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果然等一行人絡繹拜完，適才邀請葉行遠的鄰村少年又拉住了他不肯放，“葉賢弟，拜完城隍，當會香君。我等學子到美人墳前一祭，奉上瓜果酒蔬，以文辭贊芳魂，乃是縣中讀書人盛行的風流雅事，這你可斷斷不能走了。”

香君？葉行遠回過神來，原來是在這兒等著自己呢。

城隍廟側，有一孤墳，名為香君冢，乃是三百年前一位名妓的墳塋。當日這名妓艷冠群芳，名聲直傳南方六省，號稱香君，蘭心慧質美艷無雙，偏又脾氣極為清冷，對富貴權勢不假辭色，只一心愛才。

后來她與本縣一名士子相遇，惜他才華，兩人兩情相悅，雖無越禮之事，但也定下白首之盟。

士子出身世家，回家稟明父母，要將香君娶回家中，他父母如何能肯讓兒子娶一個**？當即責罵痛打，更將他關在家中不得出門。

而香君久候不至，以為情郎違誓，傷心斷腸，在城隍廟中斥訴無情人，投繯自盡，香消玉殞，化作一縷芳魂。

士子得知此事，悲痛欲絕，趕到城隍廟中，循當日生不同衿死同穴的誓言，也是在城隍廟中自盡，與佳人同赴黃泉。

陰間主宰聽聞此事，贊嘆于士人的情意，封他為城隍，讓他們在地下相聚。當然這最后的結局只是傳說，或為后人杜撰，不可考證，只代表著美好的愿望罷了。

小縣難得有這種情致繾綣的雅事，不管會不會做兩句詩的學子，在拜完城隍之后，都會往香君冢一祭，做上幾句歪詩，也算是附庸風雅。

當初盛本其便有一闕詠香君頗為知名，在鄉間也有流傳，不過在葉行遠看來不過爾爾，并未放在心上。

他們是想在香君冢前來羞辱自己了？葉行遠抬頭看去，只見盛本其瞇著眼睛站在陽光下，臉上的表情似笑非笑。

葉行遠忽然醒悟到，香君冢前比詩文，本來就是本縣的傳統風俗，影響極大，如果是盛本其這種有點名氣的人組織，那更能贏得不少關注。說不得這幾日縣試之前，縣城中都要紛紛議論一眾學子的文才。

如果葉行遠在香君冢之前做的詩不夠好，自然才名就會被貶低。盛本其之流必定要四處宣揚他文辭拙劣，無童生之才，甚至有可能影響到考官錄取時候的態度。

考試試卷評判雖然以天機共鳴為主，但共鳴畢竟不是精確的分數，如果兩人試卷引起的天機共鳴程度相差無幾，那又是誰先誰后？這時候，平時的名聲就很重要了。

無聊至極，斯文掃地！葉行遠心中嘆氣搖頭，嘴上卻故意示弱，“小弟拙于文辭，又不解男女情事，只怕寫出來的東西丟人現眼，這便不去了吧？”

盛本其哪里肯讓他走了，使個眼色，一群考生涌了上來扯住葉行遠的衣襟袖子不肯放手，七嘴八舌地勸導，“葉賢弟莫要謙虛，你天才之名遍傳鄉中，區區一首詩算得了什么？”

又有人說，“葉賢弟放心，不過是我們一群人玩笑，算不得是正經作詩，便算做差了，也傳不出去。”

玩笑？不是正經作詩？那搞出這么大場面做什么？葉行遠瞧著越聚越多的讀書人和看熱鬧的百姓，如果說沒有人在背后推波助瀾，便是打死他也不信。

這種情況之下，以前的葉行遠騎虎難下，一定被他們硬扯著去作詩。而以前的他，只不過十五六年紀，又久居民風淳樸的山村之中，確實未經人事，也不懂男女之情。所以并不擅長這種詩詞，十有**是要表現糟糕的。

一旦作得不好，這幫人可不會守什么“不傳出去”的信諾，必然是要傳遍全縣，徹底打壓他的文名才行。這事兒場面越大，自己越下不了臺，到了考試，名次難免會受到影響。。

葉行遠瞧著一張張虛偽的面容，心中鄙夷。若自己真是個沒有見過男女情事的雛兒，經驗不足，那真不知道該如何是好，會被這些人活活坑死。

可惜，現在的他可不是雛兒。葉行遠裝作為難地點了點頭，“香君之情，城隍之信，我一貫心向往之，如今既然是諸位盛情相邀，我說不得只能獻丑。不過有言在先，我這詩，真不可傳出去”

“放心！放心！”那幾個心懷鬼胎的考生轟然大叫，簇擁著葉行遠出了城隍廟邊門，穿過一片柳林，直達香君墓之前。

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