
“智愚”、“備”與“不備”、“虞”與“不虞”,言其智慧上的虛實狀態。
通過力量上的虛實狀態,以識其勢。
通過變化上的虛實狀態,以識其謀。
通過數量上的虛實狀態,以識其行止。
通過質量上的虛實狀態,以識其情。
通過智力上的虛實狀態,以識其將能。
等等。
總之,通過各個層次,各個方面,各種角度的虛實狀態的比較研究,就可以找到敵人更多的“虛”處和“弱”點。
例如,僅從將領和統帥這一個方面而言,就可以從各種角度來認識他的虛實、強弱。
《六韜》中說,將領有所謂“十過”,這就是,“有勇而輕死者,有急而心速者,有貪而好利者,有仁而不忍者,有智而心怯者,有信而喜信人者,有廉潔而不愛人者,有智而心緩者,有剛毅而自用者,有懦而喜任人者。”
這些都是可以從將領這一方面找到的各種不同角度的虛實狀態。
并利用這些虛實狀態,避開其“實”處和優點,來攻擊和利用其“虛”處和“弱”點。
因此,《六韜》中還說:“勇而輕死者可暴也,急而心速者可久也,貪而好利者可遺(賂)也,仁而不忍者可勞也,智而心怯者可窘也,信而喜信人者可誑也,廉潔而不愛人者可侮也,智而心緩者可襲也,剛毅而自用者可事也,懦而喜任人者可欺也。”
不僅僅在這幾個大的方面,敵人的“虛”和“弱”,還可以從其它一些方面表現出來,如唐李靖提出“十五形可擊”的作戰常識就是如此,所謂“十五形可擊”是指:“新集,未食,不順,后至,奔走,不戒,動勞,將離,長路,候濟,不暇,險路,擾亂,驚怖,不定。”
這些都是敵人暴露出來的虛弱方