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相比敬暉接觸城墻邊長久停留、居住的災民、難民的時間而言，丘真人留意這個群體的時間要早得多。

相比當年劉利兆兄妹出現在神都城門外，偶然被敬暉得見，這樣的巧合，悲天憫人的丘真人于往年救下的災民、難民要多得多。

他聽過的祈愿，知曉的真相也要比敬暉所探知的多得多。

唯一的區別在于，他從未像敬暉這般從頭開始，就有意要利用他們作為“隱兵”。

而承蒙翠峰山真人照顧多年，又被收入敬暉所組建的隱兵之中的這些人，便是隱兵的隱兵，這一點是丘真人受敬暉啟發而做出的改變，但他從未明示過這些人要他們加入隱兵，而是在對方要求回報自己時，提出自己關于一國未來的看法。

一名擁有諸多神通的百歲老人，提出的任何看法對這些人來說，都宛若真理，此外敬暉的設想又無限符合他們對改變眼下狀況的希冀，因此他們加入隱兵，無可厚非。

而真正決定要啟用他們，將丘真人推向極端的，便是那一場武后薨逝，監國太子即位后，關于還都長安大典的荒誕討論，以及又像墮入新的輪回的“二圣臨朝”。

丘真人留意的事情很多，而他一直忽略的、一直立于太子身邊的那個太子妃，雖然早些時候聽得了她暗藏心中的那些不成形想法，但他從未預想過就是擁有這樣不成熟想法的人，竟然安坐在朝堂的頂部，凌駕于群臣之上。

這件事也恰好印證了丘真人關于一個國家并不需要只會爭斗的當權者的想法，要的是疏解民困，派遣民難的之人。

但不將而今當權者掃清，則那樣的人即便存于現世中，也無處出頭。

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有窺探人心的能力，丘真人自然能篩選出這樣的人，但掃清當權之人，則不可如往朝往代那般強硬，只能借他人之手，同樣有意將韋后趕下朝堂的五王，恰好是足以借力的最佳人選。

敬暉的設計若能進展順利，則丘真人也不需自己命隱兵出手，但就像是命運使然，要讓他參與其中一樣，在五王與韋氏、武氏的爭斗中，五王竟莫名落于下風。

這讓丘真人不再安于旁觀，而是必將以親身摻雜在內。

可是如何做卻不由他決定，只有等待一個時機——而那個時機竟超出他料想的突然而至。