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岐伯說，這個有水的洞，你給起個名。公孫軒轅想想，早上任山說麥子渴死了，驚出了一身汗。就叫驚吧。后人就叫它——井。

接下來，公孫軒轅帶頭改進生產工具，使用木耜，發明了石鉞、石制三角犁形器，穿孔石刀、石鐮、蚌鐮等等得到推廣和普及，大大提高了生產效率。

他充分認識到，必須挖掘土地潛力，廣耕耘，勤播種。才能讓人們豐衣足食，安居樂業。鼓勵大家開墾荒地，多打糧食。獎勤罰懶，誰要是荒廢了土地，就沒收歸公，誰開墾的荒地，打的糧食就歸誰所有。

三年時間，西陵氏族糧草豐足，人強馬壯。公孫軒轅聲名遠播。臨近的幾個氏族紛紛歸附。連西陵氏族在內，一共是六個氏族。大祭司岐伯建議，從新命名這六個氏族，分別為：熊、虎、貅、貔、羆等，西陵氏族被命名為熊，也是他們的圖騰。六個氏族成為一個大部落，公孫軒轅再叫大酋長，已不合適。他是大部落的領袖。

岐伯說了一段振聾發饋的言語。

初始，天地混沌如雞子。盤古生在其中。萬八千歲。天地開辟。陽清為天。陰濁為地。盤古在其中。一日九變。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盤古日長一丈。如此萬八千歲。天數極高。地數極深。盤古極長。故天去地九萬里。后乃有三皇。

首生盤古。垂死化身。氣成風云。聲為雷霆。左眼為日。右眼為月。四肢五體為四極五岳。血液為江河。經脈為地里。肌肉為田土。發為星辰。皮膚為草木。齒骨為金石。精髓為珠玉。汗流為雨澤。身之諸蟲。因風所感。化為黎甿。

天地初立，始有三皇——天皇、地皇、人皇，人皇最貴。傳說天皇兄弟一十三人，號稱“天靈”，其中一人發明數字，繼而發明“天干”、“地支”。人們認為他是仙人下凡，推他為領袖，號稱“天皇”。

天皇出生于天靈山，立都“天都”，年號“天皇氏”。其余十二人帶領自己的部族，各居一方，立國稱皇，各傳國一萬八千年。

天皇之后，地皇興起。地黃共有兄弟十一人，興起于熊耳、龍門等山。地皇悉地力種谷疏，勵精圖治，欣欣向榮。

后期，地皇氏已經衰敗，天災人禍橫行，地裂山崩，洪水泛濫。

此時，人皇九頭，乘云四，駕六羽，出谷口。兄弟九人，分長九州，各立城邑，凡一百五十世，合四萬六千年。

自人皇起至公孫軒轅立國，分為十紀：

一是“九頭紀”，人皇時期兄弟九人執政。

二是“五龍紀”，有兄弟五人分而為政，名為皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少。

三是“攝提紀”，共五十九姓治天下。

四是“合雒紀”，以三姓治天下。

五是“連通紀”，以六姓治天下。

六是“敘命紀”，以四姓治天下。

七是“循蜚紀”。

八是“因提紀”。

九是“禪通紀”。

十是“疏仡紀”。

自九頭紀至敘命紀共傳八十三個政權。循蜚紀以后記載不詳。禪通紀終于炎帝神農。疏仡紀則始于爾。時播百谷草木，淳化鳥獸昆蟲。歷離日月星辰，極畋土石金玉。勞心力耳目，節用水火材物。故而“地獻草木”、“九牧昌教”。

現天下四分五裂，天降大任，開疆辟土，上承天命，下順民情。故因立國，國號“有熊”，爾即國君。

公孫軒轅采納了岐伯的建議，改姓為姬，定都有熊，成為有熊國君。時姬軒轅年方二十。