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一個叫虛沖的元嬰大佬飛快地掐著右手手指，然后就發(fā)楞，很長時間都沒說話。大家都知道虛沖在掐課，也都屏神靜氣，呆呆看著他。

胡安麗更是心內(nèi)發(fā)虛，別讓虛沖前輩算出什么來，那，那可就了不得了。

楚懷湘見虛沖半天不說話，忍不住催道：“算出什么來了？你倒是說話啊！”

虛沖被楚懷湘這么一催，回過神來說：“我掐的是諸葛亮馬前課，不太準(zhǔn)。特別是一些細(xì)節(jié)掐不出來。待我來一卦周文王課吧。”

周文王課的全稱為，周文王六十四卦金錢課。此卦不同于其它的掐課、占卜、算卦，周文王課的排場非常大，一般都用于占卜重要大事，比如問天災(zāi)，問戰(zhàn)事，問君主禍福。

現(xiàn)在一般的神棍都用硬幣來充當(dāng)金錢。其實錯了，周文王時代貨幣還沒問世哪來的金錢？

周文王課用的卦具是一種小龜殼，我們現(xiàn)在叫它金錢龜。虛沖就是取出六塊金錢龜殼，這還沒完，還要擺香案，洗手，焚香，祝禱。然后將六塊龜殼放入一小匣子中，虛沖一面念念有詞一面搖動小匣子，再打開小匣子將上面的一塊拿出來，再將匣子蓋上再念念有詞再不斷搖動。如此這般不斷反復(fù)，直到六塊龜殼全部取出，按先后順序排列整齊。

胡安麗的心臟像打鼓一樣的“砰砰”跳。這樣大的排場，要是給算出什么，今天就是我的死期，跑都跑不了，任誰都保不了她。

然而虛沖卻又一次對著卦象沉默不語。修為到了筑基期，對周易、命理、算數(shù)、占卜、掐課、卜卦等等都應(yīng)當(dāng)有所涉獵，除了像李子童那樣的水貨。

大家都伸頭看這卦象，空卦，也就是說卦上什么都沒有。卜卦有一個原則，就是一事一卦一天一卦。就是說卜卦之人一天只能占一卦，一卦呢只能問一事。

現(xiàn)在的問題是，虛沖剛才默禱時問了什么。如果是問兇吉，那這個卦象就是生死兩茫茫。如果是問碧云與乾元的方位，那么這個卦象就是六合八荒天地之間沒有這兩個人。

胡安麗的一顆心定了下來。剛才太緊張將師傅說的話給忘了。胡安麗的師傅就是胡家的家主，胡奇志的老爸。她師傅修為雖低，但與易數(shù)命理等等卻十分精通。

師傅告訴胡安麗，為死人卜卦最多只能占到三七，因為鬼魂三七之后不是投胎去了就是被地司關(guān)了起來。還有一種情況，有不愿轉(zhuǎn)世投胎的鬼魂，這種鬼魂已經(jīng)不算人也占不出來。

碧云與乾元死了將近一年，無論怎樣都算不上是人了。有時間再去河底看看，如果肉已經(jīng)爛了并且被魚吃光光，那么就將他們的骨頭分散開讓水沖走。

胡安麗在胡思亂想。在場的人誰也沒將這空卦當(dāng)回事，包括碧云與乾元的門人。在人們的思想中，這兩人不可能被打死，除非渡劫。元嬰期的人渡劫可不是當(dāng)玩的，那是驚天動地。

楚懷湘與另外兩個元嬰大佬卻在用神識交談。因為有些話不能讓這些晚輩聽見，所以才用神識來說。三個元嬰老頭交流的結(jié)果是，首先胡奇志不可能學(xué)會使用睚眥與杜鵑的法術(shù)，因為這種逆天法寶需要煉化，天下沒人能夠教他。憑信達與恒志兩位前輩的修為，他們窮其一輩子都沒煉化這兩件寶貝，憑胡奇志那樣的白癡肯定不行。

最大的可能是胡奇志修為太低，本身法力不足，在碧云與乾元兩人身上施用時間不長便自動失效。

法寶在碧云與乾元身上失效后，兩人便隨大隊人馬進山，虛晃一槍后立即回來找胡安麗。依這兩人的性格必須要這樣做，凡是侵犯過他們的人必殺之而后快。

意外的是，他們突然發(fā)現(xiàn)胡奇志，于是放下殺胡安麗的心思轉(zhuǎn)而跟蹤胡奇志。

胡奇志與妹妹比差得很遠(yuǎn)，可以用白癡來形容。他要將法寶掩藏起來，壓根就沒想到后面有人跟蹤。結(jié)果是剛剛將法寶埋起來，就被碧云與乾元又挖走。

碧云與乾元為什么不隨手將胡奇志殺了？沒那個必要，留著這小子剛好可以頂缸，人們都以為法寶在他那兒，這兩人可以從容地尋找地方閉關(guān)煉化這兩件法寶。

對了，碧云與乾元是閉關(guān)去了。在他們的閉關(guān)之地設(shè)置了禁制，所以卦象才為空。

這種推理合情合理絲絲入扣。三個元嬰老頭都認(rèn)為事情必然如此。隨之就開始擔(dān)心，碧云與乾元得了這樣的寶貝，今后會怎樣禍害修真界？