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陳慶之有意要殺死蕭寶夤的家眷的消息傳到齊王府時，蕭凱與妻子長孫氏以為死路一條，頓時惶惶不可天日。

在身邊侍女的建議下，長孫氏向南陽公主自請下堂，希望能被休離回到娘家借以活命，卻被南陽公主破口大罵，并嚴厲地拒絕。

長孫氏見離府無望，便給丈夫出了餿主意：

朝廷是想早日逼反蕭寶夤，并不需要族誅，只要南陽公主死了就能達到目的，而南陽公主應當為保全王府而做出犧牲。

結果蕭凱在妻子長孫氏的唆使下，竟以請安為名，用一根繩子絞死了親生母親，又在和兄長爭執中與下人一起殺死了自己的兄弟蕭烈。

蕭寶夤府中的慘案傳入朝中，滿朝皆驚。

自古至今，兒弒親母的事情幾乎是聞所未聞，弒親是十惡不赦的“惡行”，更別說這件事還發生在拓跋宗室之中，簡直是悖逆人倫。

誰也沒想到朝中明明駁回了陳慶之的建議，可結果卻如此出人意料，甚至依照現在的情形，蕭寶夤唯一的兒子蕭凱也必須殺了。

不殺，不足以平息朝中上下、宗室內外的憤恨。

蕭凱在冷靜下來后也意識過來自己是被妻子坑了，而長孫氏也沒想到蕭凱會在爭執中又一次弒殺了自己的親生兄弟，可惜大錯已經鑄成，朝中也根本就不希望蕭寶夤家人出事。

南陽公主是元冠受的長輩，他自然對這對夫妻憎恨厭惡無比，在群情激奮下，他下令將殺母弒兄的蕭凱車裂，將其妻長孫氏斬首。

由于他們的罪行太過令人發指，兩人都未等到秋后問斬，甚至沒有經過關押，直接被內尉從王府拉到菜市口處刑，以儆效尤。

自此，一直因為出身宗室而被保全的蕭寶夤一家，竟被族滅。

事情發展到這種地步，根本就沒有了再招攬蕭寶夤的可能，

于是正準備派出去安撫招攬蕭寶夤的使者也不必去了，招安的詔書變成了“案情通報”，象征意義上的寫了些諸如“你妻子兒子不是我們殺的，我們還幫你殺了大逆不道的孽子”云云基本沒用的安慰，便令人將文書送往長安。

而之前被陳慶之擱置的“發兵防御蕭寶夤”之事，又重新被在殿上提及。

爾朱榮的軍隊是騎兵，南下的很快，陳慶之之前便已經以此為由向魏國要了不少兵馬，現在魏國可以動用的諸州兵馬一共才八萬，半數都交由了陳慶之指揮，陳慶之還要求增兵對抗長安的蕭寶夤，元冠受和魏國朝臣便心生忌憚。

元冠受以自己還要領兵防御黃河南岸為由拒絕了陳慶之的要求，而陳慶之的大軍開拔在即，也不宜在這個時候和元冠受產生爭執，所以陳慶之并沒有堅持再繼續要兵。

反正蕭寶夤要真打過來，魏國上下還是要求他的，真抵御不住再提增兵不遲，說不得還要向梁國求援。

但是馬文才讓陳慶之的盤算了空。

馬文才原本就在思量該如何讓魏國答應分兵給他，此事一出，簡直是天賜的良機。

他在殿上主動要求領兵防御西線，向魏主求取五千騎兵，再由洛陽雇傭城外駐扎的黑山軍，將兩軍匯成一軍，駐守洛陽西邊防御蕭寶夤的大軍。

馬文才的請求一被提出時，陳慶之幾乎是當場變了臉色。

兩人之前雖有矛盾，但在刻意的回避之下，從未撕破過臉，白袍軍上下甚至不知道主將和監軍意見起了分歧。

“陛下，馬將軍領軍經驗不足，如今對上蕭寶夤這樣能征善戰之輩，恐怕只能徒然折損人馬，此事萬萬不可！”

陳慶之這時候也顧不得旁人怎么看了，立刻大聲反對這樣的請求。

坐在主位上的元冠受和殿下的諸臣交換了個眼色，彼此眼中都有著興味之意，很樂意白袍軍上下不是鐵板一塊。

“尤其是馬文才，真要被蕭寶夤大軍砍了才是朕的樂事！”

元冠受心中如此想著，竟也起了興致。

“不過是五千人馬，陳將軍過慮了！”

元冠受不以為然地說，“朝中正缺將士，糧草布帛卻是不缺的，黑山軍素來作戰英勇經驗豐富，正好彌補馬刺史的經驗不足……”

他見陳慶之欲要再言，連忙又說：“現在的燃眉之急是爾朱榮的大軍，北線急需將軍主持大局。至于蕭寶夤的人馬，現在既然按兵不動，我們也只要被動防御即可，既然馬刺史主動要求防御西線，此時正是用人之際，自然要鼓勵。”

不等陳慶之開口，朝中不少官員也意會過來馬文才求兵的含義，紛紛出聲應和，希望皇帝能允許馬文才領軍抵御蕭寶夤。

他們根本不擔心馬文才得了五千人馬后能翻出什么浪花來，而黑山軍本來就不受朝廷節制，出一點糧草財帛就能讓黑山軍為其賣命，實在是劃得來的買賣，他們駐扎在城外本來就吃的是朝廷糧草。

在眾口一致下，陳慶之也無力翻盤，馬文才極少在殿上主動發言，但第一次發言就取得了讓人驚訝的結果。

此次朝會之后，魏國朝中上下都要知道這群梁國人自己內訌了，各方暗地里的打算、觀望自然不必多提，也不乏想要趁機拉攏之輩。

陳慶之在下朝后直接攔住了馬文才的去路，責問道：

“馬參軍，你這是何意？難道你改變了主意，現在不愿回國了不成？”

“我只是和以前一般，想要盡力完善將軍的戰略啊……”

馬文才面露無辜道，“既然蕭寶夤現在必然要反，將軍的猜測成了真、卻又分身乏術，作為將軍的副手，我自然要為將軍分憂。”

他說的每一句都合情合理，然而雙方都明白這每一個字都是廢話。

“再說，蕭寶夤想要攻破潼關進軍洛陽可不容易，我又不是將軍，并沒有擊潰蕭寶夤的野心，只是據守潼關抵御蕭寶夤的大軍還是可以的。”

“有潼關之險，至少能保將軍后方無虞，不至于腹背受敵。”

馬文才明明是笑著說話，每個字都體貼無比，卻讓陳慶之差點動了真怒。

考慮到這里是洛陽宮，此時絕不能讓魏國人看笑話，陳慶之好不容易才控制住了情緒，丟下一句“你好自為之”，便抽身離開。

等陳慶之的背影遠遠不見了，馬文才臉上的從容才陡然一收，面露疑惑。

“到底西邊有什么緊要的？”

他自言自語，滿腹疑問。

想不通這個關節，即便領軍防御西線，也無法料敵先機。

他雖想不通其中的奧秘，但從陳慶之剛剛失態的情緒上，可以看得出他的“神來一筆”打斷了他的某種盤算。

而這盤算不但不能訴諸于魏人，亦不能訴諸于他這個梁人。否則為了國家的利益，陳慶之應該選擇下朝后對自己和盤托出贏取合作，而不是在朝堂上與自己爭鋒相對。

此事過厚，陳慶之還曾多次勸阻元冠受將潼關交給馬文才，結果他的勸阻似乎適得其反，讓魏國看出兩人有分裂之兆，反倒推動著分化兩人，不但那五千騎兵立刻劃給了馬文才，甚至還給馬文才封了一個“平西將軍”的官職，正式擁有了魏國的兵符，擁有在戰時審核通關文書的權利。

到了這個時候，馬文才和陳慶之一樣，已經以梁人的身份身兼兩國數職，他們一個是梁國的關中侯，一個是梁國的縣侯，陳慶之能調度魏國在黃河沿岸的兵馬，而馬文才即是白袍軍的監軍，又負責白袍軍內勤和軍務的參軍，還是梁國安排在在魏國情報人員的頭領。

除此之外，他還領著魏國“徐州刺史”的正式官職，那平西將軍不值一哂，只領著五千人，是為了隨時駐守潼關而給的名分，但算上名義上受朝廷雇傭的黑山軍，所能調度的人馬就很驚人了。

然而他的這點人馬，和現在因為魏國需要而手握軍權的陳慶之比起來，只能算是小巫見大巫。

在馬文才正式領軍之后，兩人的沖突也暫時停止了，非但如此，因為大軍開拔在即，他們還不得不圍繞著白袍軍的出發繼續合作。

好在無論馬文才還是陳慶之都是十分會克制情緒、也能顧全大局的人，現在大家還在一條船上，也不會故意給對方使絆子，反而要為了主力的存續互相幫助，將白袍軍一直武裝到牙齒，以防給人做了炮灰。

于是一時間，兩人好似又和之前一般合作無間起來，讓原本想要挑撥、分化兩人的魏國朝臣摸不清頭腦，沒敢繼續動作。

領教過馬文才狡猾的魏主元冠受甚至覺得自己可能是被馬文才耍了，開始考慮起這兩人是不是故意裝作內訌，又向他要兵，又向他要官，甚至借由這種局面為黑山軍要走了大量的糧草和兵餉。

這倒是元冠受想太多，他吃虧太多以至于成了驚弓之鳥，馬文才也許存著在魏國坑錢的心思，卻沒坑人，可惜兩人都想要讓魏國人看不出深淺，并沒有繼續敵對下去。

到此時，局面在明面上已經非常明朗，魏國各路大軍開始向黃河兩岸匯聚，西邊是馬文才的黑山軍與五千騎兵隨時準備向潼關進發，東邊有葛榮部下的賀六渾鎮守滎陽，雖說不上固若金湯，也算得上是井然有序。

陳慶之以要建筑城寨為由，向魏國要走了大量的木材和火油、箭矢等物，做出了要誓死抵抗的架勢。

魏人雖然不滿梁國人對他們的內政指手畫腳，可是陳慶之實在太會打仗，現在又扛起最危險的前線，私底下也有不少人對他敬佩有加，甚至有不少朝中官員向元冠受勸諫，要他以官職和厚祿為誠意，留下陳慶之在北魏出仕。

眼見著陳慶之馬上就要出征了，被藏匿起的蕭綜要么隨之出征，要么繼續藏在洛陽，馬文才也焦急起來，每日無數細作和游俠兒在洛陽內外打探一切可以用的消息，想要早點找到蕭綜的影蹤。

就在陳慶之命令拔營的前一天，一直在洛陽城打探有關“僧人”消息的游俠兒，給馬文才帶回了一個奇怪的情報。

第493章

弱者強者

馬文才出征前，

裴公不放心自己的入室弟子，

將能用的人手聯系之法都交給了馬文才，

甚至還送了一對訊鷹給他以作信物。

這些人便是應召而來的洛陽游俠兒，馬文才出手闊綽，

找他們打探的又不是什么要命的消息，

他們自然也就做的得心應手，

甚至因為錢多，

還打探到許多其他的消息。

“我在洛陽打探消息時，

發現不少有名的豪俠和‘手藝人’都不見蹤影，

仔細查探后，才發現他們大多在半年前被招攬了，如今都不在洛陽，下落不明。”

這游俠兒是裴公的弟子，

早些年游歷魏國，后來就在魏國安了家。

“奇怪的是，

聽聞招攬他們的人是某個出身不凡的僧人，很多人私下都傳聞那僧人其實是落難的皇族之后……”

爾朱榮入主洛陽后，在洛陽大肆搶掠了好幾天，

之后更是大肆屠殺官員和宗室，引得整個洛陽大亂，

無數豪門頃刻之間從云層跌落谷底，

為了斬草除根，

爾朱榮還暗地里追殺很多宗室，

譬如倉惶逃出洛陽的任城王。

那些逃不出去的，

要么托庇與佛寺，要么改名換姓隱匿在民間，等待著時局安穩才敢出來。

找游俠兒做事的，大多不能透露自己的身份，但游俠兒們又不是傻子，不弄清楚對方身份，幫人干完臟活兒被殺人滅口了怎么辦？

所以游俠兒們大多有一套辨別身份的辦法。

聚集在洛陽的奇人異事大多并不是為了錢財，而是為了高攀上“貴人”，從此從草莽之輩躋身與豪門，亦或者從軍從政，改換門庭。

于是很多平時不大出手的奇人異士，出于‘奇貨可居’的心理，紛紛都借由各種辦法接觸過這位僧人。

這方法也很簡單，便是假扮成需要救濟的流民，混入寺中。

永寧寺是大寺，平日里有逢初一、十五施粥贈藥的傳統，佛寺里也有專門的客居，為暫時沒有落腳之處的男香客歇腳。

只是這種客居大多是大通鋪，住的并不算太好，但凡有個去處的，都不愿意和很多不知身份的人擠在寺廟大通鋪里。

永寧寺是胡太后所建，歷史并不長，和同泰寺一樣，都是為方便掌權者禮佛需要而建設的寺廟。

因為是胡太后敕建的，永寧寺的位置離宮城很近，周圍太尉府、國子學、御史臺和護軍府林立，在整個洛陽的地理位置都很特殊。

也因為胡太后一旦出事，永寧寺必然會迎來衰敗，再加上人總有燈下黑的情況，所以才有花夭和馬文才早就計劃一旦出事，就藏匿在永寧寺的打算。

蕭正德幾年前“北投”，會掛單在永寧寺，也是看中永寧寺的位置。

永寧寺是胡太后建的，當時為了拍胡太后馬屁而進獻永寧寺的達官官人不知凡幾，而永寧寺里供奉著先帝的牌位，于是宗室也經常為永寧寺進添香油、粉飾金身，很是富庶。

寺是新建的，僧人比起洛陽其他大寺也就越發龍蛇混雜，除了南朝來取經的和尚，也有達摩這樣的胡僧，還有一些政治斗爭失敗后心灰意冷褚出家的官員。

在寺廟擴張過程中，寺中又招攬了一些例如方臉那樣有管理或經營能力的僧人，也給馬文才安插細作提供了許多方便。

但安排的細作們都有一個缺點，那就是他們并不是真正的僧人，在佛法經理上并不精通，而永寧寺里重用胡僧，很多時候為了保密，甚至都是用梵語交流，有些核心的事情根本參與不進去。

蕭衍尊崇佛門，幾個兒子從小便和高僧大德往來，而他的兒子們擱在后世一個個都是智商過人的學霸，即便是對佛門不怎么感興趣的蕭綜，出于攀比心理也能讀寫范文，所以到了永寧寺后，即使他深居簡出，也受到了寺里的重視，否則也無法拜達摩為師。

游俠兒帶回來的消息其實并不算什么“秘密”，但同樣由于燈下黑的原因，寺里的細作很難察覺。

雖然打探來的消息，并沒有明確指出那個招攬奇人異士的僧人就是蕭綜，但聯系到他們都去永寧寺“考驗”過雇主，再結合蕭綜前后的一些變化，馬文才還是懷疑他們說的那個“落難皇子”，并不是拓跋鮮卑的皇族，而很可能在外人眼中的“南齊遺族”，或是“南梁皇子”的蕭綜。

“也就是說，蕭綜雖然隱居在寺院里，但其實因為每逢初一、十五的賑濟，其實并沒有完全與世隔絕，甚至因為這些人的關系，他的消息可能十分靈通，也有其他可以動用的手段？”

馬文才倒吸一口涼氣，為蕭綜的大膽，也為自己的疏漏。

所以他們還未進入洛陽時，蕭綜就知道白袍騎已經要來接他了，也知道中原局勢會因此大變？

那他明明有辦法和手段自己離開永寧寺，又為何假裝受到限制留在寺中，硬生生等到他們來“接”，還編造出那么一個“無心世事”、“避世謝罪”的故事來麻痹他們？

“正是如此。”

那游俠兒打探到這樣的事情，也是嘖嘖稱奇，以后估計能吹噓大半輩子。

“公子有所不知，魏國的情況和梁國不同，梁人多瞧不起屠狗之輩，但魏人最重英雄，早些年，豪族閥門和豪俠劍客甚至賊偷兒的關系都很密切，很多閥門的幕僚或家將甚至就是這些人出身，在征戰中屢屢建功，成就一番事業。諸如裴公、李公這樣的大豪俠因為隨軍作戰奪得戰功躋身上流的也屢見不鮮。”

只是，那已經是“早些年”的事情了。

游俠兒嘆氣道；“文帝遷都洛陽后，這些豪族或將門也因為門第原因，被冷落在外，門第漸漸衰落，甚至軍中都很少再征召豪族作戰而用徭役驅使平民，如此一來，很多豪族也遣散了家中的豪俠劍客甚至是死士，因為實在是養不起了。也有自行求去的‘高人’，畢竟他們的本意也不是為財，而是希望為子孫后代搏個出身。”

這些人或這些人的后代擁有一身的本事，又曾經在豪門中享受過富貴，早已經不是當初那些能夠賣草鞋殺殺狗就能過日子的游俠兒，他們之中一些名聲大的還可以投效諸如任城王這樣的門第，轉變身份為親兵或看家護院的護衛，還有些會投身入起兵作亂的洪流之中，企圖得遇明主……

但更多的，則是流落到鄉野，替人做一些殺人或栽贓嫁禍之類的“臟活兒”。

而能在洛陽站住腳的，都是既有能力又有野心，還不乏毒辣眼光的家伙。

這些人聽聞永寧寺里有“奇貨可居”，就如跗骨之蛆，紛紛黏了上去，又因為怕敗露“雇主”的消息而失去以后的倚仗，自然是加倍小心，使出了所有的本領，既要表現出自己的厲害，又不給“雇主”找惹麻煩。

“你說永寧寺每逢初一、十五必會施粥賑濟，從未缺過？”

馬文才心頭一動，終于抓住了某個線索。

“是的，從未缺過。”

馬文才終于知道那違和在哪里了！

永寧寺是胡太后敕建的寺廟，以前有胡太后的私庫出錢修繕和供養，而胡太后肆意妄為，國庫便猶如私庫，永寧寺自然油水不少。

可經過這么多年，胡太后也是起起落落，中間還被元叉軟禁在宮中，永寧寺自然是要自給自足，否則也不會在外招攬方臉這樣善于經營的外人。

爾朱榮入主洛陽，直接殺了胡太后和那么多宗室，早就斷絕了永寧寺供奉之路，而永寧寺那樣的“肥羊”，明哲保身退避三舍都來不及，怎么可能在那個時候出去勸捐或求布施？

要不是爾朱榮麾下很多胡將都信佛，恐怕連永寧寺都保不住了，那么多金銀銅像、佛家重寶，隨便搶一搶都是軍費。

在這種情況下，永寧寺能維持這么長時間的“慣例”，必然是有人在后面資助，而且這種資助還要隱秘，否則很容易被人抄了老底，連鍋端了。

想通了其中的關節，馬文才毫不猶豫，立刻起身趕往永寧到了永寧寺，馬文才并沒有讓人通傳，帶著親衛直接找到了主持，開門見山地問：

“一直在資助貴寺、為寺中施粥贈藥的，是不是了凡禪師？”

眼見著這梁人又兇神惡煞的趕來，還帶著這么多披甲執銳的兵卒，主持方丈也是嚇得半死，結結巴巴地說：

“是，是，難道你們不是因為這個把他抓走的嗎？”

其實他們收留了凡的時候，就猜測過這人身份可能不凡。在洛陽大亂的那個關節入了永寧寺，頭上的痕跡一看就是才剃度的，又有出身高貴之人才有的儀態和作風，諸多線索結合在一起，即使永寧寺的大和尚們擔心他為寺中惹禍，還是把他隱匿了起來。

一方面他們都曾是魏國宗室和皇族供奉的，飲水不忘挖井人，一方面他們也在擔心以后的路何去何從，總要留個政治投資。

至于了凡身家巨富，為寺中解決了很大一部分經濟上的困難，倒是意外之喜了。

也因為了凡擁有可怕到好似用之不竭的財富，這些僧人在無法猜度他的身份的同時，也心照不宣地保護起他的存在，這么一個搖錢樹要是給人“搶”走了，全寺僧人怕是連稀粥都喝不上了！

所以蕭綜的“深居簡出”并不是他刻意為之，而是全寺上下對他的保護，也因為如此，在外人看來他十分安分，而他私底下通過自己的“梵語”才能，也不知和寺中高層進行過了多少的交流。

也因為這些粥米根本就是蕭綜提供的財帛購買的，每次施粥贈藥蕭綜都會注意下寺中賑濟的情況也是合情合理，寺中方丈和管事們都以為他是想監督財帛的使用情況，有時候還給他提供不少方便。

至于修繕寺廟、收容香客，也是因為如此，沒人有什么懷疑。

后來達摩來了，這些僧人還很擔心“了凡”跟著這位禪宗高僧去了嵩山少林寺，好在“了凡”不知為何沒有離開，只是拜他為師，安心學習禪理和大乘佛法的真義，讓永寧寺的高層都松了一口氣。

于是當陳慶之帶兵來抓走“了凡”時，這些僧人根本不敢阻攔，他們以為是現在的魏主得知了“了凡”的真實身份，東窗事發了，要將了凡帶走斬草除根。

為了避免惹事上身，知道內情的人都對此閉口不言，儼然什么事情都不了解一般，寺中的細作自然也打探不出什么消息。

只是后來洛陽沒有傳出找到什么宗室或余孽被殺了的消息，反倒是“了凡”師父藏匿財物的各處被人搬走一空，主持才恍然大悟，覺得陳慶之也許是在哪里得知了某些消息，為了求財才帶走了“了凡”。

今天白袍軍的另一位主事又來逼問，可憐的主持腦子都混亂了，一下子覺得他們是分贓不均內訌了，一下子又覺得他們是以為永寧寺還有油水，前來敲詐，嚇得連連求饒。

“這位施主，我們寺里真的沒有多少米糧了。之前了凡禪師借由寺中施米贈藥囤積了不少糧食不假，可是為了防止我們公器私用，都是每到初一十五才到存放糧草的地窖里取用的，那些糧食在陳將軍帶走之后都沒了，我們自己都快沒有存糧了……”

他生怕馬文才不相信，還示意馬文才去寺中內庫自行查看。

“若您不嫌棄，鄙寺還有不少佛寶，您要是……”