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不論是真武玄天上帝還是羽冠青衣修士,都是祁震所聚化身,雖然各自有所求所欲,那便由得這些化身去印證。
與元神修士的身外化身截然不同,如今祁震所聚化身,是一個(gè)完整而獨(dú)立的生命,他們可以擁有自我的意識(shí)與智慧,去見證這個(gè)世間、甚至自己參與到改變這個(gè)世間。
這些化身的出現(xiàn)、并且擁有其自我意識(shí),就是演化之道的功果;化身立足世間行事,以浩土乃至此世間作造化之基,則為開辟之道的功果;化身一切智慧見聞最后回歸祁震一身,卻又在世間開枝散葉,此為返照之道的功果。
此時(shí)此刻,演化之道、開辟之道、返照之道并行無礙,只待功行圓滿,祁震隨時(shí)可以飛升超脫而去。
但祁震并沒有選擇離開,他的本尊如今正身處蓬壺三山洞天之中。自域外遠(yuǎn)征過后足有半年時(shí)間,祁震一直留在洞天之中,而那塊由云笙長老化作的七彩晶石,則被安放在清虛峰下得那處洞窟。
死者不能復(fù)生,只要自己尚身處世間,則不存在無所不能的說法,煉虛境大圓滿的修為境界,也總歸是有無能為力的時(shí)候。
云笙長老被封于七彩晶石之中,其實(shí)就是祁震當(dāng)初以虛空大擒拿的神通,將云笙長老的時(shí)空運(yùn)轉(zhuǎn)徹底停頓下來,只有這樣才能夠保證她還不至于徹底走向死亡。然而這個(gè)狀態(tài)一旦打破,就連祁震沒有把握讓云笙長老安然存活下來。
在蓬壺三山洞天的這半年時(shí)間中,何茗與任紅衣都先后來過,她們也都得知了天南之地的變亂,各自詢問了祁震與云笙長老的情況。
任紅衣一開始是打算讓祁震把云笙長老送回玄天宗,但是回過頭來一想,祁震如今都能有消滅天魔圣主的大神通了,真要救治云笙長老,怕也求助不了別人。
天魔圣主既除,浩土仙道也逐漸恢復(fù)了安定,近十年來的風(fēng)波,讓仙道既飽受挫折、喪生者眾,但另一方面,嶄露頭角之輩卻愈多,新近突破的煉神境修士較之過去數(shù)百年還要多,否則遠(yuǎn)征域外也沒能有這么多人參與。
介于天南雪淵門的作亂,甚至其中牽涉到了祁震的族人,這讓浩土仙道不得不再次反思自身與世俗之間的關(guān)系。
仙道修士雖然數(shù)量較之世俗凡人甚少,然而一個(gè)個(gè)掌握著無可比擬的巨大威能,尤其是親身參與過域外遠(yuǎn)征的那些宗門尊長,更加明白自己的力量絕對(duì)不可以輕易在浩土之上完全施展開來。
仙道修士為求長生,貴生者亦貴眾生之生。哪一個(gè)仙道修士不是自眾生當(dāng)中來?仙道的存在不也是建立在世俗文明的基礎(chǔ)之上?若仙道修士毫不避忌地將自身威能施加在世俗眾生當(dāng)中,無異于自掘墳?zāi)埂?
其實(shí)關(guān)于這一點(diǎn),過去的仙道七宗也都非常明白,甚至有明確的戒律嚴(yán)禁門人弟子對(duì)世俗凡人施展神通法術(shù)、謀財(cái)害命。
如今天南雪淵門變亂,加之各派尊長遠(yuǎn)征歸來,正好是一次團(tuán)結(jié)仙道、共商決議對(duì)策的時(shí)機(jī)。
奉道元年的秋天,就在龍首城西北處一片簡易的高臺(tái)上,浩土仙道所有門派、也包括各路散修之士的代表,集聚一堂,開始議定禁絕仙道修士向世俗施法。
如果說嚴(yán)禁修士施法傷及世俗凡人,這一點(diǎn)并無異議,畢竟仙道修士自身的存在就要比世俗凡人強(qiáng)健許多,哪怕是一些不入流的法術(shù),只要方式恰當(dāng),照樣能將世俗凡人擊殺。至于仙道修士向世俗凡人恃強(qiáng)勒索,憑一身法力修為謀取財(cái)物,那更是受仙道斥責(zé),合該懲戒。
所以問題就在于如何衡量仙道修士與世俗凡人的區(qū)別?
一般來說,仙道修煉的門檻就是在于突破煉氣境,能夠?qū)Ⅲw內(nèi)經(jīng)脈的精氣,自我提化為真氣。
可是這樣的突破舉動(dòng),即便是全無仙道的指點(diǎn),一般的世俗武者只要功夫足夠、機(jī)緣所致,也一樣可以做到,若是如此,無意中邁入仙道門檻,卻不知仙道修士應(yīng)有的規(guī)戒,屆時(shí)若有過錯(cuò)能夠?qū)彾☉徒洌?
若是人人都能以“不知者無罪”來解釋,那么眾人如今所議,則全無立足之根基,禁絕仙道法術(shù)像世俗施展,應(yīng)該是避免少數(shù)仙道修士邪行惡障,依憑自身威能危害眾生。
反之,如果仙道修士施法拯救世俗凡人又可否?算是違背了禁絕仙道法術(shù)向世俗施展的規(guī)戒嗎?
如果不算違背,那么此規(guī)戒則有無數(shù)可乘之機(jī),議之也是無用。
有趣的是,這場(chǎng)大辯論足足僵持了近月余,祁震根本沒有參與其中。而不管是各派尊長還是散修代表,最后都有幾分覺得心疲力竭,發(fā)現(xiàn)自己眾人辯論來往,根本沒有多少結(jié)論。
在場(chǎng)眾人都有一個(gè)共識(shí)、或者說一個(gè)相近的模糊想法,那就是依憑自身法力修為禍害世俗眾生,是絕對(duì)的邪行惡障,是不可饒恕的罪惡,當(dāng)年魔道之所以會(huì)激起仙道的全面反撲,就是因?yàn)槟У乐杏兄罅繉?duì)世俗凡人施法為惡的行徑。
只要邁過這條線,那就是魔道,而非仙道,仙道上下就應(yīng)該共同將其顛覆推翻、毀滅得飛灰不剩!