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于是,肖圖白令人簡(jiǎn)單修繕之后,便住了進(jìn)去。
原本,宅子中也沒(méi)有什么擺設(shè),只有簡(jiǎn)單的柜子、桌子、鍋灶、床鋪等等。柳馨予、趙柔娘的到來(lái),帶來(lái)了大量京城中購(gòu)買(mǎi)的圖書(shū)。當(dāng)然了,這里面絕大多數(shù)都是她們愛(ài)看的話(huà)本小說(shuō)。
明朝是一個(gè)出版業(yè)空前發(fā)達(dá)的朝代。除了四書(shū)五經(jīng)、宗教經(jīng)典、醫(yī)書(shū)、農(nóng)書(shū)之類(lèi)的書(shū)籍之外,更多的是小說(shuō)類(lèi)的出版。比如《水滸傳》、《西游記》、《三國(guó)演義》之一類(lèi)的書(shū)籍,就是民間的出版商所出版的。
小說(shuō)類(lèi)的出版,是此時(shí)明朝出版商主要的利潤(rùn)來(lái)源。至于許多學(xué)術(shù)類(lèi)書(shū)籍,或者是科舉的參考書(shū),其實(shí)并不是太賺錢(qián)。但是,書(shū)商需要以此吸引高端消費(fèi)者,所以也會(huì)出版一些。
明朝時(shí)期雖然沒(méi)有立法保護(hù)出版物的版權(quán),但是出版業(yè)默認(rèn)的行規(guī)——不許盜版其他出版社買(mǎi)下版權(quán)的出版物。如果不是版權(quán)能夠得到保護(hù),作家能夠從中獲利,并能夠以此謀生,明朝也不會(huì)出現(xiàn)話(huà)本小說(shuō)出版的大繁榮。
當(dāng)然了,帶來(lái)天津裝點(diǎn)門(mén)戶(hù)的圖書(shū),除了有兩女愛(ài)看的話(huà)本小說(shuō)之外。肖圖白更是令人搜羅了大量的技術(shù)書(shū)籍。
其中就有,徐光啟的《崇禎歷書(shū)》,這部書(shū)雖然是天文歷法方面的著作。不過(guò),徐光啟為了更好的編寫(xiě)歷書(shū),利用大明朝廷的力量,將大量的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、物理學(xué)家招募到麾下。
與其說(shuō)是重新寫(xiě)新歷,還不如說(shuō)是,徐光啟將他許多科學(xué)研究方面是私貨拼命往里塞,這部歷書(shū)中,系統(tǒng)的介紹平面、球面三角學(xué)、幾何學(xué)等數(shù)學(xué)知識(shí),眾多天文儀器使用,中西度量單位換算表。
總為言之,天文歷法的內(nèi)容肖圖白并不感興趣,唯一感興趣的是數(shù)學(xué)、幾何等等方面的內(nèi)容。有這些內(nèi)容作為參考書(shū),將來(lái)肖圖白編寫(xiě)數(shù)學(xué)、幾何學(xué)教材,也減輕了不少壓力。
當(dāng)然了,還有徐光啟與利瑪竇合譯的《幾何原本》。這部書(shū)翻譯的真坎坷,隨著利瑪竇和徐光啟先后去世之后,明末時(shí)期這本書(shū)的翻譯工作也就停止了。而整個(gè)清朝200多年,也沒(méi)有人繼續(xù)翻譯,直到清朝末年時(shí)候,才有人接觸西方科學(xué)后,想到把《幾何原本》未翻譯完的后半截給翻譯出來(lái)。
肖圖白看著《幾何原本》的殘本,心中想道,有機(jī)會(huì)一定請(qǐng)精通拉丁語(yǔ)和數(shù)學(xué)的高人,將這部數(shù)學(xué)巨著的后半段給翻譯完本。
除了《崇禎歷書(shū)》、《幾何原本》之外,肖圖白收集的自然科學(xué)書(shū)籍,還有包括宋應(yīng)星的《論氣·氣聲》、方以智的《物理小識(shí)》等等巨著。
還有明末的光學(xué)儀器專(zhuān)家孫云球編寫(xiě)的的《鏡史》里面有放大鏡、望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡、眼鏡等等各種玻璃鏡的制作原理、方法,現(xiàn)實(shí)出在光學(xué)研究光面,明朝更是已經(jīng)不遜色任何國(guó)家。
而明朝的世界地圖《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》這份地圖,集合是中國(guó)人和西方人對(duì)于世界面貌人士的總和。基本上,比歐洲列國(guó)制作出來(lái)的世界地圖,更為接近后世的世界地圖。
當(dāng)然了,還有在世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作《天工開(kāi)物》,以及代表世界最高農(nóng)業(yè)水平的《農(nóng)政全書(shū)》。
這些明朝的科技書(shū)籍,紛紛給予了肖圖白極大的啟發(fā),也令肖圖白由衷的感嘆!
明朝的科技水平,領(lǐng)先此時(shí)的西方一大截的!
直到瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī),牛頓提出力學(xué)三大定律。這兩個(gè)超級(jí)逆天的神器出現(xiàn)后,西方國(guó)家的生產(chǎn)力和對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的深度,才超過(guò)了中國(guó)。不過(guò),西方文明超越中國(guó)是發(fā)生在清朝,而不是明朝。總體而言,都是萬(wàn)惡的韃子惹的禍.
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