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高子輝的話讓大家深思了很久，最后還是紫云竹先說道：“高兄，你這個理論委實過于驚世駭俗，雖然說得有些道理，但還是很難讓人接受。小說し對了，你最初不是說好了，你說兩件隱秘，我們說一件么，干脆咱們換換腦子，你先說另一件隱秘算了。”

高子輝得意的道：“既然你們這么不經嚇，那我就說一件震撼性沒這么大的隱秘好了。剛才我說的是唐三藏的身世，但你們可知道這唐三藏為何要去西天取經么？”

呂天華說道：“這個我知道，不就是因為他要傳播佛法，普度眾生么。”

高子輝搖搖頭：“哪有那么簡單，你們且聽我慢慢道來。

話說唐朝開國不久，皇帝唐太宗舉辦了一次曠世規模的宗教活動，叫作“水陸法會”。舉辦這場“水陸法會”，需要選舉一名有大德行的高僧來作壇主主持人。榜行天下不到一月，各路高僧云集京師，眾人從中選舉出了陳玄奘法師。

注意：陳玄奘法師之所以能夠成為水陸法會的壇主主持人，是從所有的和尚之中“海選”出來的。海選主持人的條件標準是：“根源”與“德行”。

太宗皇帝查得他“根源又好，德行又高”。于是太宗大喜道：“果然舉之不錯，誠為有德行,有禪心的和尚。朕賜你左僧綱、右僧綱、天下大闡都僧綱之職。”玄奘頓首謝恩，受了大闡官爵。

唐僧之所以能夠得到皇帝的封賞，是因為根源好、德行高這兩個條件。

“根源又好”,這是真的。因為唐僧的父親陳光蕊中狀元，官拜文淵殿大學士。母親則是開國元勛殷開山丞相的女兒,所以他是標準的**。

“德行又高”,從哪兒說起呢書中說他“千經萬典，無所不通；佛號仙音，無般不會”。

觀音菩薩送來兩件寶物“錦闌袈裟，九環錫杖”，袈裟賣五千兩,錫杖賣二千兩,合人民幣約700000元了。就連皇帝唐太宗也問:“有何好處,就值許多”可見挺貴的。盡管貴,唐太宗還是說“朕買你這兩件寶物。賜他（唐僧）受用。”

太宗宣唐僧入朝:“求證善事，有勞法師，無物酬謝。愿送錦闌異寶袈裟一件，九環錫杖一條。今特召法師領去受用。”玄奘叩頭謝恩。

太宗道：“法師如不棄，可穿上與朕看看。”

唐僧就抖開袈裟，披在身上。君臣文武。個個喝采。

待唐僧穿了袈裟，持了寶杖，太宗又賜他兩隊儀從，叫他上大街去威風一把，就如中狀元夸官一般。感動的唐僧再拜謝恩。在那大街上，烈烈轟轟，搖搖擺擺。長安城里，大男小女，無不爭看夸獎。

唐僧直至寺里，僧人們下榻來迎。唐僧便對眾僧人感述“圣恩”不已。

太宗皇帝對唐僧如此禮遇，給足了面子，以至唐僧的感激之情。難于言表。

最后,菩薩對太宗皇帝說,你辦的這個水陸法會跟本就不行!你請的法師只會講小乘教法，不起作用的。我有大乘佛法三藏才是真經，可以度亡脫苦。壽身無壞。

太宗正色喜問道：“你那大乘佛法，在于何處？”

菩薩道：“在大西天天竺國大雷音寺我佛如來處，能解百冤之結，能消無妄之災。”

太宗一聽，馬上就叫法會暫停。水陸法會原本計劃是做49天的，現在是第7天。

即命眾僧：“且收勝會。待我差人取得大乘經來，再秉丹誠。重修善果。”

這句話有3重意思：

1水陸法會暫且停止。不做了。

2等我派人去西天把如來佛的“大乘經”取回來。

3取來大乘經后，再重新做這場水陸法會。

當時在寺中問曰：“誰肯領朕旨意。上西天拜佛求經？”

這下好了!

唐僧吃了人家的嘴軟,拿了人家的手軟,推也推不掉,躲也躲不脫,只好上前施禮道：“貧僧不才，愿效犬馬之勞，與陛下求取真經，祈保我王江山永固。”

注意，他說的是“愿效犬馬之勞，與陛下求取真經。”說明他自己并不對這個“經”產生需求。是幫唐太宗去取經。

唐太宗多少還有點擔心他一去不復返。于是說：“法師果能盡此忠賢，不怕程途遙遠，跋涉山川，朕情愿與你拜為兄弟。”就去那寺里佛前，與唐僧拜了四拜，口稱“御弟圣僧”。

唐僧感謝不盡道：“陛下，貧僧有何德何能，敢蒙天恩眷顧如此？我這一去，定要捐軀努力，直至西天。如不到西天，不得真經，即死也不敢回國，永墮沉淪地獄。”

那唐王果真十分“賢德”,把個玄奘師傅感動的連毒誓都發了。

唐僧回到寺里。幾個徒弟都來相見：“師父呵，嘗聞人言，西天路遠，更多虎豹妖魔。只怕有去無回，難保身命。”

唐僧道：“我已發了弘誓大愿，不取真經，永墮沉淪地獄。大抵是受王恩寵，不得不盡忠以報國耳。我此去真是渺渺茫茫，吉兇難定。”

這句話有兩個關鍵語：

1大抵是受王恩寵。

2不得不盡忠以報國耳。

不得不啊！我已經受了他的恩寵，所以不得不盡忠報國。我現在已經沒有選擇了。拿了人家的手軟,不得已要還他一個人情，那就只有替他賣一回命了。

結論：不是唐僧要取這個經，而是唐太宗派遣唐僧去幫他取回這個經。

那么，唐太宗要這個“經”究竟想干什么用還得從“唐太宗地府還魂”說起。

故事的起因是一條龍和一個算命先生打賭時，觸犯了天條而當斬，天庭行刑的劊子手叫魏征。魏征在人間的職務是太宗皇帝手下的一名大臣。于是，這條龍便向唐太宗求情，叫他阻止魏征行刑。

唐太宗答應救龍一命，但是，這條龍還是被魏征給斬了。于是。龍的冤魂便天天纏住太宗皇帝索命，最終導致唐太宗一命嗚呼，到閻羅殿報到去了。

我們知道,普通人死了,都是由鉤魂使者,黑白無常,牛頭馬面之類的角色拿腳燎手銬把你強拉硬扯去的。

而皇帝唐太宗死了則不同,是閻羅殿的大管家崔判官親自跑來接的!只見他跪拜路旁，口稱：“陛下，赦臣失誤遠迎之罪！”二人正說間，只見一對青衣童子。執幢幡寶蓋，高叫道：“閻王有請，有請。”

看樣子,是閻王有請在先,崔判官是在得到消息后搶了先。總之，大家都對唐太宗很尊敬。

到了陰曹地府，雖然閻王、判官對他很“尊敬”。但是閻羅殿的各種鬼都對他很不友好。太宗皇帝主要受到了三次驚心動魄的“恐嚇”。

首先遇到的是他的老頭子李淵，哥李建成，弟李元吉,叫道：“世民來了，世民來了！”那建成、元吉上來就揪打索命。太宗躲閃不及，被他扯住。幸有崔判官喚一青面獠牙鬼使，喝退了建成、元吉，太宗方得脫身而去。

閻王,共計有十殿閻王:秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王。

這十殿閻王全部都出了森羅寶殿，控背躬身迎迓太宗。十王道：“陛下是陽間人王。我等是陰間鬼王，分所當然，何須過讓？”

十殿閻王對殺人如麻的唐太宗,真是客氣啊!

秦廣王道：“急取簿子來。看陛下陽壽天祿該有幾何？”崔判官急轉司房，將天下萬國國王天祿總簿，逐一檢閱，只見大唐太宗皇帝注定貞觀一十三年。崔判官急取濃墨大筆，將“一”字上添了兩畫，將簿子呈上。

十王看時。見太宗名下注定三十三年,閻王驚問：“陛下登基多少年了？”太宗道：“朕即位，今一十三年了。”閻王道：“陛下寬心勿慮。還有二十年陽壽。此一來已是對案明白，請返本還陽。”

十閻王差崔判官、朱太尉二人。送太宗皇帝還魂。

崔判官順便做了一次導游,帶著唐太宗參觀了一次地府。

到了地府的十八層地獄,處處俱是悲聲振耳，惡怪驚心。一個個被緊綁牢栓，赤發鬼、黑臉鬼，長槍短劍；牛頭鬼、馬面鬼，鐵簡銅錘。只打得皺眉苦面血淋淋，叫地叫天無救應。

太宗看得心中驚慘。這是第二次恐嚇。

過了奈河橋，又到枉死城，只聽哄哄人嚷：“李世民來了，李世民來了！”太宗聽叫，心驚膽戰。見一伙拖腰折臂、有足無頭的鬼魅，上前攔住，都叫道：“還我命來，還我命來！”

這些人，不對，他們都不是人，而是鬼！他們都是來攔住太宗皇帝索命的。

這是第三次恐嚇。慌得那太宗藏藏躲躲，判官道：陛下，那些人都是那六十四處煙塵，七十二處草寇，眾王子、眾頭目的鬼魂；盡是枉死的冤業，無收無管，不得超生，又無錢鈔盤纏，都是孤寒餓鬼。陛下得些錢鈔與他，才能救你。

太宗空身到此，那里有錢？便立一約,借得金銀一庫，叫太尉盡行給散。

判官又吩咐眾鬼道：“這些金銀，汝等可均分用度，放你大唐爺爺過去，他的陽壽還早哩。我領了十王鈞語，送他還魂,教他到陽間做一個水陸大會,度汝等超生，再休生事。”

眾鬼聞言，得了金銀，俱唯唯而退。

判官送唐王直到超生貴道門,判官道：

“陛下到陽間，千萬做個水陸大會，超度那無主的冤魂，切勿忘了。若是陰司里無報怨之聲，陽世間方得享太平之慶。凡百不善之處，俱可一一改過，普諭世人為善。管教你后代綿長，江山永固。”

唐王一一準奏，辭了判官，脫了陰司，回到陽間。開始出榜招僧。修建水陸大會，超度冥府孤魂。

由此可見,太宗皇帝為什么要招集全國高僧，舉辦一次曠世規模的“水陸法會”？原因就在這里，是閻羅殿的崔判官叫唐太宗復活后辦的。

崔判官叫唐太宗辦這個水陸法會,有兩大好處，說得非常清楚明白:

1凡以前的種種不善之處，俱可一一改過。

不善,就是惡,以前所行的種種惡,逼父,殺兄,害弟,蕩平六十四處煙塵。剿滅七十二處草寇，南征北伐，殺人無數，以至無數枉死冤魂叫冤報怨,這些都是可以改的。只要辦了這個水陸法會,也就改了,這些無數枉死的孤魂野鬼便可得到超度,也就不再追究你的責任了。

2普諭世人為善，管教你后代綿長。江山永固。

辦了這個水陸法會,還可以以身作則,帶頭行善,勸化全天下的人都來行善,不要作惡。這樣,管教你后代綿長，江山永固。

既然能有這兩大好處(最揪心的),唐太宗何樂而不為呢所以一回到陽間,他就著手大辦這個水陸法會。

因為唐太宗大辦水陸法會，所以才招來了全國的高僧。在眾高僧里面，又“海選”出了唐僧陳玄奘法師做壇主主持人。

順序就是這樣的。

唐太宗辦水陸法會,從本意上講,并不是要宏揚佛法,而是要達到他個人的兩個目的:

1超度以前枉死在他手上的無數孤魂野鬼,通過辦這個水陸法會,以前所行的種種惡,就改了,就沒有了。

2以身作則,帶頭行善,勸化全天下的人都來行善,不要作惡。辦了這個水陸法會,就能保后代綿長，江山永固。

這場水陸法會,從全國各地海選出一千二百名高僧,聚集到長安化生寺,打造禪榻，裝修功德，整理音樂,分派上中下三堂。諸所佛前，物件皆齊。頭頭有次。選定本年九月初三，黃道良辰，開啟做七七四十九日水陸大會。

由陳玄奘大闡法師。開演諸品妙經。太宗及文武皇親國戚，俱至期赴會，拈香聽講。

那么，這場水陸法會的場面有多大呢？數據如下：

1級別之高：這是一場有全部國家領導人參與的佛事活動。

2人員之多：聚集了有一千二百個和尚一起作法。

3時間之長：計劃作法的時間，為連續七七四十九天。

相信各位都沒有見到過如此大場面的佛事活動。

那么，這么大的場面,究竟能不能超度以前枉死的孤魂野鬼呢不好說,但可以肯定的是:以身作則,帶頭行善,勸化全天下的人都來信佛行善不作惡不危害大唐,這個目的,是百分之百的可以達到嘀!

這一點,唐太宗的心里是有數的,因為他完全有能力支配這場水陸法會在民間的影響力!

可第一點,唐太宗的心里就沒有數了,你們這些和尚到底有多少道行你們念的經究竟有多大的法力你們究竟能不能超度孤魂野鬼唐太宗絕對是半信半疑的。

此時,他最關心的就是:枉死的孤魂野鬼能不能被超度。

這些人,按生死簿,死期到都沒到,就被唐太宗殺了,所以是枉死的。

這些枉死的孤魂野鬼,無收無管。他不超生,他就守這兒,天天蹲點,賴在這個鬼地方不走了專等你來,嘿嘿,總有一天,你李世民是要從這走的,叫你也莫想投胎享榮華。