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在她的書里，還寫了一個反映農奴“忘恩負義”的故事。大致上就是在某一年的冬天，有一個奴隸女娃的家里沒有了糧食，全家都快要餓死了，只好偷偷潛入到她家的莊園，偷吃倉庫里的食物，結果手腳不夠敏捷，被莊園里的打手們給發現和逮住了――于是，她的爹娘兄弟都被活活打碎了腦袋喂狗。

輪到她的時候，被這位當時還是貴族小姐的女作家（或者是她的姐妹之類，記得不太清楚了）給發現了，由于看著這個預定被打死喂狗的小姑娘實在可憐，所以就下令饒了她一條命，讓她在莊園里干雜活，也算是賞了一口飯吃。女作家還為此頗為自得，以為這已經是天大的恩德了。…,

誰知過了沒多久，西藏叛亂爆發，一隊解放軍打到了莊園外邊。這個奴隸女娃不但沒有誓死抵抗來報答“大恩”，反而帶頭砸死了一個管家，打開大門“投敵”……在這位女作家看來，可真是十惡不赦啊！

以大陸讀者的眼光來看，在這位藏族女作家的筆下，基本上就是滿篇的顛倒黑白――不勞而獲的奴隸主和喇嘛，永遠都是正義高尚的完美圣人，而辛苦賣力的農奴和漢人則都是卑鄙陰險的無恥惡鬼。硬是把一個土地貧瘠、環境惡劣、殘酷血腥、愚昧野蠻的人間地獄，描繪成了如天堂般美好幸福的“香格里拉”！

偏偏如此荒唐的文字，在西方世界居然還廣受吹捧，并且被認為是被共產黨掩蓋的事實真相！

沒辦法，經過美國和西歐各國官方的長期宣揚，“西藏應當獨立”已經成了大部分西方人心目中不可質疑的絕對真理。大家可以看看龍騰網上的翻譯轉載，一提起有關中國的話題，就會有許多外國網民馬上扯出西藏的事情……按照這些“海外人權機構”的宣揚，西藏人正強烈渴望著回歸農奴制的“美好時代”，繼續給那些流亡在外的老爺和喇嘛們效勞――在這里就不談民主和人權，只講傳統了！

總之，請大家明白一件事，這個世界上主要媒體的話語權，目前依然掌握在美國華爾街的大財團手中。

美國認為你幸福，你就是天天挨炸彈、餓肚皮、住難民營、把女兒賣去當雛妓，也是幸福！美國認為你悲慘，你就是人人住洋房、開小車、吃滿漢全席，也是悲慘！美國認為你是民主，你就是搞終身執政制、世襲君主制甚至奴隸制，也是民主！美國認為你是獨裁，你就是全國一人一票選出來，任期四年不得連任，也是獨裁！千萬莫要忘記了！

事實上，西方的媒體霸權涉及許多方面，不僅是在國際政治上如此，甚至還包括自然科學的范圍！

例如在丹麥哥本哈根的世界氣候會議上，就捅出過這樣荒誕的簍子――美英兩國說shijie氣候在變暖，這世界氣候就一定是在變暖。哪怕這些從英國某個三流大學拿出的“科學數據”被證明都是捏造的，哪怕大家在百年未遇的嚴寒之中都快凍死了，這個shijie的氣候依然一定在變暖！否則就是這個世界出問題了！

（講到這里，我不由得想起一個笑話，傳說在美國獨立戰爭勝利，英國戰敗之后，喬治三世國王看到宮里居然還在用富蘭克林這個逆賊發明的避雷針，頓時大為惱怒，下令把避雷針的尖端改成圓球狀。學者們苦勸說這不符合科學定理，喬治三世怒罵道：我是國王，一切科學定理在英格蘭都得聽我的安排！

如果把這句話改成“我是美國，一切科學和歷史在地球上都得聽我的安排！”會不會很貼切？）

回到正題，無論這位流亡者女作家寫得再怎么煽情感人，再怎么天花亂墜。青藏高原上那些好不容易翻身得解放的奴隸娃子，不管是否有分裂國家的傾向，恐怕都不會愿意讓這些“仁慈的”主子們重返高原，繼續將他們剝皮抽筋點天燈，每年餓死一堆人，然后再流幾滴憐憫的眼淚，念幾句超度的經文的。

――奴隸社會是奴隸主的天堂、奴隸的地獄。而筆桿子則被掌握在奴隸主的手里………,

放到民國時代，也是一樣：對于勞苦大眾來說，那是地獄；而對于少數“精英”來說，那是天堂！

有人說，這已經是幾十年前的舊事了。那就說一個最新的例子：印度的新德里有個女教授，家里很有錢，雇了很多個仆人。她在博客日志上寫了一篇附有照片的短文，吹噓自己家對待仆人是何等的仁慈寬厚――具體來說，就是允許仆人在不當班的時候，和她一起在客廳里看大屏幕液晶電視上播放的美國肥皂劇。

但問題是，在看電視的時候，女教授她自己獨自坐在沙發上，仆人卻必須跪在地板上。而那張長沙發最起碼可以坐得下四五個人，旁邊還有幾張靠背椅……可仆人們卻不能坐，因為他們是低種姓族群。

這要是放在我們中國，簡直是無法想象的事情――你讓你家里的保姆有凳子不許坐，只能跪在地板上跟你一起看電視試試看，人家不氣死才怪！

然而，就算是這樣的人格侮辱，在當今這個號稱“民主自由”的印度社會，都已經算是寬容的表現。

中國的老板們或許會對這種不平等的社會氛圍很喜歡，但是放在普通人身上，恐怕會憤怒得要爆炸了！

所以說，就整個社會的各階層而言，民國有民國的好，新中國有新中國的好，具體就要看每個人的社會地位和個人收入而定，不能一概而論