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“所以你借《墨子》的尚同來勸母后，也不算牛頭不對馬嘴。”

子鳶壓根沒有理會劉瑞的夾槍帶棒，而是用顫抖的語氣問道：“殿下可讀過《墨子》，了解過墨家思想。”

劉瑞跪坐在薄皇后的下手位，解開用熊皮制成的大氅，并未回答子鳶的問題：“這是太傅操心的事，不是你一宮廷女史該問的。”

好家伙，真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。

他還想著怎么聯(lián)系上墨家子弟，邀請這些古代的技術(shù)宅建設(shè)西漢，順帶平衡下儒法黃老的勢力呢！結(jié)果對方就自己上門了，而且還在椒房殿里擔任女史。

相較于儒家的“唯女子與小人難養(yǎng)也”，黃老學和墨家，以及從墨家分出去的農(nóng)家算是對女性比較友好的學說，甚至也有主動培養(yǎng)女弟子。

不過相較于走上層路線的黃老學，墨家和農(nóng)家選擇女弟子更像是不得已而為之。

尤其是被儒家視作眼中釘，肉中刺的農(nóng)家。

如果說儒家對墨家是恨之入骨，那么對農(nóng)家就是挫骨揚灰。

好在儒家打壓農(nóng)家的高峰期恰好與法家的上位期重合，所以在實用主義至上上的法家的庇佑下，農(nóng)家才得以幸存，但也只是茍延殘喘。

至于法家……只能說他們眼里除了君王是人，其他人都是工具人，壓根沒有男女之分。

第19章

劉瑞提到墨家典籍一事雖然令子鳶心頭一動，可是想到老劉家出爾反爾的本性，以及墨家不能折騰的現(xiàn)狀，她又將激動的心按回胸腔，恢復了冰雕般的面容。

薄皇后對劉瑞的發(fā)言置若罔聞，而是用溫和的目光看著兒子跪坐到面前，隨口問道：“你太婆的精神如何？進的可香嗎？”

“太婆的胃口不錯，喝了大半碗細粥，還說要在天氣漸暖后出去走走，逛逛阿父最喜歡的上林苑。”說到那塊源于秦朝，后被漢武帝數(shù)次擴建的舊址，劉瑞便動了下小心思，準備等年紀稍大后便求薄姬給他劃片上林苑的地盤用以實驗。

別的不說，至少讓他搞出細鹽和肥皂吧！否則這日子還怎么過啊！

“哦！對了，兒子還去拜訪了大母，然后說了不合時宜的話。”劉瑞像是想到了什么，用輕描淡寫的語氣說出讓薄皇后目瞪口呆的話：“大母拐著彎兒地問兒子能不能接受梁王叔成為皇太弟，兒子說這不合規(guī)矩，會讓大漢重現(xiàn)曲沃桓叔，孺子王之難。”