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帕西瓦爾按照格林威和洛根的要求，另拿了一張紙詳細描繪出了這個紋身的樣子，并且寫下了上面那句拉丁語的原文和譯文。等兩位警探帶著滿心的疑問和幾條幾乎半點用都沒有的線索離開后，他才開始了系統的驗尸工作。

兩個少年中稍年長的那個身上有不少傷，雖然看起來非常嚴重，不過都只會造成肉體上的痛苦，并不致命。其中幾個已經呈現出完整拳面的形狀，昭示著造成它們的原因；剩下的則多是明顯由鈍器擊打而成的、邊角圓鈍的方形或橢圓淤痕。他的肋骨斷了四根，右肩脫臼，兩個膝蓋骨被打得粉碎。從死者后腰的皮下淤血判斷，其腎臟處在他生前曾經受到了多次猛烈擊打。光看這慘烈的痕跡，帕西瓦爾就能斷定這個孩子的臟器十有八九已經受損了。除此之外，他的左肩和左腳踝處均環有形狀類似且面積相當大的不規則淤青。法醫把自己的手虛放在上面比了比，發現它竟比他的手掌寬了一半有余。他心念一動，將手插進死者身下，順著后頸向下一節一節地按壓他的脊椎。不過一會，他就在距死者尾椎約叁英寸【1】左右找到一個手感相對較為柔軟的點。

將尸體翻了個面，帕西瓦爾在那里看到了一個半圓形的淤痕。跟一般的淤傷不同，這個青紫的半圓微微下塌 ，在死者的背部形成了一個突兀的凹陷。他又仔細摸了摸，發現死者的脊椎果不其然完全斷掉了。

折磨后折斷脊椎再殺死，這顯然是異種處理獵物的手法，這個男孩很可能是被其主人娼館的顧客虐殺了。

雖然超自然界人士通常被統稱為“超凡人”，但其中種類實際非常繁雜。除了巫師、吸血鬼和狼人這種早就成為普通人文藝作品中常客的族群外，還有許多幾乎不為外界所知的種群，例如獾怪、鼠精、黑精靈等等。在超自然界中，大家一般將能夠自主控制變身的種族稱為異種。

異種的起源有很多種說法，其中最流行且影響力最大的要數“混血說”與“神降說”。“混血說”認為，異種的祖先是原始人類與強大野獸交合后生出的孩子；“神降說”則宣稱，異種的祖先是一群體質特殊的遠古人類部落的祭司，這些祭司在請獸神附身后，身上留下了少許神的神力，所以可以變身并使用某種野獸的力量。

這兩種學說均信者甚眾且互指為異端，異種內部每年光為這個就能打幾百場群架。

就個人而言，帕西瓦爾覺得“神降說”的理論比較符合邏輯。因為，根據他（其實也不怎么正常）的性觀念來看，人熊、羊怪和狐妖等異種的來源都還勉強能用“混血說”解釋一二，但水獺精就有些勉強了。

真的，不管水獺精的那位人類祖先是男是女，用“混血說”來解釋都會讓人覺得TA有非常嚴重的心理問題和極其少見的性癖。

從絕對學術的角度來講，即使不出現生殖隔離的情況，人和水獺的設備型號完全不兼容，應該很難生出健康且有生育能力的后代。即使水獺精的先祖們在凸塊A和凹槽B根本不配套的前提下，生出了健康且有生育能力的初代水獺精，這位初代水獺精要如何將這身血統延續下去呢？如果TA的配偶是人類的話，又要怎樣保證他們生出的孩子也是水獺精而不是具有水獺外形特點的變異人類呢？

而且，如果經常同人類通婚，水獺的血統肯定會被不斷稀釋。這個家族隔上幾代就會變成攜帶有少許水獺基因的人類，而不是水獺精。根據混血說的理論，只有人和水獺的后代才會成為水獺精。難不成水獺精家族隔上幾代就會專門派族內成員和水獺交媾嗎？

這已經算是虐待動物了吧？

雖然分歧甚多，不過不管哪種學說都認為，異種的身上不僅有野獸的力量也有著很強的獸性。這種獸性讓異種們異常喜愛將普通人視為獵物，用種種手段將普通人們帶離其聚居地后再進行虐殺。五月花號上的清教徒剛剛登上北美大陸那幾年，有不少都被混入殖民者和北美本地的異種獵殺了。

《北美平衡協議》簽訂后，北美地區的異種被法典管制，不能為私欲無故挑起爭斗也不能再虐殺普通人。有些異種因此開始約束自己，放棄了從前的習俗，逐漸融入普通人的社會。但仍有相當一部分野性未馴，熱衷于參與暴力事件，渴望戰斗與鮮血。這一部分異種里，有些選擇參軍或是當雇傭兵，借此進入世界各地的戰場滿足他們嗜血的欲望；還有一些則干脆當了普通人黑幫的打手，在城市的各個角落里，打著幫派爭斗的旗號，延續著他們殘忍而血腥的生活習慣。

西進運動時期和禁酒時期【2】這樣社會秩序混亂的時代，更是異種們狂歡的大舞臺。超凡人內部有資料顯示，當年肆虐西部的匪幫中幾乎都異種成員；而禁酒時期幾次最殘暴的黑幫火拼和慘案背后，也多少都有著異種的影子。

這種情況一直延續到上世紀八十年代。受普通人世界的反主流文化運動【3】影響，超凡人世界內的北美行政二區執政者中的少壯派牽頭，商討并通過了《北美二區超凡人行為規范》（亦簡稱為《規范》）與《北美二區普通人安全保護細則》（亦簡稱為《細則》）。雖然行政二區的普通人對此一無所知，但這兩個具有劃時代意義的法案，極大地降低了超凡人們直接或間接傷害普通人的可能性，大大提升了普通人在二區的地位。

這兩個法案也因此被很多超凡人所厭惡，并被蔑稱為“囚籠法”。

與此同時，它們也在最大程度上保護了那些較為弱小和文明程度較高的異種。行政二區的異種定居率和住戶的生活滿意度，都是全北美四個行政區中最高的。

當然啦，《規范》和《細則》只針對行政二區內的居民，其他地區的普通人和超凡人都不受它們的限制和保護。

《彼得后書》中說，狗回去吃自己的嘔吐物，豬洗完身子就回到泥坑里打滾【4】。異種的身上有很重的獸性，這使他們其中的一部分就像無法控制自己本性的狗和豬一樣，在享受了文明社會的生活后，依然想要吃自己的嘔吐物、在泥里打滾。這部分異種，有條件的會定時去管理不那么嚴格的行政區過癮；沒條件的則會想法設法在二區內發泄他們的獸欲。

由于二區內部的普通人受到了該區法規的保護，這些異種就將目光轉向了其他行政區的普通人。他們或請求或雇用居住在他區的親友和熟人，讓后者替他們活捉并運送他區的普通人到二區，供他們玩樂。久而久之，二區的奴隸主開始根據其需求向其他行政區的超凡人下單，后者搜集（綁架、誘拐、偷竊……）他們居住地的普通人，（通過欺騙、恐嚇、誘導等手段）與其訂立奴隸契約，進行短暫的調教后再將奴隸契約轉給他們的雇主。

其他正常生活受到《規范》和《細則》影響的種群（吸血鬼、食人妖、噬腐怪等），也很快就參與進了對他區普通人的交易中。這種生意逐漸發展成了涵蓋多個行業、涉及范圍極廣的成熟產業鏈，也為二區提供了相當可觀的稅收。到現在，二區內超凡人對他區普通人的買賣、奴役和虐待已經成了個公開的秘密。雖然它完全違背法典和二區內各種法規的核心精神，但并沒有在實際上觸犯法典和其他法規的條款，執法者完全可以對其睜一只眼閉一只眼。

實際上，目前二區內有權限處理法典相關事物的人正是帕西瓦爾，而他一點兒都不想管這事兒。

因為太麻煩了。

這些生意現在牽扯的種族和勢力太多，很難在短時間內簡單地處理掉。想要管理二區內的他區普通人買賣問題，就要做好跟不少大家族和團體作對并且打持久戰的準備。帕西瓦爾自覺工作內容已經足夠多，不想再分精力在這種沒有犯法、沒有管理必要的事情上。

完全沒有意識到自己已經成了懶政和瀆職的最佳代表，帕西瓦爾拿起一旁的記事本，在上面寫下了死者脊椎被折斷的信息。這尸體不但被拔除了全身的體毛和所有指甲，還被仔細清理過，所以目前尸體表面已經沒有任何有價值的線索了。按照正常的驗尸步驟，這個時候法醫應當先清洗尸體，然后開始解剖，通過已知條件尋找死者的死因。除此之外，他的工作內容除了解剖驗尸外還要寫報告。這種涉及超自然世界案件的驗尸報告不但要完全尊重事實，還必須完美隱藏所有跟超凡人有關的信息。而報告的讀者都是快成精的資深兇殺組警探這一點，更是讓完成它們的難度翻了好幾番。