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其實在蘇起來藏書樓之前，還從未想過到底要選擇什么樣的功法和武技。不過這種選擇并不困難，因為在這個世界中，修行者的歷史不過幾百年而已，可選的功法并沒有多到浩如煙海的地步。

所謂功法，可以理解為心法、修煉要訣，包含了真元運行方式、真元運用方式、真元溫養方式等等法門，主要是教修行者如何修養內在真元。特殊的武技和神通都必須有相應的心法作為支撐，否則就無法發揮出應有的威力。

功法有很多類，有些要求修行者真元充沛，有些要求修行者真元細膩，有些要求修行者神念強大，甚至還有些要求修行者特意培養某條經絡的真元。蘇起只要按照自身條件稍微篩選一番，就可以立刻找到自己想要的功法。

蘇起的條件很簡單：第一，需要的神識越強越好；第二，需要的真元越少越好；第三，需要的感悟越多越好。

神識強，真元少，是蘇起自身的特殊情況決定的。而蘇起通讀百家之書，對于許多事情的體悟已經遠遠超過同齡人，所以功法需要的感悟越多，蘇起就越能發揮出這功法的威力。

當然，若是遇到了真正十全十美的功法，那么這三條都不再是問題。

打定主意，蘇起開始沿著書架，一卷一卷地看過去。

整層樓四周都是書架，書架上既有一卷一卷的竹簡，也有許多卷成筒狀用絲線扎起的帛書。竹簡沉重，需要數卷才能完全記述某種功法，所以一些特別珍貴的功法，往往在絲帛上記錄。

書架上有許多木牌，寫明了功法的名稱。蘇起一邊看，一邊自行評點。

“《燃燼訣》，威力極強，但需要真元太多，不行。”

“《滴水錄》，粹成真元品質最高，溫養效果極佳，可惜需要數十年之功。時間太長，我等不起。”

“《聚氣真解》，算是中規中矩，只是其中旁征博引，糟粕太多，還需細細甄別，若是沒有更好的選擇，再考慮這本。”

“《易道妙理初窺》，算是學習《周易》的入門功法，只是《周易》太過生僻，可以用來搭配的神通武技不多，名氣很大，但實戰不強。”

“《鴻蒙書》……我已經倒背如流，而且所有文修全都學的這門功法，我再學起來也沒什么意思。”

“必須找到一本可以讓我文武兼修的功法。”

蘇起兜兜轉轉許久，也沒有找到讓自己眼前一亮的功法，又無奈地走回了《聚氣真解》旁邊。

“難道真的要學《聚氣真解》？雖說這本書基本能夠滿足我的要求，但終究指導意義不大，也就是初期湊合湊合。咦，這是？”

蘇起突然注意到《聚氣真解》旁邊還有兩卷帛書，這兩卷帛書和右邊的《滴水錄》帛書顏色相近，又沒有木牌，所以剛才蘇起一不留神便錯過了。

蘇起取下其中一本帛書，拆開上面綁著的絲線，將帛書展開。只見帛書最右側豎排兩個大字：“法經”！

蘇起心中一震，再看帛書作者：李悝！

他立刻如獲至寶一般，開始查看這部《法經》的內容。只看了三五行，蘇起便立刻確定，這就是自己要找的最佳功法！

《法經》在蘇起前世的戰國時期，是一部法家專著，也是第一部比較系統的法典，成為歷代法典的藍本。但現在，《法經》既然出現在了藏書樓里，就說明它不再是一本法典，而是變成了一種被修行者所承認的功法。