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子唯尚的回答是按照皇甫文鳶的要求回答的，大王考察子唯尚的學習情況，不大可能涉及文章的具體內容，所以，皇甫文鳶在教學中采取了大而化之的方法，通過很多的事例和典故反復強調文章的主旨，既然子唯尚是中山國未來的國君，那么，大王一定會從君王的角度來提問題。子唯尚剛才的回答就是皇甫文鳶在教學過程中反復強調的內容。

皇甫文鳶竟然能幫助自己改變在父王和母后心目中的形象，這使子唯尚不得不對他產生了些微的敬畏之心。

當然，子好資和褒子媛對皇甫文鳶也更加器重。

作為對兒子的獎賞，子好資允許皇甫文鳶帶子唯尚和子瑜出宮到王家獵場上林苑去練習騎射。過去，子唯尚的騎射都是在宮中進行的，能到宮外的獵場去練習騎射，這是子唯尚夢寐以求的事情。皇甫文鳶幫助子唯尚實現了平生第一個愿望，這使子唯尚不得不對皇甫文鳶刮目相看。

王家的獵場——上林苑，在靈壽城東的“別子山”，筆者在前面曾經提到過這個離子山，九重觀就在“別子山”，王家的陵寢也在“別子山”。

“別子山”的山脈原本像一個簸箕，南北兩座山遙遙相望，中間相隔十幾里地，兩座山之間的空曠地帶就是王家獵場上林苑，南北兩座山的東邊——即簸箕的中間，有一個豁口，這個豁口將原來連成一體的山脈分成兩個部分。南邊那座山脈高一點，長一點，北邊那條山脈矮一些，短一些，相傳“別子山”是由一個神話傳說而得名的。

傳說，在很久很久以前，有一個公主看上了一個騎射俱佳的中尉，在一次狩獵的時候，這個中尉從虎口挽救了公主的性命，而這個中尉身受重傷，公主便愛上了這個中尉，后來被母后發現了，父王便將這個中尉派往前線，同時將公主嫁給了鄰國年近六旬的老國王做妃子，在出嫁前的一天夜里，公主在仆人的幫助下用繩子墜下城墻。

公主千里迢迢，在邊關找到了中尉，并和他隱居山林，不久，公主生下了一個男孩。夫妻倆度過了將近一年的快樂時光。

不久，父王派出去的人發現了公主的行蹤，一天深夜，幾個黑衣人綁走了中尉，并將它扔進了萬丈懸崖，另外幾個黑衣人將母子倆帶回王宮。

老羞成怒的父王從公主的手中奪走了襁褓中的嬰兒，公主追出殿門，用手拽住了嬰兒的襁褓，死死不肯松手，父王拔出佩劍，將襁褓一分為二，這時，天空突然雷電交加，在雷鳴閃電之中，公主變成了一座高山，而襁褓中的嬰兒變成了一座小山，連接兩座山的地方就變成公主的手臂，襁褓被斷開的地方就成了兩座山脈之間的豁口。人們給這兩座上取名為“別子山”。

自從子好資失去子唯崇以后，一向喜好狩獵的他不再到“別子山”獵場去狩獵了。王后褒子媛倒是經常到“別子山”去，前面，筆者曾經交代過，在“別子山”的南山上有一座道觀，叫“九重觀”，褒子媛經常到“九重觀”去焚香祈禱，諸位應該知道她在為誰祈禱。褒子媛只要到“別子山”，就一定會到安陵去看兒子子唯崇，安陵寄托了褒子媛對兒子全部的思念。

皇甫文鳶家的老宅在“別子山”北山的南麓——在王家獵場的北邊，距離上林苑只有兩三里路，那是一座隱藏于密林深處的山莊，它有一個讓人過目不忘的名字，叫“雎鳩草堂”。皇甫文鳶青少年大部分時光都是在“雎鳩草堂”里面度過的。

“雎鳩草堂”是皇甫家的老宅，皇甫文鳶的父親皇甫卓發跡之后，就在靈壽城內建造了新的府邸，但故居“雎鳩草堂”每年都要修葺一遍，兒孫們的青少年時光都是在這里度過的。在這樣一個遠離噪雜和喧囂的深山之中，更有利于修身養性，靜心讀書。

一日下午，皇甫文鳶和子唯尚、子瑜在獵場練習騎射，其實就是狩獵——用現在的話來說，應該算是騎射的實踐課。

子唯尚和子瑜正練得高興的時候，突然下起了雨。而他們當時狩獵的地方距離“雎鳩草堂”不遠。

為避雨，皇甫文鳶就將子唯尚和子瑜領進了“雎鳩草堂”。

草堂的名字出自《詩經》《關雎》中的“關關雎鳩，在河之洲”。“雎鳩草堂”里面的所有房子都是土墻草頂，在房子的兩邊和前面，有一個很大的池塘，池塘邊，垂柳依依，池塘里，蓮葉搖曳，荷花點綴其中。河岸上還有幾個造型不一，非常別致的小亭子，視線所及之處，無不給人一種超凡脫俗，清新雅致的感覺，連四周的圍墻都是籬笆和藤蔓自然形成的，藤蔓依托籬笆，年復一年，形成了一道天然的屏障。這道天然屏障不是用來防備盜賊的，而是用來抵擋野獸的，在“別子山”上，常有虎狼出入。

長期生活在王宮里面的子唯尚對“雎鳩草堂”充滿了好奇，并且產生了非常濃厚的興趣，當然，讓子唯尚最感興趣的是皇甫文鳶的女兒十六歲的皇甫玉薇。

皇甫文鳶和前妻一共生養了三個孩子，兩個兒子和一個女兒，兩個兒子正在軍中效命。身邊只剩下了一個最小的女兒皇甫玉薇，皇甫文鳶的妻子在女兒降生的時候，難產血崩而死。之后，皇甫文鳶又迎娶了一個女人，皇甫文鳶和這個女人生養了一男一女兩個孩子，這兩個孩子都隨皇甫文鳶在城中的府邸生活。皇甫文鳶不是一個拘泥于傳統道德的人，這從他喪偶后再娶就能看出來，諸位從他對子唯尚因材施教上也能看出來。在歷史上，有相當一部分文人——特別是文學作品中的文人，都被當做堅守原則——或者堅守道義的正人君子，奇怪的是這些人最后的結局都不怎么好，有些人的結局甚至還非常糟糕，其實，學會變通，面對現實，這是絕大多數人的不二選擇，這也是一個很大的學問，趨利避害，這是人與生俱來的本能。“明哲保身”，“識時務者為俊杰”，這里面凝聚著幾千年中華文明的結晶和精髓。