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此時的羅馬因在亞得里亞堡戰役中敗給了那群被匈奴打敗且流浪而來的日耳曼人。不僅四萬羅馬大軍全軍覆沒！還戰死了羅馬皇帝法倫斯！當時可謂是震驚了全羅馬朝野！這亞得里亞堡一戰，那可真的很大動搖了西羅馬帝國在歐洲北非的統治地位了，西羅馬帝國可以說從此再也管不住那些轄下的諸族和領土了。而這個作為在西方奴隸社會中首屈一指幾百年來經久不衰的強大帝國也就此一蹶不振了。不過從此以后古羅馬人和日耳曼人也就因在亞得里亞堡的這場戰役，結下了一段很深的梁子，深到那種就是一碰面就必須抄起家伙干上一場的節奏，那仇恨簡直就像是看到了異教徒一樣。

要知道在歐洲中世紀那最寶貴的就算是宗教權利了，也就是說在中世紀，你可以不要任何東西，甚至是自己的性命，但就是不能開除我基督教的教籍，在中世紀那是為了教籍丟掉自己的性命都是愿意的，而看到異教徒那就是像看到了傳說中的怪獸和巨人一樣——正所謂‘異教徒必須死’，抄起家伙就是干啊。可見日耳曼人和西羅馬人這一仗下來到底結下了多深的梁子啊。

而就在西羅馬人和日耳曼人接下了這段靖康之恥一樣的仇恨時，‘上帝之鞭’匈奴人也來歐洲參和進來了。之前的‘上帝之鞭’匈奴人是滅掉了阿蘭國、收復了東哥特、打跑了西哥特。而‘上帝之鞭’這會兒覺得自己的那只鞭子還沒有對西方白人們抽夠，于是匈奴們懷著之前那種被漢朝人趕跑的陰影心理，盡情的發泄在這些白人身上，好好的出一口被漢朝人趕出十萬八千里的那心里怨氣。于是匈奴們就在打跑了西哥特人后，在喀爾巴阡山以東的地區進行了休整，喀爾巴阡山以東的地區也就是現在的烏克蘭境內。

匈奴人休整完畢了以后，立馬就有匈奴大軍拿起手中的鞭子，騎著快馬越過喀爾巴阡山，來到了中歐一帶，不為別的，就專門為了找那些歐洲白人，見到白人就是抄起家伙干，狠狠地發泄那被漢人趕出家園的怨氣！于是就這樣，為了發泄怨氣而來的匈奴人、永不為奴的日耳曼人和一直耿耿于懷‘亞得里亞堡之恥’的西羅馬人在歐洲上演了一場偉大而又悲壯的三大種族的混戰。

其實所謂的三族大混戰完全可以簡單一點講，總得來說就是‘我打你，你打他，他打我’，其實這三字經就能完全概括三族的大混戰。于是就在公元400年，也就是西羅馬人‘亞得里亞堡之恥’的二十二年以后，‘上帝之鞭’匈奴人再一次地越過喀爾巴阡山，和那永不為奴的日耳曼人在中歐的大草原上開始一場大戰，雖然日耳曼人之前的確是敗給了匈奴人，但是這次的日耳曼人卻很是不一樣了，這次的日耳曼人已經不再是之前的輕裝步兵種了，而是解散重組成了全身鎧甲的重裝騎兵種。

畢竟之前日耳曼人好歹也用那全身鎧甲的重裝騎兵打敗了西羅馬并擊殺了羅馬皇帝法倫斯的，所以那時的日耳曼軍團可謂是士氣高昂、萬眾一心。不愿為奴的日耳曼人這次就算看到了匈奴人山人海、滾滾而來，一波又一波的。那也是沒有半點懼怕，除非內部出了漢奸。日耳曼人的重裝騎兵也不是什么省油的燈，論近戰持久力那是一個干三個都不成問題！其實也許是日耳曼人倒霉，本來在近戰中，一個日耳曼重裝騎兵干三個匈奴是沒問題的，但是匈奴之前的以戰養戰方略使得一部分的阿蘭人、東哥特人、西哥特人的部落叛徒和走狗們加入了匈奴那‘上帝之鞭’的隊伍里，也學著匈奴人對自己的同胞一樣，動不動就是那一鞭子下來。

就這樣當一個日耳曼重裝騎兵正在和三個匈奴伙計們玩起了‘你給我一刀，我刺你一劍’的游戲，而且鏖戰得不亦樂乎的時候，忽然從背后響起數聲‘呼——哈’，回頭一看，居然跑來了三個被匈奴人馴服了的阿蘭人、東哥特人和西哥特人，就這樣，本來可以四個人湊成一桌麻將的，就這樣地被叛徒們給攪合了，真是好端端的一桌好麻將就這么地給糟蹋了。于是一個日耳曼重裝騎兵不得不和六個人打了，于是七人的麻將組打得是呼哈呼哈的，日耳曼重裝騎兵頓時感到了什么才是真正地‘亞歷山大’，夢回雅典不是夢啊。

正所謂‘雙拳難敵四手，好漢架不住人多’，日耳曼重裝騎兵最終還是架不住人多勢眾的匈奴人兼走狗們，敗下陣來，因此日耳曼人們就不得不用起了最后一招的老辦法——跑！其中一批以西哥特人為主的日耳曼人從中歐跑到了高盧境內，越過了比利牛斯山脈來到了現在的西班牙建立了新的西哥特王國，這一支日耳曼人已經是很幸運了。而另一支日耳曼人卻倒霉很多，這一支日耳曼人是越過了阿爾卑斯山脈，雖然也是山脈，但卻有著截然不同的命運，能夠越過歐洲海拔最高的山脈，我很是欣賞，而越過之后，等待他們的將是一群早已抄起家伙，隱藏在草叢里，等著那幾只日耳曼殘血一經過就開始收割的西羅馬人了。

要知道西羅馬就是打算在阿爾卑斯山脈以南的草叢里蹲點收割殘血的，因為根據小道消息，當‘上帝之鞭’踏平歐洲的時候，肯定會有迷失方向的小日耳曼人無意中經過這里，蹲點收殘血可是那些遺棄了凱撒羅馬時代優良傳統的不肖子孫之最新招數，至于是從什么阿貓阿狗的途徑學來的，我們也不得而知，反正是亡國前羅馬的新發明罷了。之前的‘亞得里亞堡之恥’早已是刺痛了所有羅馬人的心靈，一直保持著‘堡之恥，猶未雪。羅馬恨，何時滅。’這樣高尚情懷的羅馬人已蹲點了數個時辰。但是‘亞得里亞堡之恥’也只是羅馬一系列恥辱的開始而已，在這之后羅馬人還要在日耳曼人和匈奴人的戰斗中經歷一次又一次比‘亞得里亞堡之恥’大得多的恥辱。以至于到了后面，羅馬人都開始懷念起‘亞得里亞堡之恥’了，覺得那已經是上帝對羅馬人最大的眷顧了，之后的宙斯諸神們就基本上不再站到羅馬人一邊了，一直給羅馬的那些對手們加油助威不在話下！

不過話說回來，日耳曼人的跑法還是蠻奇特的，和我們中國這邊人的跑法那是完全不一樣的，我們中國人大多逃難的時候都有固定的地方可以跑，不會這么地沒組織、這么地沒紀律。但是西方人早期的跑法卻大不相同了，基本除了羅馬帝國以外，都是全民皆兵地打上一仗，一仗下來敗了就跑，而西方人的跑法都是這樣分散地跑，分散到東南西北都有人去。不僅如此，還要是一批一批地跑，為什么？也許是消息不太靈通。反正就是這樣今天一波跑南邊，明天一波跑北邊，沒有什么固定可以去的地方，跑到哪里就在哪里生活，然后和當地的人民繁衍后代，這就是歐洲人的那些作風了，之后匈奴人也會和當地的人們一起繁衍后代，然后孕育而出一種新的人種，那就是——匈牙利人種了。這個現在先不多說，以后我會給大家慢慢地講來。

而日耳曼人毫無疑問是歐洲最能跑的一個民族了，唯一能與日耳曼人的逃跑相提并論的就只有維京人的遠航了。這才短短幾年，日耳曼人就基本跑遍了歐洲了，從歐洲東部跑到了歐洲西部，到處都有日耳曼人的逃亡大隊，東到黑海西到西班牙，日耳曼人都跑遍了，因為日耳曼人是到了哪里，王國就遷移到哪里，于是西哥特王國就這樣從黑海沿岸的王國變成了比利牛斯山脈以南的王國了，這之間簡直是十萬八千里，路程長得沒法想象，不信在地圖上看看羅馬尼亞和西班牙，誰會說這兩個國家都有一種相同的血統呢？

就這樣，向南邊跑的日耳曼人運氣就差很多了，不僅要越過那歐洲第一高峰阿爾卑斯山脈，還要防止西羅馬帝國軍隊的偷襲，可謂是最為艱難啊。果然在法洛倫斯一帶蹲點的西羅馬人就是‘瞎貓碰到了死耗子’，其中就有一支可憐的日耳曼隊伍經過了這里，被西羅馬人抓了個正著。羅馬人想著那二十二年前的‘亞得里亞堡之恥’就來氣，雪恥的時候到了，羅馬的弟兄們上啊！就這樣，埋伏在草叢里的羅馬人跳出了草叢抄起家伙。

問道：“要奴隸還是要命？”

日耳曼人說道：“我們路途遙遠，用不著奴隸，我看還是要錢吧。”

羅馬人說道：“我靠，不是問你們要什么。我是說你們是想當奴隸還是想下地獄！”

日耳曼人憤怒的說道：“日耳曼人永不為奴！”

羅馬人笑著說道：“好！我就成全你們。”于是一陣手起刀落，那一整隊的日耳曼人就都成為了羅馬人的刀下之鬼了。之后又經過了幾波日耳曼人的隊伍，無一不是和之前的那一波日耳曼人一樣，有著同樣的下場了。只有少數的日耳曼人能夠躲過襲擊來到了高盧境內。

而就在這時，阿爾卑斯山脈以北的一段小路上，又有一批從中歐平原南下逃難到此地的日耳曼人隊伍在阿爾卑斯山北端的山腳下休息了些許時日，望著山腳下那一片綠蔭森森的林地，腳邊的小溪流淌著阿爾卑斯高峰上融化的冰雪融水，馴鹿和松鼠們也在左右的樹林里若影若現。想著將要遠離此地，尋找新的家園，這個日耳曼首領不覺感到一陣可惜。放眼望向山頂之處，那里似乎千年來都是終年的冰雪覆蓋，偶爾會有幾只銀狐從雪地里竄出來，帶來些許的生命氣息。不久，那個首領轉過頭來看著身后的那一支早已整頓完畢并準備上山的日耳曼人隊伍，下了一聲命令，這時大家都已明白，新的征途又要來臨了，正所謂‘梁園雖好，非久戀之家’，風景再美，再有留戀之處，匈奴終究會來。也許踏上這遙遠的征途才是我們日耳曼人的宿命吧。就這樣這支日耳曼人隊伍開始了那段越白雪皚皚又高不可攀且危機四伏的阿爾卑斯山脈征途，但是這一支隊伍絕不會像之前的那幾批哥特人一樣，不是葬送在冰天雪地的阿爾卑斯山，就是遇到來自西羅馬人的伏擊而成為刀下亡魂。這支隊伍將會所向披靡，給西羅馬人的心中造成那不可磨滅的傷疤，西羅馬的第二恥馬上就要來臨了，而這批日耳曼人的首領叫阿勒立克！

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