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隨著琵琶聲響起，其他樂器也都次第加入進來，樂曲頓時變得豐富起來。

禁宮之中生活苦悶，樂曲雖然洗耳，但相對于欣賞旋律本身，李潼更感興趣的還是這些不同樂器的演奏方式與彼此之間的配合。

羯鼓聲稍頓之后，部頭米白珠趁機調整了一下自己的狀態，但也并沒有就此停止演奏，只是敲擊羯鼓的頻率明顯慢了下來，但每一次鼓響便代表著樂曲旋律又發生新的變化。

羯鼓獨特純粹的音色，讓其能夠在一團樂器聲中被清晰感知，掌控節奏，尋宮定調，能夠很有效控制整首樂曲的演奏，難怪被稱為總領八音。

可見，想要熟練掌握羯鼓，絕不僅僅只是敲敲打打那么簡單，還需要演奏者本身有著高超的樂理造詣，才能夠引領整首樂章的正常演奏。

琵琶聲綿密婉轉，是一首樂章的主音，其他樂器的演奏很明顯都圍繞這個樂器配合。李潼雖然沒有太高深的樂理知識，但在傾聽片刻后，也能感受到一部樂人中，琵琶演奏者水平高低，將直接影響樂曲的發揮是好是壞。

作為和音的，是兩種吹奏樂器，篳篥與胡笳。這兩種都是豎吹管樂，音色與音域方面多有重合，甚至篳篥又被稱作笳管，但細微處也有差別。

篳篥的音域要更廣一些，變化更加豐富，多有清透之音。胡笳相對而言則略顯沉濁，渾厚低沉，應用在樂曲中有攏音之用，使得音節不至于跳脫雜亂，奠定一個稍顯憂悵凄婉的基調。

除此之外，還有方響、檀板之類的樂器搭配。

方響是以十六枚大小、厚薄不等的鐵片懸掛木架，槌擊發聲，可以視作簡略的鐘磬，在樂理應用方面與羯鼓略有重疊，都有尋宮定準之功，且是清商樂中重要樂器，如今也被編入俗曲中，可見眼下的音樂已經發生了很大程度的交融，雅俗之間的界限不再分明。

檀板則是檀木薄片疊合而成，演奏者揮動起來自有噼啪脆響如驟雨砸落，倒像是后世尋常所見的兒童玩具塑料拍板。這也是李潼所見，演奏方式最為簡單的一個樂器了，但究竟是否易學難精，他也不是很懂。

樂器清聲演奏持續了大約有十分鐘，雖然也可以說音色豐富、曲調婉轉，但李潼覺得大體上也就那樣吧，看個新鮮。

或許是因為這一部音聲人水平所限、難奏天籟之音，當然也是因為他的文藝審美意趣較之真正的古人還是存在著隔閡。但看周遭其他人，卻都認真聆聽，頗有癡醉之感，大概還是長久缺失此類娛樂的緣故。

場中樂調聲再次發生變化，琵琶聲轉為舒緩，篳篥悠揚和之，余聲則悉數停頓。黃裙舞伶款款登臺，隨其步點起落，另有小鼓相和，那狀態似是踏歌，但舞者姿態動作又要比踏歌復雜得多。

“踏搖娘？這是踏搖娘！”

席中李守禮拍案大呼一聲，引得李潼好奇望過去。來到這個世界已經幾個月，他還是第一次在見識方面被李守禮這個土著超過。而上席太妃房氏與張良媛聽到李守禮的叫嚷聲，一時間也都好奇望來，沒想到這小子還有見多識廣一面。

似是為了回應李守禮的叫嚷，臺上舞者踏搖頓身，已經張口歌辭：“洞房深曠、嬌娘空把羅衫……”

這唱詞一出口，上席的房氏與張良媛臉色頓時一黑，李守禮情緒卻更激動起來，伴著舞娘的身軀頓轉，拍案作“嘿、嘿”聲，十分捧場。

李潼見狀已是大樂，心知這小子肯定是要倒霉了。他對唐曲子不好說了解全面，這《踏搖娘》恰好了解過，這是一曲不折不扣的俗調，大體是一個嬌妻配陋夫的故事，丈夫丑陋性厲、嗜酒毆妻，妻子泣訴鄰人并有夫妻纏斗。

這么一個接地氣的故事，自然不屬于清商大禮、宮廷燕樂的范疇，太妃、良媛沒有聽過很正常。但李守禮這小子居然聽過，這就有點不正常，他哪里聽來的？

這首曲子，辭是閨怨艷曲，舞是搔首弄姿，特別夫婦糾纏之際，不乏閨秘猥褻動作，是香艷俗曲，格調實在算不上高。由此可見這一時期的內教坊，早已經不復唐初清商淵源，被俗樂感染很深。

不過再看下去，李潼又發現這應該是翻新之曲，原本的俚俗香艷被刪去很多，大體還在尺度之內。畢竟是在禁宮表演，尺度不好放得太開。但也說明這一部內教坊樂人水平確是不高，房氏讓他們自擇拿手曲目，居然演出這種戲碼。

其實剔除那些香艷成分，仔細去聽那些曲辭，倒也別有一番意趣。婦人唱腔婉轉凄怨，唱辭淺白易懂，無非抱怨丈夫粗鄙無能、家庭生活的不和睦，很能滿足人的窺私欲。