終南道提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.autocad360.cn），接著再看更方便。

王莽所發(fā)行的方孔圓錢大泉，每枚值五銖錢五十個；小泉每枚值五銖錢一個；鑰匙形的栔刀每枚值五百個；金錯刀因上部陰文“一刀”兩字用了一點(diǎn)點(diǎn)黃金嵌錯。竟當(dāng)五千枚五銖錢。

公元8年王莽取代劉氏做了皇帝之后，就將刀錢和五銖錢一并廢除，專用大小泉。泉在周朝已作為“錢”的別寫，而且含有象泉水源源不斷流通的意思。然而人民對王莽的貨幣政策早已怨聲載道，他們拒絕用大小泉，堅(jiān)持以五銖錢進(jìn)行交易。在當(dāng)時無法維持一種穩(wěn)定的幣制的情況下，不少人又從事私鑄。于是王莽將使用五銖錢的人流放到邊疆去。弄得農(nóng)民和商人紛紛破產(chǎn)，諸侯卿大夫以至老百姓因私鑄而定罪的多得無法計(jì)數(shù)。

王莽極端迷信于所謂的“制度改革”，以為制定了新制度，天下自然會太平。他取國號叫“新”，把各地的地名也都更換得面目全非；貨幣制同樣朝令夕改。專用大小泉僅僅一年，又花樣翻新。搞起了所謂寶貨制：用金、銀、銅、龜、貝五種實(shí)物作為幣材，定出了六種二十八等不同的貨幣。寶貨制亂七八糟象個大雜燴，連王莽自己也未必弄得清楚。龜甲、貝殼交易的時候須量尺寸，其麻煩可想而知。布幣分成十級，從小布一百到大布千錢，每級實(shí)際重量只差一銖，不識字的人畢竟是大多數(shù)。簡直無法分辨。

王莽強(qiáng)迫命令，不帶布幣的不準(zhǔn)通行，公卿身上須有布幣才能進(jìn)宮。他甚至采用殘酷的懲罰辦法，一家鑄私錢，五家連坐，但實(shí)際上還是行不通。強(qiáng)制通行的布幣越來越不值錢，物價越漲越高，米每石賣到萬錢。

到了后來，王莽為了挽回人心，第四次改革貨幣，鑄行貨泉和貨布，有點(diǎn)接近了五銖錢幣制。但這時候他的政權(quán)正在綠林、赤眉農(nóng)民大起義的沖擊下風(fēng)雨飄搖，幣制改革已無濟(jì)于事。新朝只存在十五年便壽終正寢。

光武帝劉秀建立東漢政權(quán)之后，并沒有馬上進(jìn)行貨幣改革，因?yàn)楫?dāng)時穩(wěn)定全國的局面顯得更加緊迫。當(dāng)時他暫時沿用王莽時的貨泉，而且還鑄造了新的貨泉，直到他做皇帝的第十六年，才開始重新鑄造足重優(yōu)質(zhì)的五銖錢。

東漢時代，國家貨幣以銅錢為主，而那種以白銀為主要貨幣的事情要到明朝才能形成，至于黃金，從來都是稀有貴重金屬，但卻從來沒有真正成為國家的貨幣。黃巾之亂過后，大漢國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)流通幾乎處于癱瘓狀態(tài)，普通百姓又開始采用原始的以物易物的交易方式。

這種落后低下的交易方式極大的阻礙了社會經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展，對于蓬勃發(fā)展的幽州，對于緊隨其后的遼州和冀州，對于百廢待興的寧州，都是無法接受的。

近幾年，在北方尤其是在幽州，要求改革錢幣發(fā)行方式的呼聲越來越高，很多賺了錢的富商和種田致富的農(nóng)戶們覺得出門背著幾十斤重的銅錢，或者用馬車?yán)鴿M滿一車銅錢，實(shí)在是一件辛苦且危險的事情。如果能夠有一種極輕便又安全的交易方式，再加上劉和父子的信譽(yù)作為擔(dān)保，那么在幽州發(fā)行銀票甚至是紙鈔也并非沒有可能。

因?yàn)楦母镓泿攀且患绊懙綀?zhí)政根基的大事，劉和不能也不敢閉門造車，所以在他反復(fù)對著自己的文稿修改了七遍之后，終于秘密地召開了天正道自創(chuàng)立以來的首次全員大會。

天正道的宗旨，是要替上天行堂皇正道，而首次全員大會，商議的便是改革貨幣制度，足見此事在劉和心目中的分量是多么重。

天正道的成員目前有劉和、田疇、郭嘉、劉惠、徐邈、韓珩、劉放、蔡邕、徐岳、華佗、張機(jī)、趙云、張郃、太史慈、李嚴(yán)、徐晃、徐榮、賈逵、杜幾、李嚴(yán)、賈逵、鮮于銀、鮮于輔、孫禮、程秉、袁渙、趙該、李儒、夏侯蘭、趙愛兒等三十人，這次除了田疇、趙云、太史慈、李嚴(yán)、徐晃、賈逵、鮮于輔、孫禮、趙該等人因?yàn)楣珓?wù)在身無法離開崗位，其余的人全數(shù)到齊。

像張郃、徐榮、杜幾和鮮于銀等人都是趕了幾百里甚至是上千里的路程遠(yuǎn)道而來。

按照天正道內(nèi)部的組織架構(gòu)，劉和作為創(chuàng)始人，他的地位最高，雖然沒有人當(dāng)面稱呼他為宗主，而是冠以公子這個大家習(xí)慣的稱謂，但組織內(nèi)的人員在沒有他出場的時候，已經(jīng)開始以“道宗”來稱呼于他。沒辦法，國人骨子里根深蒂固的崇拜宗主的思想是難以改變的，就連蔡邕這樣的長輩都覺得稱呼劉和為“道宗”理所應(yīng)當(dāng)，其他人就更是這樣認(rèn)為了。

在劉和這個道宗之下，還有三名負(fù)責(zé)裁決評判的法老，一名負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)的執(zhí)事，一名負(fù)責(zé)記錄的書記，一名負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)的出納。目前擔(dān)任法老的分別是蔡邕、張機(jī)和徐榮三人，執(zhí)事由徐邈擔(dān)任，書記由程秉擔(dān)任，出納由夏侯蘭擔(dān)任。其余的人雖然沒有明確的職事，但他們作為天正道內(nèi)最核心的成員，本來就是一種身份和榮譽(yù)的象征，何況他們還在外面擔(dān)任著顯赫的職務(wù)。

聯(lián)絡(luò)執(zhí)事徐邈前來向劉和匯報(bào)人員到齊，劉和親自抱起桌上厚厚一摞的文稿，隨徐邈一起來到戒備森嚴(yán)的會場。

能在今天這個會場出現(xiàn)的人，不管出身于哪個階層，都曾接受過劉和發(fā)明的簡體文字和各種符號以及書寫方式的學(xué)習(xí)，因此不存在看不懂劉和親筆所書文稿的人，當(dāng)他們翻開劉和花費(fèi)了數(shù)天時間，親筆一份一份抄寫出來的手稿時，都不由得屏住了呼吸。

最新全本：、、、、、、、、、、