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盡管如此，他們的政府還是竭力地在潔身自好。

雖然管不了別人，他們的政府總還是能管得住自己。

布魯斯很真摯地望著對面那位正耐心傾聽的林委員長，“您都看到了，從一開始，無論是去遠東共和國，還是前往日本國，我們的船隊就從未走過東大洋（黃海）和南大洋（東海），而是寧愿繞道太平洋。我們的帝國政府，就是在盡力地避免一切會給我們兩國之間增加不快可能的事情。”

“可你們不僅沒有真正地去避免您所說的不快，”林海豐的煙斗還在繼續地燃燒著，不算是小的小會客廳內，到處都彌漫著他所制造出來的騰騰煙霧，“說好聽了，你們還是在干著為虎作倀的惡劣行徑。要是說得再難聽點兒。日本正是狐假了你們大英帝國的虎威，才會悍然發動了這場已經了數年侵華戰爭。對，您不必有什么疑問，我沒有說錯，是侵華的戰爭。”

看著眼睛里居然閃爍著疑問的目光的布魯斯，林海豐臉色雖然平淡。語氣卻是十分堅定地說到，“公使先生，您既然號稱是個中國通，就一定不會忘記了這樣一點，朝鮮同樣是我們太平天國這個大家庭的一員。”

“可是……可是……”布魯斯的額頭上開始冒汗了。

“不錯，到現在為止，除去該發表了的種種譴責聲明之外，我們是還沒有在那里的問題上實際伸手，但這不說明我們就會永遠地坐視不管。我們之所以還在看下去。首先是我們不想，也不愿意打仗。我們的人口太多，四萬萬啊，如何盡快地使國內的經濟騰飛起來，才是我們這個政府的頭等大事。說到底，與前面我所說的同樣，這也是個信譽的問題。人民是因為相信了跟著我們會有好日子過，才會心甘情愿地豁出一條命。也要把我們推上這個國家的最高峰，我們就不能食言。其次。我么需要好好地看看，看看到底都有那些人會不知好歹地企圖在這場侵華的戰爭中渾水摸魚。最后，要知道，****與朝鮮之間，就猶如父子，兒子大了。能自己擺平的事情，就應當自己去想辦法擺平。公使先生，您也是個有了兒女之人，您不會不明白，一旦自己的兒女真的混到了落魄的地步。咱們這些做家長的，真的就能坐在一邊，硬是看著不管嗎？”

“委……委員長閣下，”布魯斯抹了把頭上的虛汗，“我們的政府正在考慮不再與日本和遠東共和國有任何的牽扯，但是……但是……”

很顯然，布魯斯想說的意思是，他們的大英帝國政府可以放棄日本和遠東共和國。但是，作為對等的交換，太平天國政府也要不再插手歐洲的事務。

聽布魯斯說到了這兒，林海豐呵呵地一笑，同時把頭輕輕地一搖，“如果貴國政府能夠及時懸崖勒馬，不再跟我們的敵人攪和在一起的話，這當然是一件我們非常愿意看到的事情。而且，這也會對改善我們兩國之間如今的這種不是很融洽的關系，帶來莫大的幫助。”

林海豐一面緩緩地站起身，一面看著布魯斯，很是帶有些關切之情的說到，“公使先生，為了不使我們兩國之間的關系徹底走向破裂，我們已經背負了很多無辜的責難。所以，我真切地希望貴國政府能夠真正地從大局上著眼，千萬不要玩火。”

說完，林海豐略帶歉意地沖著布魯斯攤了攤雙手，很是無奈地嘆了口氣，“唉……公使先生也知道，再過十幾天，我們的紅軍建軍節就要到了，作為紅軍中的一員，我也得跟紅軍全體將士一樣，向全國人民展現我們的工作成果。這一次，我們不僅要向全國人民匯報我們在陸地上的新成就，還要在渤海組織一次盛大的海上閱兵式。所以，我現在的事情實在是太多，不好意思，今天咱們就只能談到這里了。”

第二六七章

這里，曾經是一個人口眾多，頗具規模的古代樓蘭王國。公元前126年，張騫出使西域歸來，向漢武帝上書：“樓蘭，師邑有城郭，臨鹽澤”。它成為聞名中外的絲綢之路南支的咽喉門戶。曾幾何時，繁華興盛的樓蘭，無聲無息地退出了歷史舞臺；盛極一時的絲路南道，黃沙滿途，行旅裹足；煙波浩淼的羅布泊，也變成了一片干涸的鹽澤。如今，從衛星像片上反映出來的羅布泊是一圈一圈的鹽殼組成的荒漠！是活生生的湖泊消亡的實例，警告人們在西部生態脆弱地帶進行開發必須以保護生態環境為首要目標。塔里木河兩岸人口激增，水的需求也跟著增加。擴大后的耕地要用水，開采礦藏需要水，水從哪里來？人們拼命向塔里木河要水。幾十年間塔里木河流域修建水庫130多座，任意掘堤修引水口138處，建抽水泵站400多處，有的泵站一天就要抽水1萬多立方米。盲目地用像個吸水鬼，終于將塔里木河抽干了，致使塔里木河由60年代的1321公里萎縮到1000公里。320公里的河道干涸，以致沿岸5萬多畝耕地受到威脅。斷了水的羅布泊馬上變成一個死湖、干湖。羅布泊干涸后，周圍生態環境馬上發生巨變，草本植物全部枯死，防沙衛士胡楊樹成片死亡，沙漠以每年3米至5米的速度向湖中推進。羅布泊很快和廣闊無垠的塔克拉瑪干沙漠融為一體。到20世紀70年代完全消失。羅布泊從此成了令人恐怖的地方。

1900年3月，瑞典探險家斯文·赫定沿塔里木河向東，到達孔雀河下游，想尋找行蹤不定的羅布泊。3月27日，探險隊到達了一個土崗。這時，糟糕的事情發生了，斯文·赫定發現他們帶來的水泄漏了許多。在干旱的沙漠中，沒有水就等于死亡。他們于是去尋找水源，令人難以置信的一幕發生了。一座古城出現在他們的眼前：有城墻，有街道，有房屋，甚至還有烽火臺。

斯文·赫定在這里發掘了大量文物，包括錢幣、絲織品、糧食、陶器、36張寫有漢字的紙片、120片竹簡和幾支毛筆……

斯文·赫定回國后，把文物交給德國的希姆萊鑒定。經鑒定，這座古城是赫赫有名的古國樓蘭，整個世界震驚了。隨后，許多國家的探險隊隨之而來……經歷史學家和文物學家長期不懈的努力。樓蘭古國神秘的面紗被撩開了一角。

1979年，新疆考古研究所組織了樓蘭考古隊，開始對樓蘭古城古道進行調查、考察。在通向樓蘭道路的孔雀河下游，考古隊發現了大批的古墓。其中幾座墓葬外表奇特而壯觀：圍繞墓穴是一層套一層共七層由細而粗的圓木，圈外又有呈放射狀四面展開的列木。整個外形像一個大太陽，不由得讓人產生各種神秘的聯想。它的含義究竟如何。目前還是一個未解之謎。

說法一：樓蘭消失于戰爭。公元五世紀后，樓蘭王國開始衰弱，北方強國入侵，樓蘭城破，后被遺棄。

說法二：樓蘭衰敗于干旱、缺水。生態惡化，上游河水被截斷后改道，人們不得不離開樓蘭。樓蘭曾頒布過迄今為止發現的世界上最早的環境保護法律。

說法三：

樓蘭的消失與羅布泊的南北游移有關。

斯文·赫定認為，羅布泊南北游移的周期是1500年左右。3000多年前有一支歐洲人種部落生活在樓蘭地區，1500多年前樓蘭再次進入繁榮時代，這都和羅布泊游移有直接關系。

說法四：樓蘭消失與絲綢之路北道的開辟有關。經過哈密（伊吾）、吐魯番的絲綢之路北道開通后，經過樓蘭的絲綢之路沙漠古道被廢棄，樓蘭也隨之失去了往日的光輝。

說法五：樓蘭被瘟疫疾病毀滅。一場從外地傳來的瘟疫，奪去了樓蘭城內十之**居民的生命，僥幸存活的人紛紛逃離樓蘭，遠避他鄉。

說法六：樓蘭被生物入侵打敗。一種從兩河流域傳入的螻蛄昆蟲，在樓蘭沒有天敵，生活在土中，能以樓蘭地區的白膏泥土為生，成群結隊地進入居民屋中，人們無法消滅它們，只得棄城而去。

據《史記·大宛列傳》和《漢書·西域傳》記載，早在2世紀以前，樓蘭就是西域一個著名的“城廓之國”。它東通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代“絲綢之路”的南、北兩道從樓蘭分道。中國魏晉及前涼時期西域長史治所。位于新疆羅布泊西北。因遺址中出土的漢文文書上，用“樓蘭”佉盧文對音為“庫羅來那”稱呼該城而得名。20世紀初，英國人斯坦因等曾多次來此盜掘。50年代后，中國學者進行了調查和發掘。

樓蘭在歷史上是絲綢之路上的一個樞紐，中西方貿易的一個重要中心。司馬遷在《史記》中曾記載：“樓蘭，姑師邑有城郭，臨鹽澤。”這是文獻上第一次記載樓蘭城。西漢時，樓蘭的人口總共有1萬4千多人，商旅云集，市場熱鬧，還有整齊的街道，雄壯的佛寺、寶塔。然而當時匈奴勢力強大，樓蘭一度被他們所控制，他們攻殺漢朝使者，劫掠商人。漢武帝曾發兵破之，俘虜樓蘭王，迫其附漢。但是樓蘭又聽從匈奴的反間之計，屢次攔殺漢朝官吏，漢昭帝元鳳四年（公元前77前，大將軍霍光派遣傅介子領幾名勇士前往樓蘭，設計殺死了樓蘭王嘗歸，立嘗歸的弟弟為王，并改國名為鄯善，將都城南遷。但是漢朝并有放松對樓蘭的管理，“設都護、置軍候、開井渠、屯田積谷”，樓蘭仍很興旺。

東晉后，中原群雄割據，混戰不休，無暇顧西域，樓蘭逐漸與中原失去聯系。到了唐代，中原地區強盛，唐朝與吐蕃又在樓蘭多次兵戎相見。“五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看。曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。”（李白《塞下曲》）。“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”（王昌齡《從軍行》）可見，樓蘭在唐朝還是邊陲重鎮。然而，不知在什么年代，這個繁榮一時的城鎮神秘地消失了。樓蘭古國究竟在何方呢？成了人們猜了若干世紀的不解之謎。

這些探險隊在樓蘭古城及羅布泊地區發掘出的文物其價值之大震驚世界，其數量之豐富難以數計。除新石器時代的石斧、木器、陶器、銅器、玻璃制品、古錢幣等等，文物品種極其繁多。其中以晉代手抄《戰國策》和漢錦最為珍貴。這份手抄字紙，僅僅比蔡倫105年發明紙晚一二百年，比歐洲人最古的字紙要早六七百年。發掘出的漢錦，色彩絢麗，相當精致。有的繡有“韓仁繡文丸（紈）者子孫無極（即子孫滿堂）”。有的繡“延年益壽”、“昌樂光明”或“延年益壽宜子孫”。制作年代在1－－2世紀。另一重大發掘收獲是發現了當年任西晉西域長史的李柏給焉耆王的信件，即所謂“李柏文書”，根據李柏文書而發現了“海頭”故城，這為研究后期樓蘭帶走了大量古文物，撰寫發表了一系列研究羅布泊古樓蘭的專著，交口贊譽說樓蘭是一個埋藏在“沙漠中的寶地”，是歷史遺落下來的“博物館”，“東方的龐貝城”。

我國科學家到樓蘭考察，開始于1927年。當年隨中瑞（典）西北科學考察團來樓蘭的著名考古學家黃文弼和地理學家陳宗器，曾先后數次到達羅布泊北岸考察，發掘遺址，出土了70多枚寫有明確的西漢紀年的漢文木簡，發掘了漢代烽燧遺址，還出土了相當數量的銅器、鐵器、漆器、木器和骨、石、陶器，以及絲、麻織品殘片。黃文弼就他在羅布泊地區的考古工作，發表了專著《羅布泊爾考古記》，樓蘭地區的古代文明在中國學者的手中揭開了新的一頁。黃文弼是我國解放前唯一到過羅布泊地區進行考察工作的中國考古學家。(未完待續。)