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第二十三章斑斕文字

“老康啊，這些是不是古人的不言之教？如果我們把古人的從上往下寫從右往左排連在一起看的話，若再動漫一下，是不是像在在編織著什么，每每想到這里，我腦袋里就會蹦出經緯兩字來，經天緯地。”

“縱橫捭闔，經天緯地？嗯，是，對。這已經不是在書寫了，簡直就是藝術。”

“哈哈，老康，我真不想再說下去，因為我又想到了一個問題，啊，算不上問題，只是一個稱呼，但就是這個稱呼，可以看出古人是如何對待個體與整體的關系的。有時候我就想，中華民族只所以屹立數千年不倒不衰，這當然是我們文化的功勞，可是文化是怎樣發揮著他的作用的呢？”

“老鹿，你有些殘忍了啊。雖然有些吃不消了，不過很痛快。以前只是似是而非，今天你就像個冷血的錐子、推手，把遮在眼前的障礙物一一地扎穿、推倒，有豁然開朗之感。是啊，號稱四大文明古國，其他三個叫古印度、古埃及、古巴比倫，只有咱們中國的，依然是中國文明或者華夏文明，而不是古中國文明、古華夏文明，這種綿延數千年的韌勁，從書寫形式上就可見一斑，經緯往來，穿插縱橫，像一張網，即使被撞破幾個洞，也不至于整體坍塌。呵呵，我真不想你再問出什么問題來，但我的好奇心已經被你勾引出來，一只羊也是趕，兩只羊也是放，老鹿你就狠著心說出來吧。”

“嗬，這么痛苦？那，我還是下次吧。”

“別呀，我是說雖然天天都在寫字，也在讀書，也在談文化說文明，可就沒有像今晚上這樣與她這么接近，以前是大而空，寬泛而蒼白。你若再有猛料，盡管抖露出來。”

“就你我？也就談談而已，猛料？也就自以為是罷了。不過，我呢，對這些東西的理解是放在孩子的成長上來看的，是想用一些更為合理更符合規律的東西傳遞給孩子，讓自己的孩子在向前走的路上，前方有盞燈，路上有清晰的路標，這就夠了。是不是要跟其他的孩子比，如何如何，呵呵，這不是我考慮的問題。在當下的文化教育中，有許多泡沫的東西。你說老康咱們是做這個的，既然可能做的更好，為什么不讓自己的孩子走得更穩更快更好更遠呢。”

“怪不得，我就知道，否則你怎么會有這么大的熱情去做這些專家學者才有可能去做的事情呢？”

“老康，你還真說錯了，我在這樣想語文想文化的時候，還沒結婚呢，當時是為了自己的學生學得更好，讓更多的農村孩子獲得更高的資歷，后來是為了賺取更多的錢，等有了孩子之后，才真正把這種想法與孩子聯系在一起。再說，年齡也過了理想化的階段，趨向更現實更實際，大環境不是你我這樣的草民能撼動的，經營好自家的一畝三分地，已經是最大的愿望了。像今晚上咱們倆談及的內容，除了在上課時給學生講講，那是為了提高他們的成績，畢竟咱們拿了錢了，還有就是像你啊，老強這些人啊，涉及到這方面的問題時，溝通交流交流，能理解就理解，不理解就權當嘮嘮嗑，磨磨牙。”

“呵呵，老康啊，別得意忘形呀，你以為你是誰呀？收收心，啊。把心思放在雨嫣兩姐妹身上。我只所以談這些，一是興趣使然，二是也是最要緊的就是要想給孩子什么，自己得先想明白想透了，這樣才堅定才能堅持下去。就像現在學英語，很多人真的不明白為什么要學英語，只是大家都在學，自己若不學不就落后了嗎？哈哈，當然有人說高考不是考英語嗎？然后呢？再然后呢？當然英語的事情是另外一個話題，現在不談。”

“老鹿，長篇大論。想說明什么？想讓我坐回凳子上？你放心，我老康吃幾碗干飯還是有數的，就像你剛才所說的，想通了想透了做起來才堅定堅決不猶豫，我呀，是為這個而興奮高興啊。你啊，還是說說剛才想起的那個稱呼吧。”

“還是與咱們剛才談的問題有關。說起英語來，咱叫它單詞，漢語呢，一般稱它為漢字，也叫文字。老康啊，我所說的就是這個漢字，漢字名稱不去管他，比較直白。我就想讓你說說為什么我們這個漢字又叫文字呢？”

“與剛才談的問題有關？你確定？”

“當然。”

“文字？漢字？不就是這一個個的字嗎，這有什么好說的，只是稱呼不同吧？就像在家里，弟妹叫你老公，孩子叫你爸爸，唉，還真不同，同樣一個你，把你放在不同的位置，你的身份就不同了。而這稱呼就是在確定某種身份地位。文字與漢字？漢字，是漢族人用的文字。而文字是什么，還是一個個的漢字啊。我快繞暈了。”

“老康，你若是這樣想，難度就大了。我給你個提示，就拿你的名字來說吧，你的名字是康壽，康是姓，壽呢才是你的名，合起來康壽就是你的名字了。”

“你是說分開來看？那就分分試試，文與字，這個文是什么意思，文化的文，文明的文，什么意思呢，好像還是文字的意思，老鹿，還是你來吧，我頭都大了。”

“呵呵，本來頭是不需要大的，你看啊，我給你寫一個文你看看，就是這樣，看出來了沒有？這個像不像個人，這就是人的胸部了，從這個字來看，胸部是被放大的，也就是突出的就是胸部，你再看胸部的這些交錯的花紋，呵呵，對了，這就是今天所說的文身。文本身是一象形字，后來線條化后，胸部的花紋消失了，基本上就是今天的文的樣子了。”

“停，你讓我想想。老鹿，你是說滿大街看到的紋身的寫法是錯誤的？”