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隋煬帝修大運(yùn)河的舉動雖然給當(dāng)時的河北百姓帶來了沉重的徭役，但利在千功萬代，論起對華夏文明的貢獻(xiàn)，后人少有能與之比肩者，可謂弊留當(dāng)代，功在千秋。

運(yùn)河修好后，在之后的幾百年間還有效地分流了黃河水患，直到宋代發(fā)大水時，這條千里隋堤還拯救了成千上萬人的性命。唐人皮日休曾寄宿汴水河畔，見運(yùn)河之上船只往來絡(luò)繹不絕，貨船游船如織，天下繁榮興盛與此河密不可分，便做了一首《汴河懷古》，以評述大運(yùn)河開鑿之功過。

此詩一成，天下傳唱：“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多?！辈粌H盛贊大運(yùn)河對后世的積極意義，更將隋煬帝大修運(yùn)河的歷史功績與大禹治水相提并論，評價可謂極高。

而所謂的“水殿龍舟事”，是指皮日休認(rèn)為隋煬帝修大運(yùn)河并非為了百姓安樂，而主要是希望乘龍舟去江南享樂，這卻是皮日休在唐廷輿論的誤導(dǎo)下產(chǎn)生的錯謬見解了丹心一片隋煬帝力主開鑿大運(yùn)河，真正的動機(jī)有三點(diǎn)，都是為了國家和百姓的長遠(yuǎn)利益，而絕非為了自己享樂。

然而由于李唐王朝十分成功地對他進(jìn)行了丑化；加上隋末義軍蜂起，所以一貫不問情由力挺農(nóng)民起義的我朝自然也要將農(nóng)民軍的敵人楊廣定性為大反派，便以被李唐王朝歪曲的歷史為基礎(chǔ)，進(jìn)一步將他妖魔化。

于是如今的主流輿論對楊廣修大運(yùn)河均持反對態(tài)度，異口同聲地譴責(zé)他好大喜功，不恤民力，妄自大興土木……而在這樣的偏頗誤導(dǎo)之下，當(dāng)今大多數(shù)人根本不清楚大運(yùn)河對后世中國的繁榮穩(wěn)定有著何等深遠(yuǎn)的意義。

也不知道這項(xiàng)工程給華夏大地上歷代千萬百姓帶來了1400多年的好處，更對楊廣排除萬難，不顧各方阻力堅持去修大運(yùn)河的偉大魄力和長遠(yuǎn)眼光視而不見，反倒把大運(yùn)河視為勞民傷財?shù)谋┚こ?，認(rèn)為楊廣根本就不該推行，這無疑是非常不客觀公正的一種認(rèn)知。

其實(shí)在之前的各個朝代，大罵隋煬帝者都不乏其人，很多大運(yùn)河的受惠者非但對隋煬帝沒有絲毫感激敬佩之心，還把他建大運(yùn)河的初衷曲解為巡游享樂，文人墨客們一邊泛舟運(yùn)河，賞景吟詩，一邊在享受大運(yùn)河之便的同時，高聲詈罵隋煬帝這個建造者倒行逆施、不恤百姓，其“端碗吃飯，放碗罵娘”的無恥做派實(shí)在令人齒冷。

隋煬帝在初登帝位后雄心勃勃，頗想成就一番事業(yè)，除了開疆?dāng)U土之外，對內(nèi)更希望長治久安。在他看來，中國在之前已經(jīng)歷了太久的南北分裂，人心已散，國家的歸屬感不強(qiáng)，只有將南、北融為一體，才能有效地防止日后再行分裂，令華夏大地再次陷入內(nèi)亂之中，給北方外族入主中原造成機(jī)會，再次上演“五胡亂華”時百姓民不聊生的慘劇。

而在楊廣看來，修建大運(yùn)河正是融匯南北最有效的方法。事實(shí)也證明，隋煬帝的眼光非常準(zhǔn)確，在幾大水系串通后，極大地增進(jìn)了江南和江北在經(jīng)濟(jì)和文化上的聯(lián)系，更大大促進(jìn)了各民族間的融合與交流，在中原文化被帶到更北方和南方的同時，也把北方草原的游牧文化和南方的水鄉(xiāng)文化引入了中原，實(shí)現(xiàn)了中華文化的多元化、互補(bǔ)化和共繁化，后來甚至還惠及到國際交流。

除了迅速破除了南、北百姓心中的隔閡外，大運(yùn)河還大大提高了運(yùn)送軍隊(duì)和補(bǔ)給至任何有潛在反抗危險地區(qū)的能力，加強(qiáng)了中央對東南地區(qū)的統(tǒng)治。

自大運(yùn)河修成之后，北方的都城才能徹底將南方疆域納入王朝的統(tǒng)治，在中國兩千年的封建王朝中，這無疑是一個具有里程碑意義的重大進(jìn)步。隋煬帝開鑿運(yùn)河的第二個動機(jī)是希望通過強(qiáng)化南北運(yùn)輸能力來提高國家整體的經(jīng)濟(jì)水平，大幅改善民生和國力；同時還寄望于“以點(diǎn)帶面”，帶動運(yùn)河沿岸的發(fā)展，這兩點(diǎn)后來都取得了驕人的成績。

眾所周知，在漫長的農(nóng)耕時代，人類文明向來是依河而興，大運(yùn)河出現(xiàn)后，直接導(dǎo)致了幾十座沿河的城市拔地而起，直接造就了揚(yáng)州（含杭州）、西安（含洛陽、開封）、北京（含天津）這些大都市的出現(xiàn)。

近千年來，這些城市在中國歷史上都有著舉足輕重的地位，對華夏后續(xù)的影響既深且遠(yuǎn)，這都是拜大運(yùn)河所賜。北宋時的汴梁是當(dāng)時世界上最繁華的都市，城內(nèi)有數(shù)十萬駐軍、數(shù)百萬戶居民，每日所需的物資是個天文數(shù)字，這全靠汴河運(yùn)輸才能支撐。而汴河就是隋朝時開掘的通濟(jì)渠，當(dāng)時全國最富庶的東南六路的漕運(yùn)皆靠此一渠。

隋煬帝開鑿運(yùn)河，除了目光長遠(yuǎn)，欲建立澤被后世百姓的善業(yè)之外，還有第三個重要的目的，即要把江南的糧食大批運(yùn)往北方，以便用來征伐遼東大國高句麗。