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直到王多壽次日再來，她才知道怎么回事。

原來新帝登基后，首先面臨的就是掌管朝政，以及宮里各項事宜，所以自打衛傅登基后，他幾乎忙得連軸轉。

這邊事還沒忙罷，就有大臣以陛下既已登基，該早日立后為由上奏，請陛下廣選天下貴女，擇一才貌兼備品行賢良之人，冊立為皇后。

總之這封奏疏說得極為繁雜瑣碎，扯了一通什么‘天為乾地為坤’的大道理，長篇大論地對衛傅說，似乎他不趕緊立后，就是罔顧了祖宗家法。

全然罔顧衛傅早已娶妻多時，甚至已經誕下了四個孩子的事實。

當時有許多人覺得這大臣是不是老了迂過頭了？你就算想出風頭，也不該在這事上出風頭啊？

可轉天就有關于福兒的流言傳出，說她本為陛下當年還是太子時的宮女，不過攤上了一份同患難的情誼，才能以妻自居，實則根本沒有經過父母之命媒妁之言。

既然不成禮，自然不能視為妻。

局勢也是從這時才開始亂的，本來許多人都覺得那位上奏的老臣人老迂腐想出風頭想瘋了。

可這個流言傳出后，卻讓許多人家態度曖昧了起來。

于是，各家各府就眼睜睜地看著這位老迂腐老大臣在前面‘暢所欲言’，下面連舉薦各家貴女的名單都出來。

眾人這才意識到自己后知后覺了。

怪不得別人高官厚祿，你就只能跟著在后面捧人家腳后跟，這明明就是有人圖謀后位，故意設出來的局。

以一個老迂腐老頑固為引，實則沖著后位去的。

各家各府意識到這點后，自然不吝幫著推波助瀾攪合渾水。

這可是后位，后位啊！

若是自家能出個皇后，百年富貴都不用愁了。

反正已經有人打頭了，甭管能不能拿下后位，反正也沒損失，說不定就攤到自家頭上了呢？

所以最近京里和朝堂上可謂是亂象橫生。

第188章

王多壽作為福兒的弟弟，面對這樣的情況，自然是又氣又急。

他還是知道姐姐和姐夫的一些事的，還聽姐姐說過當初她和姐夫成親是皇后娘娘應許，正武帝賜的婚。

可外面那些人偏偏說姐姐是不成禮，不能視為妻。

開始他覺得這些人為了皇后之位都瘋了，竟然罔顧事實，可很快他意識到了一個問題，能坐到這般位置的人都不傻，哪個不是人精，沒事說這種被人一捅就破的謊言做甚？

那就只有一個可能，也許當初他姐和姐夫成親的時候，確實可能在‘禮’上有所疏漏，才會被人抓住漏洞，以‘不成禮’為由。

他首先想到的是，既然是賜婚，應該是有賜婚圣旨，若是有圣旨，那什么問題都可以解決了。

天地君親師，再大的禮，能大過皇帝賜婚？

遂，便托了一個在制赦房為官的友人，讓他幫忙查一查當年圣旨留存的底薄。

一般圣旨發下，制赦房是有留存底薄的，也就是會記一下某年某月某日發了一張什么圣旨，什么內容，供以日后查閱。

誰知查了后才發現，當年并沒有發過這樣一張賜婚圣旨。

王多壽就知道岔子可能就出在這了。

可能對方就是知道沒有賜婚圣旨，才敢以‘不成禮’為由圖謀后位。

……

要知道賜婚這種事，對下面人來說重要，但對上面的人來說，其實沒那么重要。皇帝、皇后、太后、甚至妃位以上的品級，都可以給下面的人賜婚。

有時就是一句話，陛下給誰誰誰賜婚了。

好了，下面人都知道了，自然秉著口諭去辦。

只有相對來說，較為重要事情和場合，才會頒發圣旨著重其重要性。比如說給某某皇子賜婚皇子妃，比如說與蒙古聯姻，某某公主嫁過去，額駙是誰誰誰。

而當時衛傅和福兒的處境是被圈在東宮，臨被流放之前，有人來告訴他們陛下給二人賜婚了，然后倉促補了個婚禮。

這種情形下，只有口諭，沒有書面圣旨很正常。

要是正武帝還在，這事其實也簡單。

他自己發下的口諭，他肯定記得。

問題是正武帝，哦，現在該叫太上皇了，帶上太上皇后跑了，現在誰也不知道他在哪兒。

可能背后那些人就是抓住這點，才會鬧得這一出。

不同于王多壽的憂心忡忡，福兒似乎一點都不擔心。

“你別擔心這個，別說你姐夫還在那兒，你忘了你姐夫做官后，我有封贈誥命的誥書？”

最起初衛傅的官位是經略安撫使，從二品的官銜，那時福兒的誥命便是夫人的品級了。

一般圣旨是為統稱，若是分得細一點，則要分為詔、制、誥、敕、諭幾種。像命婦的品級，一到五品是為誥命，五品以下則為敕命，婦從夫品級。

誥命夫人的封贈，是有正兒八經的誥書，代表著朝廷承認福兒為正妻的身份。