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第五十四章山綠兒仙俠出峽關(guān)洪門應(yīng)接（第一卷結(jié)束）

香朝不明律事，求之煙朝遺宗，里青宮主無意現(xiàn)身天京，示絕色女子其鳳珠與蘿吾手并見皇上。皇上驚人，臨朝百官同見二人。其鳳珠語及人皇，也是見過市面的樣子，百官袖手，也是體虛。還是胡孚夫以孝存心，玄學(xué)上人，他說：

“皇帝天地之授任，朝野傾服，宗羅百代，也是洪門令主，其鳳珠仙命令收手，依呀嗔雨，舊有河山煙雨迷離，皇上千歲臨昨，祈安宵禁百姓講孝，孝及人皇，天地生輝。”

蘿吾手略身而言曰：“莊蘿布晴，風(fēng)格要火，凄婉如水，女媧功德下及皇上，以開天救世之心，慈心誘人，母親深恩，護(hù)佑天成，示人生垂憐，有仙女其鳳珠玉石相醫(yī)奇病，不以功名，但皇帝刑錯(cuò)皆在心中，也是心有千元千結(jié)。”

百官道：“人皇帝我，安百物，總?cè)饲椋铣刑斓溃┒靼傩眨蕴煜聻榧喝危忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂，不以物喜不以己悲，為垂天之拱，南面治孤，順山川之順利，利百姓之利人，以民為利，修齊治平，范羅百代，不遺賢珠，問刑錯(cuò)，施天澤，律條行，則天機(jī)，為心于我，不亦更始。”

皇上說：

“凡心不上天神，女媧神圣，母親恩重，素來敬皇太后秋意感情治國(guó)。孔子上承堯治，以欽上人，其遇隱者也多亦，不改為國(guó)以樂，易經(jīng)不明，孟子竟發(fā)，其功在于天人三策，安天下人物同我，百川雨露，總春秋而節(jié)義，以經(jīng)解刑，繁露在我朝其為繁萍乎？”

“上聽天聽，下則民意，上勞繁而下忠義，是有梁山泊水滸英雄。宋從言宋江后人，以文取士，不改初衷，以有忠義，為國(guó)耿耿丹心，表彰在德，亦水泊梁山英雄江山，是英氣長(zhǎng)存。女媧氏慈心下界，一如生辰岡，風(fēng)餐露野，由仙道而律令，亦水滸英雄之余脈也與？”

其鳳珠承呈訓(xùn)語而道：“祖上在于梁山英雄身前，情動(dòng)山河，洪門起處，風(fēng)煙起處，英雄羅布，也一生辰八字負(fù)命星空，有梁山泊一百八將坐次分明，那王為一也王倫后人，是英雄惜英雄，忠義入青天，感女媧下界，在于文與經(jīng)天，武林風(fēng)從，精神在于休羞霓，與我華女人較心，亦不敢大意，豈敵我欣賞與？”

胡孚夫大聲說：

“女媧補(bǔ)天皇天后土！孝及倫理有我思，百善孝及不語物，不是風(fēng)煙無覓處，文化興起是大難，曾子孝經(jīng)孔子經(jīng)，天地人皇三重綱，分明秩序在忠心，始有梁山泊一百八，不是上天垂雨露，而說人間有恩情。”

“律從心經(jīng)慈心上，女媧也是人上人。”

皇上問律于其鳳珠仙女，仙女說：

“慈善天空不是無，自然法界也是空。律條慈心為人民，不是為與規(guī)人行。西人不聞名以律，帝國(guó)風(fēng)氣在羅馬。律自秦朝，律令細(xì)為，其為人心思靜，故作律以安靜。守律以慈心，不以煩則，始與道合。故古今仙道皆以律治心，以心猿意馬，總想為己，孔子謂古之人為己，亦是他利，不為我計(jì)，是以律嚴(yán)，故有子產(chǎn)為惠，龐統(tǒng)受功，諸葛愛靜，守心律以知天下安危，出隆中而三國(guó)律立，斬馬謖以明軍律，是王平不治軍以律而以慈心，是為二而一也。”

軍中大將生情中說：

“軍人以律己以繩人，西人拿坡侖說不欲將軍者非為士兵，亦孫子兵法實(shí)踐謀略也。律山東河南，律南來北往，軍自規(guī)齊，以命也夫！大軍起處，亦量度為之，不以結(jié)果論功名，故安靜守泊，亦仙女謂律為安靜，是為也亦夫！”

趙紅瑜說道：

“大觀樓前湖南靜，黃泥岡上楊志律。是梁山泊一律己君子，是青面獸楊志也。”

“那紹興師爺律條苛規(guī)為生，亦儒生也。”

“青風(fēng)不明誰斷案，靜聽明心律自明。”

皇上大悅，說：“萬里江山洪水大，

女媧如皇慈心大，