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葉輕歡語氣雖輕，卻說了一番讓鐵木真喜出望外的話來：“既然不嫁，那一統草原的步伐該加快了。阿布，天氣再冷一些，我們出兵吧。”這一次，葉輕歡出的主意是滑雪板。

等大雪再下一久，所有部落都忙著躲冬時，士兵們帶著干糧和滑雪板長途奔襲到其他部落的營地附近，然后修筑雪屋來回復體力，等別人不備時，再行偷襲，這種戰術沒人能夠防得了，誰能想到滴水成冰的日子里，還會有人能夠冒著嚴寒出兵到附近。

鐵木真大喜：“明日我就命人伐木硝皮制作滑雪板。”古時的滑雪板就是用動物毛皮包裹松木為板芯制成的，前翹的部位可以通過用火烤和水煮兩種方式來制成，固定器一般使用生牛皮制成。雖然比較簡陋，也足夠載人進行長途跋涉了，何況鐵木真每制好一付都讓士兵像熟悉騎馬一樣，日夜熟練。

如此一個月有余，倒讓鐵木真練出了一支五百人左右的隊伍來。人數雖然少，但是偷襲本來就是打其不備，人數多了也不好隱藏形蹤。

待這支隊雪上突擊隊練成，鐵木真帶著他們四處征戰，而葉輕歡就開始了自己的計劃。要在已經生氣的海妖面前表現自己，最好的方法就是忘掉自己漢人的身份，順順利利的融入到蒙古高層中，反正是海妖的虛擬世界，也不必介不介意民族感情什么的了。只有內心一個隱秘的聲音再叫：“涉及到民族立場的東西，也可以讓步的話，那今天讓步一些，明天讓步一些，底線馬上就會被突破了。說不定，某一天我會真變成海妖的狗，專門為她撲殺那些反抗軍。”葉輕歡被自己可怕的設想嚇了一跳。隨即安慰自己：海妖不是那種人，我也不會的。現在要讓她盡快消氣才好。

雖然我因為年紀小不能參加征戰，不過卻可以搞搞社會調查，看下一步能不能建立一個執法體系來，別讓蒙古老是軍政府的戰時體系，這種政府沒有前途的。

歷史上成吉思汗統一了蒙古，又將只停留在口頭上的部落族規的約孫條例，擴展成了真正的律法，變成了“大禮撒”，漢譯為《成吉思汗法典》，統一國度，又統一律法，這種無上功績，讓鐵木真無人可以制約，成為了一個屠夫。

葉輕歡的計劃就是介入鐵木真的功績中，先搶過他法律創始人的地位來，馬上得天下可以，馬上治天下可不行。

這立法的事，必須要先要摸清清社會的結構，讓法律基于社會結構，明白什么階層是執政的基石，什么階層是養肥了可以殺來過年的，什么階層是必須打倒的。如果不進行調研，只是臆測一些武斷的偏見，于實際毫無補益，執政的位子也坐不長。比如說，蒙古雖然大半還處于原始社會，但已經有了奴隸社會的雛形。《成吉思汗法典》的宗旨就是保護奴隸主階級利益的，奴隸主有任意處置奴隸的權力，奴隸反抗主人，私藏奴隸都要處于極刑。當這種處于原始社會向奴隸社會的野蠻人開始征服別的文明時，已經拋棄了原始社會血腥和奴隸社會殘忍的農耕文明、封建文明，自然覺得這些野蠻人毫無人性。

葉輕歡將自己發散的思維收攏，又鉆入到另一個雪屋里，將濕透的靴子遞給主人家幫助烤干，隨意又問了家里有幾口人，有多少馬、牛、羊，有多少奴隸。

一番調查下來，葉輕歡一開始的判斷沒錯，這蒙古部落果然是一個軍政府，普通蒙人養不起奴隸，也養不起太多的牲畜，生活困苦，這些普通蒙人占了整個部落的87%。十夫長的財產比普通蒙人多了四倍左右，家里一般會有四個到十個之間的戰敗奴隸來幫助放牧。百夫長又就差不多有五十多奴隸了，而千夫長全部都有一百人以上的奴隸，不過現在他們部落里，千夫長只有十個人，最頂級的上層不算太多。這種等級差，又很少是依靠繼承父親的財產，而大多數是靠戰功。 怪不得所有部落的人都不懼怕戰爭，甚至盼望著戰爭。只要成為奴隸主，就算只有兩三個奴隸，生活水平一下就提高了，而且勞動量會成倍的減少。

作者有話要說：說點什么呢？當我們不再次提階級之后，于是階級斗爭就變成了共濟會的陰謀這種曲筆。用民族問題代替了階級問題，聯少制漢。好了，不說了。

嗯，明天后天要去下鄉，不知道能不能用手機上網碼字，我盡量。