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胡盧隱居鬼谷，只是遵從諸圣約定，為諸家學說的興起**：至于化名鬼谷子更非其本意，只是世人因谷名而名之。/wWw、QВ⑸.ｃｏМ\不過，胡盧即已被稱作鬼谷子，卻也隨了他的心意，叫他定下了心念。日前與鎮元大仙論，欲待下量劫時西征釋教；大義之名，胡盧并不顧忌。他是感到悲哀，今日之神州何等之興，大神通者何等之眾，誰知來日神州之禍？

悲哀的同時，胡盧亦有惑，昔日的現實之心，現今的神話之境，究意是類似，還是一脈相承？倘若僅只類似，那歷史的腳印何以如此堅實而執著？倘若是一脈相承，那包括自己在內的萬千大神通者又將何往？

胡盧記得前世有一句話，似乎是路易十四的名言，大約說，我只求眼前，哪管他死后洪水滔天？然而，胡盧并不知道自己的死期，前世還可說歲難過百，現在呢？現在胡盧總覺得應該做點什么。洪荒一體大同，胡盧原本沒覺得不妥，但是西方教的興起，和鎮元大仙的態度。忽然叫胡盧意識到，紛爭之日不遠矣！

有人的地方，就有紛爭，古今亦然。唯一的不同，乃是鎮元大仙和三清把西方教當作外人，很有些自己愛怎么爭是自己的事情，外人亦來爭，那就過份了。至于為什么西方教是外人，在這個洪荒一體大同的神話世界里，胡盧亦無法理解。不過，無法理解，并不等于胡盧會坐視；胡盧的心思很簡單，既然以鎮元大仙為友，幫得一次，也就幫得兩次。

正因此念，胡盧認為有必要將國家和民族的概念，清楚分明的提出來。并讓神州之民，清楚明白地認識到。盡管胡盧知道，似鎮元大仙這樣的大神通者，或者絕大多數修道之人，其實并不在意什么國家和民族。然而，胡盧畢竟有他自己的世界觀，非但要明確國家和民族這一概念，還要讓世人意識到國家之爭和民族之爭的殘酷性。

具體該怎么做呢？胡盧并不清楚，前世的他，僅僅是一個科研工作者。一副身心全放在了科學技術上，曾經受過的思想教育、政治教育。只成就了一顆為國爭光和為民族爭光的心。其它的，更多是一種混沌之態。幸好，鬼谷子之名，提醒了胡盧，自己想要做的，不正與那縱橫之術類似嗎？于是，胡盧一不做二不休，亦不管是否有背于自己平時的為人，忽然和柏鑒、烏云仙等大談國家、民族和縱橫之術。

唯一不爽的地方，就是燃燈道人忽然來了，而且還要執弟子之禮，侍奉自己三百年。胡盧和燃燈道人敵對多年，盡管非他本意，甚至無法理解燃燈道人究竟是怎么想的；但敵對終歸是敵對，再怎么胸懷廣闊，不把對方放在眼中，見了本人。心中總是不爽利。幸好，燃燈道人的化名叫作蘇秦，稍稍讓胡盧安慰了些，暗想：“就算將來能做六國之相，終歸難脫身滅之厄，不過是一個失敗者罷了。”

至于申公釣，現在叫申不害，胡盧倒沒什么惡感，甚至稍稍有點同情；并隱約覺得申不害在前世的記憶里亦是個名人，究竟紅到什么程度。可就不怎么了然了。唯一可以肯定的是，申不害絕不可能是鬼谷子的弟子。胡盧只能安慰自己，貧道都做了鬼谷子，人家申公豹自然做的申不害，弟子不弟子有必要細究么？但是，蘇秦有了，張儀又在哪里？

胡盧瞅著燃燈道人不順眼，燃燈道人低人一等，更覺得不自在。不過，燃燈畢意是燃燈，忍辱負重不在話下；只看表面，倒是很有些師徒相得的模樣。日子一天一天地過著，燃燈一天一天地忍著，胡盧亦是有的沒的胡亂講些縱橫之術的概念。

初時，燃燈道人不怎么在意。難道葫蘆道人會當著自己的面兒，講述玄道**么？不過是人在屋檐下，不能不低頭，燃燈道人抱著可有可無的態度，估且一聽，以免被胡盧抓到自己的把柄，借機難。誰知聽著聽著，燃燈道在開始流冷汗了，心中嘀咕：“世人皆道葫蘆道人和善，誰知其人厚黑至此。怪不的貧道算計不了葫蘆道人，不是貧道計謀不夠好，而是貧道錯估了葫蘆道人的脾性。臉皮不夠厚！心不夠黑吶！”

什么叫高人？這才叫高人！燃燈道人聽著那叫個激動，很有些“朝聞道，夕可死”的意思，盡管仍然敵視胡盧，但卻因此對胡盧生出一點兒敬佩之情。心中一個勁兒地感慨：“相見恨晚哪！貧道要是早知你葫蘆道人厚黑至此，定要交你這個朋友，奈何已成月缺難全之勢，貧道便是與你惺惺相惜，亦不得不痛下殺手了。不過葫蘆道人心計如此之深．又前無古人后無來者地道出這等厚黑之說，貧道卻須小心謹慎，非是萬無一失，再不能輕舉妄動。”

胡盧可不知燃燈道人的心理變化。只是按著記憶和自己的理解，日復一日不停地講述國家之說法、民族之定義和縱橫之術、外交之策，并輔以軍事、經濟、民生、文化、數術等等諸般學說，或一二并用，或三四共舉，指出國家和民族之爭。非只單純的追求勝負，而是一個極其龐大復雜的綜合課題。

聽件諸人中，柏鑒乃是胡盧的親傳弟子之一，對胡盧了解至深。

原本還有些奇怪老師的行為反常，所講理論實在有背于仁義德行。隨著課程進展，柏鑒漸漸忽然省悟：“記得老師曾言，兵事分戰略、戰術兩種。戰略是大方向，明確目的性；戰術是具體方案，須有可執行性。刻下老師所講，不正是站在那戰略高度么？”

除去柏鑒，所得最多的要屬申公豹，他本就懷著一顆虔誠的心，又不似燃燈那般先是處處礙防，后又過分執著于厚黑，自然領悟至深。申公豹自覺大有收獲之余，不覺感嘆道：“胡盧老師無愧于三界第一智者之稱，真個盛名之下無虛士。非此術不可稱縱橫，非此術不能縱橫于世間也！貧道有幸，竟得以侍奉于前，當浮人生一大白。”