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其實歷來有“古太子不將兵”的說法，有人認為扶蘇監軍上郡就意味著從繼承人的考量中退出。學界也有人根據《趙正書》認為胡亥本來就是嬴政認同的繼承人，沒有矯詔一事。

但是這里一方面是因為胡亥即位后的操作太蠢太蠢了，他即位后殺兄殺弟殺姐妹的操作令人智熄，真真是“自滅九族”，如果他真的是正義一方，……我不懂他。，我不是很認同秦始皇英明一世結果在繼承問題上這么眼瞎；另一方面是因為秦始皇崩于沙丘太過突然，遠遠不是他個人能料到的，我覺得他帶著胡亥說明不了什么。康熙南巡什么的帶的也不是太子是吧。

所以本文采用《史記》中的說法：胡亥是矯詔上位的。

畢竟這是小說嘛，不是正史，就當是私設啦~~

第26章

《過秦論》

“蠢著蠢著，就聰明不回去了。”

張良看著天幕上胡亥的臉隱去，心中有一種難以言說的微妙。

他出自韓國貴族世家，祖父連任戰國時韓國三朝的宰相，父親也連任韓國二朝的宰相，可以說整個張家是與韓國同呼吸。

所以，在秦朝滅掉韓國后，他雖然年輕，卻也決心把自己的一生奉獻到反秦事業中去。

精通謀略的張良知道，只要秦始皇還在世，六國遺民就不敢有大的動作，因為他們實在是被嬴政打破了膽子。所以他四處謀求刺客刺殺秦始皇。

但是，秦朝就這么滅亡了？

沒有亡在縱橫家的唇舌上，沒有亡在堂堂正正的戰場上，而是被他們自己的帝王玩完了。

就算沉穩如張良也不禁感到了一絲破滅。

像他這樣的謀略家，雖然也看重勝利，但是最期盼的卻是“棋逢對手”的痛快。

但是，像這樣的秦二世——

張良郁郁吐出一口氣。

【話說回來，公子扶蘇因為“秦法重”而自盡身亡，秦始皇因為“秦法重”而不得不“王負劍”，商鞅因為“秦法重”而無處可逃，五馬分尸……

“秦法重”會是秦朝滅亡的主因嗎？

說到秦法，我們就得談談法家。

法家，亦稱之為刑名之學。經過管仲、李悝、吳起、商鞅、申不害、韓非等人的大力發展成為一個學派。法家提倡法治，以富國強兵為己任。

秦國早期的社會經濟主要是畜牧業，這種較為粗放的社會生產方式，使得秦國的社會文化崇尚“力”而非“雅”，為秦人接受法家思想做好了社會文化心理方面的準備。

另一方面，秦立國較晚，國家方位也屬于傳統認識上的“西夷”。與中原各國相比，秦國尚未能建立一套嚴格的宗法等級制度和禮儀制度。因此，法家思想中“驅民耕戰”、“刑無等級”、“論功授爵”等原則在秦國易于推行。