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所以福兒一點都不慌。

“姐，你不懂，以前有過這種案子，姐你可聽說過‘張玉案’？”

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要說到‘張玉案’，那還要追溯到元豐朝的時候了，當時有一士子名為張玉，十年寒窗苦讀，一朝中了進士，天下聞名。

這張玉不光年輕，人長得也是一表人才，就被其座師看中了，招了為婿。

張玉娶了座師的女兒后，夫妻二人倒也恩愛。

到這里時，整件事還算是一段佳話。可偏偏就在這時，有人爆出張玉其實在家鄉還有原配，張玉屬于是停妻再娶，犯了大燕律法。

《大燕律例》：官員有妻再娶，杖九十，私罪，降四級調用。后娶之妻離異（歸宗）。1

對于普通人來說，停妻再娶不算什么，頂多被人戳脊梁骨痛罵，只要女方不拿著婚書告上衙門，其實不算什么事。

但對于朝廷命官來說，這就是大罪。

若查屬實，輕則丟官，重則朝廷永不錄用。

爆出這件事的人，其本身不是沖著張玉去的，而是沖著張玉的岳父，也是他的座師。

屬于朝堂上一貫攻訐的手段。借由攻擊身邊人，來牽出后面的人，再給你扣上一個大帽子，冠以罪名。

像張玉岳父就被人扣上了仗勢欺人，縱容女婿停妻再娶之類的罪名。甚至張玉妻子，也是座師的女兒，也被質疑了命婦的合法性，有欺瞞朝廷的嫌疑。

因為她本就不是妻，卻被以妻子名義報給朝廷，得到了敕命的封贈。

總之這罪名是越羅織越大，到最后竟發展到欺君罔上了。

當時這事鬧得挺大的，都想著張玉的岳父這次怕是要完，誰知人家不愧是多年在朝為官老臣，非但沒有亂了手腳，反而串通了女婿改了供詞。

以當年在家鄉所娶之妻，并非是妻，而是家中長輩為其納的妾室為由，駁了對方的攻訐。

其中所用的手段，就是不成禮，不是妻。

而他們所憑借的‘不成禮’，就是張玉當年娶妻時，沒有婚書。

要知道，當下市井民間，并不是每個人娶妻都有婚書，畢竟不識字的人占大多數，有些老百姓也不知道婚書的重要性。

張玉出身貧寒，原籍是個小鄉村，他們那里的人家娶妻，從沒有擬個婚書的說法，多是辦一場婚禮，父母鄉親都知道了就行。

可從朝廷律法上來講，朝廷是只認婚書的。

一般婚書上會列舉雙方婚嫁之時的聘禮和陪嫁，以及雙方姓名，生辰八字，父母姓名等等。

若日后有了官司，多是憑借婚書為證。

比方說女方嫁過去，不久便因病過世了，女方娘家是可以向男方索要回女方嫁妝的，這時就要以婚書上所記錄的嫁妝為證。又或者是雙方訂下婚書，有一方悔婚，只要拿著婚書去告，一告一個準。

張玉及其岳父就是鉆了‘沒有婚書’這點空子，以禮不成為由，質疑了原配的合法性，將之降為妾，躲避了這場攻訐。

其實所有人都知道，張玉的那個原配可能就是他的原配，他確實屬于停妻再娶。

但沒有婚書，說什么都沒用，因為律法只認婚書。

‘張玉案’雖和福兒的這件事不太相同，但道理是差不多的，那些圖謀后位的人完全可以用‘不成禮’為由，來質疑其誥命封贈的合法性，再借此來駁回福兒為正妻的合法性。

聽完后，福兒又被開了眼界。

“你說你們這些當官的，怎么這么多心眼？什么都能被你們利用！”

王多壽苦笑：“姐，我雖是當官的，但我可沒有他們那么壞。”

福兒瞥了他一眼：“你沒有學壞，那你那個妾是怎么回事？家里一直有不準納妾的規矩，你倒好，偷偷摸摸就納了個妾？”

一提這事，王多壽的臉色頓時沉了下來。

“姐，這事你別管。”

似乎也知道這種口氣對付他姐沒用，他又軟和了腔調：“納這個妾，不是我想納的。”

“是崔氏？”

福兒目光一轉，當即明白了。

一提到崔氏，王多壽的臉色更不好看了。

見此，福兒也不知該說什么。

畢竟到底怎么回事，她都還不知道，也不好多言。

但想到同為女子，便又道：“你們既然是夫妻，當初娶她，也是你愿意娶的。既然娶回來，你就要對得起人家，咱們家可不幸負心漢。像你剛才說的那個叫張玉的，千萬別學了他，讓我說這種人就不該讓他還當官，還有他那個岳父，沒得苛待老百姓。”

“這二人下場并不好。好了姐，我們先不說這些，這事你打算咋辦？”

“看你姐夫打算咋辦了。”

“可——”

王多壽雖欲言又止，但福兒何嘗看不出他的意思。

人心都是善變的，地位不同，想法自然也不同了，說不定衛傅會為了得到朝臣的擁護，就換個皇后，或者多納幾個妃子入宮。

不管怎樣，這對福兒來說，都不是什么好事。