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心里有點小郁悶和不服氣的郭世鵠決定在其他方面找回優(yōu)勢。

就見他對高景飛說：

“小飛，你煉成真氣之后是什么感覺？”

高景飛聞言一愣。

“什么感覺？我感覺，胸口就好像多了幾只小蟲子，這些小蟲子還可以按照功法里的路線運行，其它倒是沒有什么特別的感覺”

郭世鵠推了推眼鏡，一幅推理學(xué)家模樣的分析道：

“沒什么特別感覺，那說明咱們之前的想法是成立的，而且也成功了?！?

高景飛道：“你是說我們拋棄服用五毒部分，只修煉單純五毒真氣的想法？”

郭世鵠點頭：

“沒錯，其實拋棄了毒物練功的部分，我們兩個就算五臟都煉成，那也不能說是五毒真氣，而是單純的五臟真氣?！?

“現(xiàn)在只是肺神皓華一章初步煉成，也只能稱作肺神真氣，而且你有沒有感覺修煉出肺神真氣之后，整個人呼吸都通透了起來嗎？”

高景飛聞言來了幾個深呼吸，仔細感覺了一下，發(fā)覺確實好像感覺呼吸比之前順暢了許多，就好像從空氣污染的城市來到了空氣清新的綠野鄉(xiāng)村一樣。

金陵城雖然依山靠水，又屬于夏國南北中線一帶，氣候溫和不冷不熱，風(fēng)水要比北邊的京城好多了。

但是到底也是僅次于特大城市規(guī)模的大城市，車輛一多，周圍又有工廠的話，難免空氣質(zhì)量就下降了許多。

好在有大江和其支流龍藏浦的水系與周圍的山林凈化，而且金陵距離海邊也不算太遠，帶著一些海洋性氣候的特征，所以空氣質(zhì)量雖然跟桂林、麗江那樣的山水城市和濱城、香山那樣的沿海與半島城市沒法比，但在全國的省會與直轄市一級的大城市中也算是排在前面的。

而高景飛身體素質(zhì)本就不錯，吃了兩塊仙劍世界的糯米糕之后，也變得氣血充沛，身體比原來更棒，對這方面反而沒有郭世鵠敏感，畢竟郭原本是亞健康和氣血虧虛狀態(tài)，乍一感受到糯米糕和修煉效果帶來的變化，這種巨大的反差讓他感覺明顯。

郭世鵠接著說道：

“另外，關(guān)于五毒秘笈里記錄的觀想法和觀想圖錄，我覺得我們應(yīng)該更加優(yōu)化一些。”

高景飛聞言有些詫異：

“怎么優(yōu)化，觀想法改動那會不會影響五毒神功的運轉(zhuǎn)？”

高景飛根本就沒有過更改優(yōu)化功法的念頭，那對他來說太過高端，就好像一個小學(xué)生去搞軟件設(shè)計或者研究癌癥，還得了獎一樣的離譜。

不過想到郭世鵠的學(xué)霸屬性，他心里也升起了幾分認可，覺得讓這位郭二哥搞一搞，應(yīng)該不會修煉的走火入魔吧？

郭世鵠自信的微笑說：

“我覺得觀想存思就是借假修真的必要前提，你得相信你想象出來的是真的，才能帶動體內(nèi)精元氣血這些實際存在的東西，朝著真氣的方向轉(zhuǎn)化。你要是不相信，恐怕八百年也練不出真氣來?！?

高景飛聽了連連點頭，他結(jié)合自己的修煉過程，就發(fā)現(xiàn)真氣誕生的過程確實是郭世鴻說的這樣，他自己也有相關(guān)的感受，只不過沒法用言語描述的這么清楚罷了。

“所以，我認為五毒神功里的五毒觀想圖對我們來說就有些不合適，你想，雖然我們摒棄了服用五毒的部分，但是秘笈里那張觀想圖的五臟神看起來像是什么？”

高景飛回想了一下，拿他最熟悉并且已經(jīng)初次觀想出來的肺神皓華觀想圖來說，這玩意雖然看著是人形的神靈形態(tài)，但是看起來卻是有些古怪的意思。

見到高景飛似懂非懂的模樣，郭世鵠拿過便攜筆記本，打開一塊畫板，在上面畫了十幾個粗大的圓點，然后將這些個點按某種規(guī)律以直線連接起來。

看到成型的圖案，高景飛詫異道：

“這是哪個星座？不對，這是”

郭世鵠笑著說：

“沒錯，看出來了吧，這五毒神功的五臟神觀想圖實際上與對應(yīng)經(jīng)脈上的穴位結(jié)合起來看，是不是很像某些動物？”

“好像是四腳蛇、蜥蜴？”

“沒錯，確實是壁虎，又叫守宮，是爬行綱蜥蜴目里的壁虎亞目，也就是俗稱的四腳蛇?！?

郭世鵠點頭，接著又分別畫出四個類似的圖案，然后給這些圖案外圍畫上輪廓，這時候就是個沒上學(xué)的小孩子也能認出來。

“這是，蜈蚣、蛇、蝎子、蟾蜍，這特么是五毒啊！”

高景飛沒想到，五毒神功配套的五臟神觀想圖結(jié)合經(jīng)脈穴位之后來看，竟然就是類似星座圖一樣的五毒圖案。

郭世鵠指著五幅圖案說道：

“由于夏國地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說影響，各地過端午節(jié)的習(xí)俗也不盡相同。在南方因為氣候濕熱，毒蟲更加厲害，一些地方民俗認為每年夏歷五月端午日午時、五毒開始孽生，于是便有了避五毒的習(xí)俗?！?

“按照民間的說法，五毒是指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍，這五種有毒動物的合稱。也有說五毒里應(yīng)該去掉壁虎，加入蜘蛛，畢竟壁虎實際上在科學(xué)來講并沒有毒。”

“壁虎屬于晝伏夜出的動物，靠捕食蚊、蠅等一些昆蟲為食。并且它也不會去攻擊人類。除非你在捕捉它的時候，它才會張開嘴攻擊你，但是壁虎的嘴里并沒有牙齒，所以對人造不成傷害?！?

高景飛聞言也點頭贊同，認為這樣在理。

郭世鵠接著話風(fēng)一轉(zhuǎn)說：

“但是內(nèi)功心法都出來了，也根本不講科學(xué)了，所以五毒秘笈上記載的以秘法培育的五毒之中的壁虎卻是有毒的，而且也有細小但鋒利的牙齒，類似科莫多巨蜥那種，被咬一口就要中毒感染而死?！?

“其實想想也挺符合科學(xué)道理的，壁虎無非是蜥蜴目的生物，它們的近親卻有不少有毒也有牙，以某種毒藥秘藥來培育催化，讓其變種為有毒的蜥蜴也并非不可能，這應(yīng)該是武俠版的生化或者基因改造了吧？”

這些原理對高景飛來說有些不明所以，但是他覺得只要能拿來用就好，沒必要事無巨細的什么都要搞明白。

那樣太累，諸葛亮不就是那么累死的嗎？

當然他不敢跟孔明先生比，作為學(xué)渣他還是很有自知之明的。