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這世上啊，真的有所謂救贖嗎？

范良很早以前就不信神了，主要還是不敢信。他不夠格。

從痛苦以及己所不欲的狀況下解脫，這是救贖。在宗教里，基督教盼望神給予救贖寬恕，而佛教則傾向藉由自身修行得到救贖。

不管是哪一種都不管用啊，像他這樣的爛人，唯有深埋在蘇惠全屁股里的時(shí)候才能感到救贖。

因此如果世間真的有那種東西，那大概溫?zé)嵊譂駶櫋＞o緊包覆，一下就讓人忘了疼痛。

只剩下舒爽愉悅。滿心膨脹，酣暢淋漓，而后便能睡一場(chǎng)好覺。不會(huì)夢(mèng)到任何血腥場(chǎng)景。

范良不信邪，不信愛情，不信希望，他只相信自己。無論如何都只有自己能拯救自己，雖然十分困難，更多時(shí)候也只不過是自我厭惡墮落，但總有一天，正義雖遲但到。

人類和物種的不同不在于智慧或語言，而是在于選擇。人類能憑藉種種的選擇去扭轉(zhuǎn)自己的人生，而動(dòng)物卻不。

一輩子是羊就只能吃草，就只能被肉食性動(dòng)物食用，無法選擇說不要，也無力改變自己身為弱者的命運(yùn)。

但人類卻可以，可以選擇讀書或工作，定存或投資，可以選擇喜歡男人或女人，要不要結(jié)婚，生不生小孩。

有的人憑藉一次次好運(yùn)而且正確的選擇成為人生贏家，有的人放棄選擇自甘墮落跌入名為命運(yùn)的虎口，每一個(gè)選擇都環(huán)環(huán)相扣，而唯一不能選擇的項(xiàng)目卻足以在生命的一開始就毀掉一個(gè)孩子，

那就是家庭。

范良的家庭沒什么問題，和樂美滿，可也因?yàn)樗募彝ナ侨绱耍赣H是如此，母親是如此，因此他們的選擇才導(dǎo)致了這樣的結(jié)局。

范良一點(diǎn)也不怨懟父母，再來一次他還是希望他們選擇善良，那讓他即使沒了雙親也為自己的血液感到驕傲，只是不知道……在生命的最后一刻，父親是否后悔過？

他是否懊悔善良、是否質(zhì)疑正義存在與否？是否那道光也曾在他胸口熄滅？

范良不敢想。

良字是父母期盼，在他們?cè)谑榔陂g范良也不曾辜負(fù)，只不過長(zhǎng)大后才能明白體會(huì)，不是所有良善都是美好的模樣，偶爾得臟，偶爾得渾身污濁。

狼狽瘋狂，卻沒人能看穿他的瘋癲。

這條路，范良已經(jīng)走得太遠(yuǎn)了，為了他心中的純白，他污染了太多人。為了成為自己理想中的善人，活成了別人惡夢(mèng)里的壞蛋。

他無法回頭了。

看著鞏云的臉，他經(jīng)常食不下嚥。

飯局在鞏云華美的房子里，右側(cè)坐著蕭蘭茝，左側(cè)坐著鞏云，對(duì)面就是那潘悅。

這位置不好。

范良替鞏云倒了酒。嘴上說著，「還是您比較周到。想得深遠(yuǎn)。」

鞏云在說貿(mào)易的事。

蕭蘭茝聞言冷笑，「先生的貨不用成本自然好拿捏。」

黑白兩道都稱鞏云一句「先生」。蕭蘭茝的意思很諷刺，鞏云從他那里拿了不少。

鞏云笑了笑，「別尋我開心了。」

他還年輕，約莫四十歲左右而已，帶著一支眼鏡，斯文模樣。

越是這樣的人通常私底下越像個(gè)垃圾。當(dāng)然這是刻板印象。

鞏云想成為什么樣的人其實(shí)不難猜，范良第一次來他的宅子時(shí)，就想過這傢伙怕不是姜賾悟的狂粉。

品味格調(diào)都似乎盡量類似，說話的方式、選擇的字句……。

恨到了極致跟愛類似，愛到了盡頭跟恨無異。

范良弄不懂。他心想著蘇惠全不知道有沒有順利找到位置？一面跟對(duì)面的潘悅眉來眼去。

然而這頭，蘇惠全一架好設(shè)備就看見范良了。他沒在飯桌上，鞏云家里房間不少，其中一間有個(gè)大陽臺(tái)，他就在那，身旁站著那潘悅，兩人有說有笑。

蘇惠全想起他們也曾交纏。范良有力的臂膀也曾拉起潘悅的腿，將他奮揚(yáng)的性器狠狠插進(jìn)她柔軟的身體里。

女人水蛇一樣的腰為他扭動(dòng)，他的嘆息也曾在她鬢邊灑落。