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貞觀、清明上河、還有更加混帳的康乾…哪一家小朝庭不是踩在楊廣的尸骨上盛世繁榮?
千余年來,重仕輕商的炎黃后裔,哪朝哪代不是趟著大運河,生生不息,才有了后來的晉、徵、蘇、浙…才有了今天的環(huán)勃海、長三角經(jīng)濟富甲…歷史像個專事阿腴奉承的小人,只是呵捧太上皇傳嗣,只會腴迎哪個王八蛋氏族傳位幾百年。
人家家天下的榮耀就是中華民族的榮耀!葉赫那拉氏的屁股就清帝國的臉!而楊廣就不行,在中國做皇帝就得像看家狗樣,要琢磨把位子傳給狗崽子。
傳好了,除了朕,都是狗!很不幸,楊廣不黯其道。成王敗窛,總是君子斗不過小人,劉三咋啦?不是后面整出個劉徹來?
年年戰(zhàn)骨埋荒外,才有了大漢雄風(fēng),才有了葡萄入漢家的200年劉姓江山!除了征戰(zhàn),狼煙、除了承載血腥的萬里長城,秦皇漢武們倒底留給我們什么?
隋煬帝有感于川東平原得都江堰灌溉的富庶,以帝王之身,去搞什么政績工程,搞得江山不保,丟了卿卿性命!歷史是條惡狗,咬個把下臺的隋煬帝,太容易了!好在大運河在!造福子孫、功蓋千秋。前無古人、后無來者!誰有資格評說隋煬帝?
隋煬帝,你為中華民族汗顏?。。?
對這個歷史上稱為隋煬帝的人的性格刻劃是非常困難的,除了一些模糊的感覺外,人們不能期望在集中把他說成是古典的“末代昏君”的大量被竄改的歷史和傳奇后面,對此人的實際情況有更多的了解。
歷史文獻把文帝的謹慎節(jié)儉與煬帝的放蕩揮霍進行對比,但從下面建設(shè)東都和完成運河體系這一節(jié)可以看出,這種鮮明的對比過分夸大了。
民間文學(xué)把煬帝描繪成荒淫無度的人——以各種異想天開的方式沉迷于女色。
但人們會發(fā)現(xiàn),即使懷有敵意的修史者也不能掩蓋這一事實,即他的正妻,一個聰慧和有教養(yǎng)的婦女,從未遭到他的冷落而被宮內(nèi)其他寵妃代替,她始終被尊重,而且顯然受到寵愛。
隋煬帝畢竟是一位美好事物的鑒賞家、一位有成就的詩人和獨具風(fēng)格的散文家,他可能有點像政治美學(xué)家,這種人的特點可用以下的語言來表達:“的確,自欺欺人也許是一個規(guī)律,因為帶有強烈的藝術(shù)成分的政治個性具有一種炫耀性的想象力,它能使其個人的歷史具有戲劇性,并使一切現(xiàn)實服從野心勃勃的計劃?!?
的確,他從他的勤奮的父親手中繼承了一個統(tǒng)一和繁榮的帝國。他計劃武力擴大帝國的領(lǐng)土和影響,并付諸行動。但他的這些夢想和遠征既不是狂想,也不是沒有前例的。
它們倒不如說充實了他父親已經(jīng)仿效而他本人設(shè)法去完成的漢帝國的模式。只是由于他最后一次冒險行動的災(zāi)難性的失敗,他的過去給人以恐怖的形象,他執(zhí)政的全部歷史才遭到了歪曲。
當我們考察了他的政治作風(fēng)以及他的高級官員和親密顧問,我們也許就能更多地看到他的復(fù)雜的性格。
我們首先應(yīng)注意蕭后,雖然她顯然是他的知心人,但卻不像他的母后那樣起著積極的政治作用。儒家修史者對煬帝道義上的評價的確是苛刻的,因為他們把他描寫成令人生畏的典型的“末代昏君”。
在民間傳說、戲劇和故事中,他的形象被作者和觀眾的隨心所欲的狂想大大地歪曲了——人民生活在一個無節(jié)制地使用權(quán)力、有豪華宮殿和享有無限聲色之樂的世界中,只能產(chǎn)生這種感情上的共鳴。
在中國的帝王中,他決不是最壞的,從他當時的背景看,他并不比其他皇帝更加暴虐。他很有才能,很適合鞏固他父親開創(chuàng)的偉業(yè),而他在開始執(zhí)政時也確有此雄心。
但是他希望歷史會肯定他的執(zhí)政以及他追求豪華壯觀的**,這就使他的判斷力不能發(fā)揮出來。
種驕奢淫逸的作風(fēng)只能使阿諛奉承之輩得勢,而他周圍確有這樣一批人,這對他是致命的。
遠征高麗——這種企圖的目的我相信是合理的,即使是傳統(tǒng)的——隨著每次失敗,卻使他越來越著迷,而著迷對于擁有最高權(quán)力的**君主及其統(tǒng)治的人民來說往往是致命的。
盡管有著這次悲劇性的大災(zāi)難以及隨之而來的內(nèi)戰(zhàn)期,但在經(jīng)歷了最漫長的大分裂時期之后隋終于重新統(tǒng)一了中國,這就是一個了不起的成就。
隋朝消滅了其前人的過時的和無效率的制度,創(chuàng)造了一個中央集權(quán)帝國的結(jié)構(gòu),在長期政治分裂的各地區(qū)發(fā)展了共同的文化意識,這一切同樣了不起。
人們在研究其后的偉大的唐帝國的結(jié)構(gòu)和生活的任何方面時,不能不在各個方面看到隋朝的成就,它的成就肯定是中國歷史中最引人注目的成就之一。
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