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在大夏的籍貫制度下，只有奴籍，無論男女皆為他人私產，可隨意買賣。

商人在良賤之外，只因皇商是為當今圣上所敕封的光祿大夫，掌管皇帝的錢袋，天下商人皆要孝敬皇帝，但也受到極大的管制。

在諸多籍貫之中，這第一等的籍貫唯有軍戶，軍戶者不受條條框框的影響，這是大夏為了開國之臣特赦的東西。

入軍戶者不僅可以免去為朝廷耕種、織造的辛勞，連后代白身更是等于七品官吏，享田地、免稅以及一妻一妾的齊人之福。

這也使得軍戶非權貴不入，長此以往，竟形成了權貴世家的蠹蟲聚集之所。

平民中常有歌謠傳頌：“一樣日月兩樣天：誰家埋骨邊關前，目不識丁問書信，哪家軍戶居帝京，力不縛雞無長纓？”

話又說回來，別的戶籍需要房子、土地或父母，然而奴籍者通常并無來處，也無去處，只得被人養大了，便要終身勞累。

也有些狠心的父母有意將孩子登記成奴籍，養得大一些，便能更好地買賣，為家里換上兩筆碎銀。

此為奴籍之貽害無窮，當今圣人對此深惡痛絕——只因太后便是因奴籍而被送入宮侍奉前朝廢妃的出身。

然而對于權貴人家來說，奴籍比良籍好使得多，畢竟或打死或發賣，官府并不追究，言官也無法問責。

礙于世家大族個個都蓄養上那么一堆奴仆，因此，當今圣上不得不采取懷柔鼓勵的方式，令世家放人。

陸貞柔聽了半天官司，見眾人黯然神傷，心想這奴籍也不是個好東西，便出聲道：“兩個月后，便是旌之少爺的十五歲生日，他又趕巧生在重陽后，而今年世子爺或許會回國公府住一段時間，這事需要在此之前辦妥，以防萬一世子爺留我們看房子，眼下我倒是有個主意，只是有些事，需要各位姐妹們齊心協力……”

在座的丫鬟之中，只有陸貞柔已不是奴籍，只能被雇傭，根據世子書房內擺著的《大夏律例》明確規定：若是良籍簽下契書，自然能夠比奴籍多得一份月錢，不可被隨意發賣，但應要根據契書年限決定何時恢復自由。

陸貞柔不知道的是：那對賣掉她的農戶夫妻簽下的契書里頭寫得是什么內容。

她只能想道：“得拿到契書才行。”

幸好良籍的契書屬于雇傭雙方的私事，除非其中一方帶著契書及訴狀告上公堂，不然不用去官府報備，少了走流程的麻煩，不像奴籍一樣，契書定死，終身操之在他人手。

陸貞柔只需要拿到李府的契書后自行銷毀便可。

因此，按理來說、按利來說，她應該裝作沒聽見就是，或是心思再大膽一些，向薛夫人告發幾個丫鬟不安分的心思，換取一些賞賜。

只要媚強媚權，阿諛府邸主人，極力奉承貴族，她就能在這李府之中，仗著李旌之的寵愛，好好的安身立命。

但把丫鬟奴婢的路堵死，于她而言又有什么好處？

說得好像眼下的陸貞柔不是可以被隨意責罵的丫鬟奴婢一樣。

一旦被李旌之厭棄，她的下場未必比紅玉幾個好多少。

李府能銷她的奴籍，焉知不能把她打回奴籍？

所以——何必去跟李府告發紅玉幾人的心思？

不如順水推舟，試一試計謀，若是解了在座丫鬟的奴籍，讓李府放紅玉香晴幾個出去。