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坐落于汴梁皇城正門宣德門御街東面的大相國寺，相傳為魏公子無忌---信陵君的故宅，占地五百多畝，轄64個禪院、律院，養僧千余人，是為大宋最大的寺院。

由于汴河從大相國寺前門流過，又有延安橋和州橋橫跨汴河之上，這里便形成了一個碼頭，優越的位置加上遠躁的聲名。平時里，相國寺內外就多是善男信女，燒香祈福，若遇萬姓交易，更是人頭攢攢，處處鼎沸之聲。

天圣七年的這個春節，汴梁城人流涌動，摩肩接踵，一派繁華景象。

正月初二這一日，卯時剛過，御街至大相國寺的道路兩旁便把守著眾多兵衛，道路兩旁此時聚滿了看熱鬧的人群。

汴梁的百姓卻是知曉，慣例每年的初二都是遼使去大相國寺上香之日。可看今日這陣仗，卻像是天子出巡，但方向卻是大相國寺，難不成是天子至相國寺禮佛？怪道今日大相國寺山門也被皇城兵衛擋了個嚴嚴實實，未見放進半個閑雜人等。

不多時皇帝的車輦出了皇宮南面宣德門，上御街，朝著大相國寺駛去，后面卻是跟著遼國使臣的車架，夏國使臣以及高麗、吐蕃、龜茲等國使臣的眾多車架。

在同一時間看到本朝皇帝并諸國使臣，倒引得周圍百姓議論紛紛，興奮異常。

自太祖以來，大相國寺內各院住持的任命和離職，均直接決定于皇帝。每逢住持就職，朝廷按例遣中使降香，謂之“為國開堂”，這相國寺倒是名副其實的“皇家寺院”。

因而今日大相國寺的住持方丈，早便等在寺門前準備迎接圣駕，后面卻是跟著眾多高僧。山門匾額上，“大相國寺”四個大字是太祖親題，此時也被擦拭的閃閃發光。

皇帝趙禎下了車輦后，帶著一眾文臣及各國使臣，在方丈的陪同下進了大相國寺。一陣梵樂響徹寺內，顯得寺內莊嚴肅穆，這是“維摩院”諸僧在奏樂。諸人站立其間，靜聽梵樂，一曲終了，皆眼現虔誠，除了遼使當中看上去英氣勃勃，眼神卻是滿不在乎的一人。

這人此時尚在回味昨日大宋元旦大朝會后宴席上的那些菜，尤其是其中一道名為“滴酥水晶鲙”的主菜，當真美味無比，當然“入爐羊”和“璇烤豬皮肉”也讓人垂涎欲滴，宴席上的幾十道菜皆鮮美無比，想到此，他便不由砸了咂唇。

“三弟，不可造次。”邊上氣度高貴的男子眼角掃向這三弟，悄聲說道。這三弟聽聞此話，忙裝模作樣的收起了不恭的態度。

相國寺內有天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經樓、千手千眼佛等多個殿宇，殿閣莊嚴絢麗，僧房鱗次櫛比，大殿兩旁又東西閣樓和廡廊相對而立，當真是一處富麗堂皇之所。

各殿內及周圍長廊上又有名字名畫，最讓人嘆為觀止的卻是“畫圣”吳道子的《文殊維摩菩薩像》壁畫，和“塑圣”楊惠之的五百羅漢壁塑。

一時間驚嘆之聲紛紛響起，望著那些使臣或崇敬、或艷羨的神色，陪同之臣頓覺無比自得，皆心內暗道，“大宋繁華又何止于此，果然是些番邦小國之人，見識短淺。”

這時卻無人注意道，皇帝趙禎在寺內高僧普照大師的引領下，帶著貼身內侍閻文應朝后院走去。趙禎和普照大師一先一后進入禪房后，閻文應守在了禪房門口，趙禎則開門走進了內室，而普照大師卻在外間蒲團上盤腿坐下，閉目誦經。

內室椅上靜靜坐著一位中年女子，滿是風霜的臉上望去如五十許人，一看便知長期過著清貧的生活，但溫婉的氣質卻顯示著未曾被歲月磨滅的善良。

那中年女子端坐于椅上，雖然等了不短的時間，端莊的姿勢仍顯示著自身曾接受過的良好禮儀，她望著匆匆走進內室門后開始躑躅的身影，眼眶微紅卻面帶微笑望著這十八年未見的青年，她想，今日得見，哪怕立時讓她死去，她也了無遺憾了吧。

趙禎立在門口，靜靜打量著這中年女子，漸漸地眼神由開始的不知所措轉為熱烈，又忽而轉為悲傷，片刻后，他一個跨步跪在了那中年女子腳前，兩手抱住那人的雙腿，頭更是埋進了她的懷內，低低喚了聲“阿娘”，便哽咽起來。

那中年女子忽聞此聲呼喚，眼淚卻是不受控制地滴了下來。抖著嘴唇喊了聲，“禎兒。”

一刻鐘后，禪房門外又多了三個人，太后劉娥心腹內侍羅崇勛，帶著兩個小內侍立于門口，這羅崇勛卻是太后今日好意派來隨身伺候官家的。

“閆公公，官家尚在禪房內？”羅崇勛輕聲問著閻文應，他頦把鐘前一個不留意，卻被官家甩脫了自己，想起今日來之前太后的吩咐，他急急忙忙好容易找到了禪房門口，此時卻是疑惑于官家為何獨自來到這里。

仿佛為了解開羅崇勛的疑惑，禪房內傳來了問答聲。

“如何是當機一句？”

“一言迥出青霄外，萬仞峰前險處行。”

趙禎又問：“什么是險處行？”但聞普照大喝一聲，“咄”！

趙禎問：“皇帝面前，何得如此？”普照說：“也不得放過。”

“如何是奪人不奪境？”

“雷驚細草萌芽發，高山進步莫遲遲。”

官家復問：“如何是奪境不奪人？”答道：“戴角披毛異，來往任縱橫。”