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在晉悼公整頓內(nèi)政、加強(qiáng)實(shí)力、為爭(zhēng)奪霸權(quán)做準(zhǔn)備的過(guò)程中，有一個(gè)人起到了非常重要的作用，這個(gè)人就是魏氏家族的魏絳。

魏絳，姬姓，魏氏，乃魏準(zhǔn)之孫，魏武子之子，出身于世家大族。悼公即位元年，為了拉攏強(qiáng)族，對(duì)世家子弟廣泛進(jìn)行封賞，魏絳本人即在此時(shí)被任命為中軍司馬，負(fù)責(zé)執(zhí)掌軍中法度，地位已經(jīng)相當(dāng)于趙盾時(shí)代的韓厥。

魏絳雖因家族關(guān)系而得以位列八卿，但在輔佐晉悼公期間卻是真正做到了以國(guó)家利益為重，殫精竭慮，積極為國(guó)君出謀劃策。魏絳最為后人所稱道的功績(jī)，主要有以下四點(diǎn)：

一、執(zhí)法嚴(yán)正，不畏權(quán)貴。

魏絳為人剛正不阿，執(zhí)法十分嚴(yán)正，即使對(duì)貴族強(qiáng)家也是一視同仁，絕不姑息妥協(xié)。而為了做到公平、公正的執(zhí)法，魏絳甚至將自己生死置之度外。

晉悼公即位之后的第四年，召集諸侯會(huì)盟，一則是借以炫耀晉國(guó)的武力和地位，二則也是試探諸侯對(duì)晉國(guó)的態(tài)度，為稱霸中原做準(zhǔn)備。而悼公的弟弟楊干卻無(wú)視法紀(jì)，肆意擾亂悼公隨行儀仗隊(duì)伍的行列。魏絳身為中軍司馬，為了嚴(yán)明軍法，在諸侯面前不墮晉國(guó)國(guó)威，冒死當(dāng)眾處決楊干的駕車(chē)之仆。此舉雖使魏絳聲名遠(yuǎn)播，為其贏得了清廉剛正之命，但卻使晉悼公大為惱怒。悼公認(rèn)為魏絳是借侮辱楊干來(lái)侮辱自己，其行為是對(duì)國(guó)君的“大不敬”，因而不顧眾人勸阻，堅(jiān)持要將魏絳處死。

而魏絳也早已做好就死準(zhǔn)備，執(zhí)法完畢后即上書(shū)向悼公陳述行刑理由，說(shuō)“軍師不武，執(zhí)事不敬，罪莫大焉”，表明自己身為司馬，平日管理不嚴(yán)，才會(huì)導(dǎo)致楊干這樣擾亂軍紀(jì)的行為出現(xiàn)，自己理應(yīng)對(duì)此事負(fù)責(zé)；但諸侯會(huì)盟之時(shí)，若不以國(guó)家利益為重，枉縱楊干之仆，只怕引來(lái)諸侯嗤笑，不利于晉國(guó)日后爭(zhēng)霸。魏絳同時(shí)表明，自己未能盡職盡責(zé)整頓軍紀(jì)于前，折辱公室貴族于后，愿一死以謝罪。晉悼公在讀完魏絳的陳情書(shū)后深感愧疚，匆忙之間赤足奔于朝堂赦免魏絳，事后又專(zhuān)門(mén)設(shè)宴向魏絳賠罪。

二、深謀遠(yuǎn)慮，力主和戎。

殺楊干之仆這件事令晉悼公充分認(rèn)識(shí)到了魏絳的賢德和能力，不久即攫升其為新軍將佐。也正是在新軍將佐的任上，魏絳向悼公提出了“和戎”之策，這可以稱得上是其政治生涯中最大的貢獻(xiàn)。

戎狄與晉國(guó)相鄰，多次侵?jǐn)_其北部郡治，成為晉國(guó)重要的禍患之一，也是晉悼公南下?tīng)?zhēng)霸的重要障礙。而魏絳以前，晉國(guó)處理與戎狄關(guān)系的方法一向是與其進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，而從無(wú)“和戎”之說(shuō)。

因而最初魏絳向悼公提出“和戎”之策時(shí)，悼公并不能理解這項(xiàng)計(jì)劃的積極意義，反而拒絕說(shuō)：“戎狄無(wú)親而貪，不如伐之。”魏絳并不氣餒，從國(guó)家大局出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，有理有據(jù)地向悼公說(shuō)明了“和戎”五點(diǎn)好處：

第一，“戎狄薦居，貫貨易土，土可賈焉”，戎狄為馬上民族，以游牧為主，因而輕視土地，重視財(cái)物。晉國(guó)可以利用戎狄的這一特性以財(cái)物向其換取土地，從而擴(kuò)大晉國(guó)北部邊界。

第二，“邊鄙不聳，民押其野，穡人成功”，與戎狄的連年戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致晉國(guó)北鄙農(nóng)事荒廢，人民也十分疲敝。而與戎狄修好，則人民自可安居樂(lè)業(yè)、回歸土地，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就可以得到保證。

第三，“戎狄事晉，四鄰振動(dòng)”，戎狄歸降晉國(guó)，諸侯必然要受到震動(dòng)，如此則晉國(guó)的國(guó)威必將大震。

第四，“以德綏戎，師徒不勤，甲兵不頓”，消弭戰(zhàn)爭(zhēng)，既可以休養(yǎng)軍隊(duì)，也可以節(jié)約保存戰(zhàn)爭(zhēng)物資。

第五，“鑒于后羿，而用德度，遠(yuǎn)至邇安”，魏絳從歷史出發(fā)，以史為鑒，認(rèn)為只有以德服人，才能真正長(zhǎng)治久安。

晉悼公也終于被魏絳說(shuō)服，命令魏絳為使者出使和戎。八年之后，晉與戎狄之間便做到了和睦相處，邊境之間也幾乎再無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)，晉悼公南下?tīng)?zhēng)霸也解除了后顧之憂。

三、領(lǐng)兵作戰(zhàn)，居功不傲。

魏絳除了執(zhí)法剛正、深謀遠(yuǎn)慮之外，還是一位難得的將才，領(lǐng)軍作戰(zhàn)多有功勞：《左傳》載魯襄公九年（公元前564年），魏絳與趙武率師斬行稟；十年（公元前563年），與士魴戍梧及制；十三年（公元前560年），佐欒黡將下軍救寺；十八年（公元前555年），與欒盈以下軍克寺。雖然現(xiàn)在因?yàn)槭妨先?

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失而無(wú)法得知其行軍布陣的詳細(xì)情形，但卻可以從“魏絳多功”的評(píng)語(yǔ)中想見(jiàn)其赫赫戰(zhàn)功。

但難得的是，魏絳雖在晉國(guó)的對(duì)外征戰(zhàn)中立下赫赫戰(zhàn)功，但卻不居功自傲，情愿為他人副手，多次將戰(zhàn)功拱手讓人。這雖然是魏絳謙遜有禮的作風(fēng)使然，但客觀上卻也有利于保持晉悼公諸將領(lǐng)之間的和諧，最大程度上削減了因?yàn)閮?nèi)訌而造成的國(guó)力衰退。

四、居安思危，如履薄冰。

魯襄公十一年（公元前562年），宋、齊、晉、衛(wèi)等十二國(guó)聯(lián)合進(jìn)攻鄭國(guó)。鄭國(guó)國(guó)君恐慌，因而命人向十二國(guó)中最為強(qiáng)大的晉國(guó)求和。在晉悼公的授意下，其他十一國(guó)也停止了對(duì)鄭國(guó)的圍攻。鄭國(guó)國(guó)君為了表示對(duì)晉國(guó)的感謝，派人贈(zèng)與悼公大批禮物，其中包括歌伎十六人、樂(lè)師三人，以及兵甲齊備的兵車(chē)一百乘。

晉悼公非常高興，以“樂(lè)之半”賜魏絳，并說(shuō)：“子教寡人和諸戎狄以正諸華。八年之中，九合諸侯，如樂(lè)之和，無(wú)所不諧，請(qǐng)與子樂(lè)之。”晉悼公時(shí)年未滿三十歲，而八年之中，已九次與諸侯會(huì)盟，風(fēng)光程度可謂一時(shí)無(wú)二，因而難免生出驕縱之心。

而魏絳則敏銳地覺(jué)察到了悼公驕傲自滿的苗頭，雖辭謝再三之后不得不將禮物收下，但卻正色勸誡悼公說(shuō)：“夫樂(lè)以安德，義以處之，禮以行之，信以守之，仁以厲之，而后可以殿邦國(guó)，同福祿，來(lái)遠(yuǎn)人，所謂樂(lè)也。《書(shū)》曰：‘居安思危。’思則由備，有備無(wú)患。敢一次規(guī)。”（《左傳·襄公十一年》）魏絳此段話，意在警告晉悼公，晉國(guó)現(xiàn)在雖國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，但要時(shí)刻思考到危險(xiǎn)，只有這樣才能時(shí)時(shí)做好防備，避免禍患的發(fā)生。

晉悼公在聽(tīng)完魏絳的告誡之后，深以為愧，更明白魏絳時(shí)時(shí)刻刻都牽掛著晉國(guó)國(guó)君和百姓的安慰，因而此后對(duì)其更加敬重。

觀魏絳一生，自其以家世列卿以來(lái)，兢兢業(yè)業(yè)，小心謹(jǐn)慎，對(duì)悼公忠心不二，在晉國(guó)中興霸權(quán)的過(guò)程中立下了汗馬功勞。他最終因功改封在安邑（今屬山西運(yùn)城），死后謚號(hào)曰“莊”，后世也因此多稱其為“魏莊子”。