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李系舟沒想到英王會來這一套，原來這曲子不是白聽，還要點評。吃人家嘴短拿人家手短，李系舟是英王高薪聘的侍讀，關鍵時刻容不得他退縮。虧得他在英王府里已經被寧浮萍考驗過一回，心里雖然有些緊張，面上卻不動聲色，搜腸刮肚想詞。

急中生智，李系舟腦中靈光一現，東拼西湊幾句名句，侃侃而談道：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤?！鼻八木淅钕抵圻€記得出自高中語文背過的，后面那兩句是誰寫的早忘了，總之是形容曲子好的話，用在這里應該可以。他說完看了看眾人沒有不良反應，心想終于蒙上了。言多必失，全文他可不會背，又再也想不起什么像樣的話說，索性閉口不談玩深沉。

越國皇帝一聽這位李侍讀果然是行家。琵琶分大小弦，音色特質各有不同，能用短短幾字就將琵琶演奏的精妙之處描繪得如此生動，無論是音律文采都不得不讓人佩服。更有后面那一句對全曲的綜述“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”分明是將此曲比作天上的仙樂，人間當然難得一聞，難得聞而竟聞，愈見其妙得出奇了。天上隱喻皇宮，此曲是越國公主所作，那公主便理所當然是天上仙子了。將公主捧為天上仙子，自承人間凡夫，有幸聆聽，欲求再聞仙樂，仰慕求親的意圖不言而喻。越國皇帝原以為緊隨英王寸步不離身懷絕技的這位李侍讀，僅僅是頂了一個侍讀的名字，實際上是英王貼身保鏢，現在看來此人文采學識也非常人能及，當真是文武雙全驚才絕艷。他不得不對李侍讀另眼相看，對英王能有如此賢能輔佐一番深思了。

英王雖然對于琵琶的演奏不在行，但是李侍讀最后這一句飽含深意，一語雙關的話他理解的意思與越國皇帝差不多，他不禁暗暗贊嘆，李溪真乃大才也。

牛丞相則暗暗心驚，夏國果然藏龍臥虎，他早已察覺英王身邊的那位李侍讀不是一般人，不過單只那份身手就非尋常護衛能及，如今聽他對樂曲的見解和贊美中隱喻的深意，此人才思敏捷文采風流，這樣一位高人能為英王所用，英王又是怎樣的人呢？從之前收集到的那些情報來看，英王不學無術已久很少受到皇帝重視，只是在確定要被派來越國求親之后，夏國為了造勢才對英王的形象重新包裝了一下，什么精于弓馬騎射，聰穎好學，親民愛民等等，無非是為英王貼金子。牛丞相判斷，英王從遇刺時的鎮定到現在應對得體的言行，恐怕都是受了身邊這位李侍讀的指點才能有如此良好的表現。有李侍讀在，英王和夏國使團看來都不好糊弄了。

就在這些人胡思亂想的時候，有太監宣告，太子殿下迎昭國使團已到安泰殿之外。

對于李系舟來說這無疑是個好消息，馬上就要開飯了。

英王心想，昭國使團終于來了，好戲要開場了，他見李系舟滿面喜色，想必成竹在胸，他也就放寬心，微笑自然而然浮上臉頰。

太子吳雙接到昭國使團之后故意延誤時間，想看看夏國使團等得不耐煩的模樣，結果他們一行人進入安泰殿的時候看到的卻是英王等人笑臉相迎，心下不得不佩服英王好涵養。

此詩句出自唐朝白居易的。

譯文是大弦的聲音嘈嘈像疾風暴雨，小弦的聲音細切急促似切切私語。嘈嘈和切切的聲音錯雜在一起彈，就好像大小珍珠一起落在玉盤上。大弦：指最粗的弦。嘈嘈：聲音沉重悠長。小弦：指最細的弦。切切：弦聲幽細瑣碎。錯雜：錯落夾雜。

其實詩文所指的背景是唐憲宗元和十一年深秋，白居易被貶到江州(今江西省九江市)做司馬，在潯陽江頭準備乘船送友人，在客船上暢飲時，被一琵琶女的彈奏深深地打動的故事。白居易當天晚上寫下了這首千古傳唱的的長篇敘事詩。詩中對琵琶女高超的技藝給予了生動細致的描繪，對琵琶女的身世寄予同情，同時抒發了詩人被貶的悲憤。全詩在細節描寫上堪稱技藝超群，人物性格鮮明真切，景物描寫很好，同時適當地烘托了氣氛，語言具有音樂美，比喻貼切，層次分明，行文如流水，可以看出詩人高超的藝術造詣。

當然整首詩的基調都不是歡快的，李系舟會背誦全文還不如一知半解只記得一兩句更有意思。

此詩句出自唐朝杜甫的七絕。

全詩原文：“錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。此曲只應天上有，人間能得幾回聞?！?

這首絕句，字面上明白如話，但對它的主旨，歷來注家頗多異議。有人認為它只是贊美樂曲，并無弦外之音；而楊慎卻說：“花卿在蜀頗僭用天子禮樂，子美作此譏之，而意在言外，最得詩人之旨。”沈德潛也說：“詩貴牽意，有言在此而意在彼者，杜少陵刺花敬定之僭竊，則想新曲于天上?！睏?、沈之說是較為可取的。

在中國封建社會里，禮儀制度極為嚴格，即使音樂，亦有異常分明的等級界限。據載，唐朝建立后，高祖李淵即命太常少卿祖孝孫考訂大唐雅樂，“皇帝臨軒，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子軒懸出入，奏承和；……”這些條分縷析的樂制都是當朝的成規定法，稍有違背，即是紊亂綱常，大逆不道。

花卿，名敬定，是成都尹崔光遠的部將，曾因平叛立過功。但他居功自傲，驕恣不法，放縱士卒大掠東蜀，又目無朝廷，僭用天子音樂。杜甫贈詩予以委婉的諷刺。耐人尋味的是，作者并沒有對花卿明言指摘，而是采取了一語雙關的巧妙手法。

字面上看，這儼然是一首十分出色的樂曲贊美詩。你看：“錦城絲管日紛紛”，錦城，即成都；絲管，指弦樂器和管樂器；紛紛，本意是既多而亂的樣子，通常是用來形容那些看得見、摸得著的具體事物的，這里卻用來比狀看不見、摸不著的抽象的樂曲，這就從人的聽覺和視覺的通感上，化無形為有形，極其準確、形象地描繪出弦管那種輕悠、柔靡，雜錯而又和諧的音樂效果。“半入江風半入云”也是采用同樣的寫法：那悠揚動聽的樂曲，從花卿家的宴席上飛出，隨風蕩漾在錦江上，冉冉飄入藍天白云間。這兩句詩，使我們真切地感受到了樂曲的那種“行云流水”般的美妙。兩個“半”字空靈活脫，給全詩增添了不少的情趣。樂曲如此之美，作者禁不住慨嘆說：“此曲只應天上有，人間能得幾回聞。”天上的仙樂，人間當然難得一聞，難得聞而竟聞，愈見其妙得出奇了。全詩四句，前兩句對樂曲作具體形象的描繪，是實寫；后兩句以天上的仙樂相夸，是遐想。因實而虛，虛實相生，將樂曲的美妙贊譽到了極度。然而這僅僅是字面上的意思，其弦外之音是意味深長的。這可以從“天上”和“人間”兩詞看出端倪?！疤焐稀闭?，天子所居皇宮也；“人間”者，皇宮之外也。這是封建社會極常用的雙關語。說樂曲屬于“天上”，且加“只應”一詞限定，既然是“只應天上有”，那么，“人間”當然就不應“得聞”。不應“得聞”而竟然“得聞”，不僅“幾回聞”，而且“日紛紛”，于是乎，作者的諷刺之旨就從這種矛盾的對立中，既含蓄婉轉又確切有力地顯現出來了。

宋人張天覺曾論詩文的諷刺云：“諷刺則不可怒張，怒張則筋骨露矣?！?卷九引)杜甫這首詩柔中有剛，棉里藏針，寓諷于諛，意在言外，忠言而不逆耳，可謂作得恰到好處。正如楊倫所評：“似諛似諷，所謂言之者無罪，聞之者足戒也。此等絕句，何減龍標(王昌齡)、供奉(李白)。”

在本文中，李系舟竊了名句斷章，借越國皇帝曲解了原詩的意思，都是為了情節所需，但不想誤導大家，所以將原詩的寓意在這里講解清楚，做個參考。

5月13日開始，要在起點首頁分類推薦軍事歷史類出現本文的推薦了。

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周日晚上出差，周日更新后估計下次更新要等到5月15日了。

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