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想了一會(huì)兒，林靖文抬頭說(shuō)道：“夫子，隨林某前往廣州可好？”

嚴(yán)清之大喜，這一路上不知幾百里，至少也要個(gè)把月才能到，有這么多的時(shí)間他應(yīng)該能把“誤入歧途”的東家給勸回正道上來(lái)了，于是答應(yīng)下來(lái)東家適才曾言尚要在蘇州呆上兩日，不如讓嚴(yán)某相陪左近，以便相談一二，何如？”

見(jiàn)鬼！林靖文暗罵一聲，要真的被這個(gè)家伙在耳邊呱噪兩天，只怕他都要瘋了。當(dāng)下也顧不得看蘇州的形勢(shì)了用，我等用過(guò)飯食之后便起身，夫子可先行收拾一番。”

清之告辭而去。

等這個(gè)家伙離開(kāi)，李大郎湊近低聲道：“老爺，不知什么時(shí)候動(dòng)手？小人也好做安排。”

林靖文搖搖頭用我等動(dòng)手，蘇州和杭州之間盜賊遍地，借盜賊之手除去其人便可。”

“是。”

李方聽(tīng)得云里霧里，不明所以，卻也不敢問(wèn)。卻聽(tīng)林靖文對(duì)他說(shuō)道：“等嚴(yán)夫子走后你將那些孤兒幼女都送到華亭去，另外過(guò)段時(shí)間給夫子家一筆撫恤。”李方這才明白過(guò)來(lái)，大驚：“老爺，為何要借盜賊之手除去嚴(yán)夫子？夫子學(xué)問(wèn)甚高，又是道德之士，正好為老爺所用，望老爺三思。”

林靖文斷然拒絕：“我說(shuō)過(guò)不用儒家之人。道不同不相為謀，這嚴(yán)夫子不可能為我林家所用，要真讓他知道些什么，只怕他會(huì)毫不猶豫地去官府告，現(xiàn)在趁他知道的不多的時(shí)候除去才是正理。李方，以后遠(yuǎn)離儒士，知否？”

李方應(yīng)了下來(lái)，雖然他敬重有學(xué)問(wèn)的人，對(duì)嚴(yán)清之很有好感，但他對(duì)林靖文忠心不二，不可能為了心中對(duì)夫子的敬重而背叛于林家。

林靖文此時(shí)卻是想到另一個(gè)問(wèn)題，儒家傳承千余年都是流派盡失，其它的各家學(xué)派就更不用說(shuō)了，墨家、法家、兵家、陰陽(yáng)家、農(nóng)家、陶朱家、家……這些學(xué)派被打壓了一千多年，一千年的時(shí)間足以讓很多東西失傳了，只怕這些學(xué)派已經(jīng)滅亡了也說(shuō)不定。別看6青城開(kāi)口閉口都說(shuō)自己是法家子弟，他只不過(guò)是自己學(xué)了些法家典籍而已，骨子里受儒家的影響很深，只能算是披著法家外衣的儒家之士；林靖文就更不用說(shuō)了，他自稱(chēng)是墨、兵子弟，但墨家的思想他就知道“兼愛(ài)、非攻”四個(gè)字而已，連墨家典籍他都沒(méi)有看過(guò)，兵家倒是確實(shí)，怎么說(shuō)他也是個(gè)當(dāng)兵出身，兵法也知道不少，算得上是兵家子弟。

復(fù)興百家！百家都沒(méi)了還怎么復(fù)興？林靖文為此頭疼不已。說(shuō)到底都是儒家造的孽，怪不得后世儒家如同過(guò)街老鼠人人喊打。只不過(guò)別家的學(xué)問(wèn)已經(jīng)滅亡了，只剩儒家一個(gè)，后世的人又沒(méi)能耐創(chuàng)造新的學(xué)問(wèn)，所以雖然對(duì)儒家喊打喊殺，卻還是不得不信奉儒家學(xué)問(wèn)，君不見(jiàn)后世中國(guó)受儒家影響何其深也！

難道要來(lái)個(gè)民主什么的學(xué)問(wèn)？推行民主很狗血不說(shuō)，也不切實(shí)際，民智未開(kāi)何以民主？林靖文現(xiàn)在只能苦笑，沒(méi)有治國(guó)之道可用啊，諸子百家，這百家思想現(xiàn)在都不知道還存不存在。

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