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[綜金庸]我的海妖女神GL最新章節！

葉輕歡被鐵木真的話嚇到了,“天圣女”這歷史上從來沒有出現過的東西,用這種生造出來的東西來承載人們的信仰,真的沒問題么？

作為熟讀過卡爾.馬克思《黑格爾法哲學批判》序言的唯物主義者來說,葉輕歡唾棄一切宗教，就算現在鐵木真是想利用她來打造出一個宗教信仰,她不是神的羊羔，是負責讓民眾變得更加愚昧，更加聽從指揮的人，所謂的牧羊人,那也沒什么稀罕的。

宗教，從它的誕生開始，就是統治階級用來愚弄民眾的工具，最便宜，最大眾，量產容易的標準化工具。在黑暗時代里，宗教能夠維持一個等級差異巨大的社會，消磨民眾的反抗意識，將希望寄托于來生，而不是反抗今生的不平等。

宗教信仰就是這么一種非理性的信仰，他們信仰神，而不是信仰人類自身的力量。他們生而為人，但作為人的腰桿立不起來，非要給自己找個主子供起來，像畜牲一樣的趴在地上，然后指責那些站立的人：“你們這些不畏懼主子的異端，不知會做出多可怕的事。”

所以，這個世界最具有反抗意識的天朝人從來沒讓任何一個宗教在這片土地上獲得太大的權利，沒讓權力在統治了世俗世界之后，還獲得精神世界的統治權。而不像阿三國，奇葩的種姓制度一直維持到了二十二世紀；也不像某教，他們甚至不讓女性進入他們的宗教場所，赤/裸/裸的歧視，而們的女性，竟然也能夠忍受丈夫的多妻和遍布于社會方方面面的不公平，而不認為有任何不妥，這算斯德哥爾摩綜合癥的重癥患者么；而耶教，你要跟他們討論瑪麗亞懷孕是屬于通/奸、強/奸、還是迷/奸這些法律問題時，簡直就是要了他們老命，他們的神，為一時不痛快就發四十晝夜的洪水淹沒大地，拿約伯的苦難來尋開心，無力反抗的人們只能委委屈屈的說自己有“原罪”。

但是天朝人，不說他們反抗暴政的歷史，光說他們的神話，天帝讓大地赤旱，后羿就敢射日，充滿了自信、反抗壓迫、反抗暴力精神的天朝人。我們的民族歷史比任何一個宗教出現的時間還要早，一個自信的民族不需要靠什么神來拯救，我們相信作為人本身的力量。人類社會從低級到高級，不是靠祈禱,口誦經文,以及那個據說坐在天國里擺弄人的命運上帝的恩賜，而是靠著人類自身力量的一次次釋放，人類存在的意義，不是祈求從上帝哪里得到啟示，心靈的空虛不是那些空洞的說教能夠填滿的。

葉輕歡越想越覺得“天圣女”這個稱呼無比的令人痛恨。后來，她將自己的不滿向海妖說了，原本以為海妖會嘲笑她的矯情，結果海妖只是呵呵笑著，說出了另外一番話：我當初選擇古中國的武俠小說作為虛擬世界的背景，而沒有選擇西方的歷史背景，也是有原因的。你們天朝人作為唯一流傳下來的原生文明，在沒有任何可以借鑒和學習的情況下，由先民在黑暗中摸索前進，經歷了無數次嘗試，才創造出來了人類文明，都單獨經歷過了文明產生的全過程。而你們又與短命的古巴比倫、古埃及、古印度不同，一直保持著文明之火從未斷絕。不像那三個文明，沉淪也就沉淪了，文字消失了，制度消失了，連人種也換了幾撥，在歷史舞臺上顯赫的民族不是被滅絕，就是僅只剩下化石般的遺存，再無復興之舉，只有你們華夏文明，在被野蠻人清掃征服后過幾次之后，還能夠復興，重回民族之巔。文明最偉大的光輝不在于永不墜落，而是墜落后總能再度升起。這種又古老，又能維持無盡生命力的文明，才是我一直選擇你們的原因。這種來自另外一種文明的夸獎，極大的滿足了葉輕歡的自尊心。

當然，這些都是后話了。此時的葉輕歡只是頂著一個四歲孩子的面孔，被動的接受了“長生天的禮物，天圣女”的稱號。

部落里的人用盡全力的歡呼起來，一個四歲的小娃子能夠唱出他們的心聲，能夠想出雪屋這種避寒的法子，除了“天授”之外，還能夠用什么來解釋。

鐵木真環視一周，自滿的將葉輕歡放下。

葉輕歡看著鐵木真的臉色，輕聲問道：“阿布，我不用嫁給都史了？”

在鐵木真宣布她是天圣女之后，還要將她嫁給別的部落，以現代來做比喻，這就像奧黑邀請別人去白宮插紅旗一樣的腦殘。

鐵木真已經想清楚了，朗聲道：“你不是看不起都史么，那就不用嫁了。”