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告別婦人沿著道路向南,她走得輕快,與不少往北去的車(chē)馬行人錯(cuò)身。這一次她有充足的時(shí)間,雖然也可以飛快趕路,但今天更想在這人煙密集的地方,好好看看人。
往日她看到的都是往生者,失了人氣,面相就算五官還是五官,早已不是活著的樣子了,就是偶爾因公出差,也沒(méi)有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)打量這些大活人。而現(xiàn)在路上看到的,熙熙攘攘都是靈臺(tái)還有氣、還能思考的熱乎的人,他們個(gè)個(gè)不同,花樣百出,不像在那頭,死了以后也無(wú)非被歸為那么幾個(gè)門(mén)類(lèi)……
前兩天她還充滿(mǎn)好奇,一路小心翼翼又不可抑制地、貪婪地觀察。可經(jīng)過(guò)今天這一上午,她一邊看,一邊對(duì)自己道,以往覺(jué)得,人活著的時(shí)候,不會(huì)像死后那樣被死前的某個(gè)念頭纏住、直到陰曹地府都不放開(kāi)——至少她是持有這種觀點(diǎn)的。同僚中當(dāng)然有反對(duì)者,總是嘲笑她沒(méi)死過(guò),她不以為然,理由是人死了到地府能干的事就那么幾樣,人間則應(yīng)該有的是花樣。可惜現(xiàn)在看看,她愿意修改自己的觀點(diǎn),有些人是活著的時(shí)候就為某些東西執(zhí)迷的,到底也不悔改,甚至重新投胎了,還依然故我,茫然不明,生生死死生生。
她真的不明白,活著的時(shí)候掙錢(qián)攢錢(qián)花錢(qián)受用,死了之后已然走過(guò)奈何橋了還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一切享受都是虛無(wú)嗎?死了還希望后人多給自己祭祀繼續(xù)受用,難道這種積累的快樂(lè)能帶到來(lái)世去?她在路上看見(jiàn)富家也看見(jiàn)乞丐,有錢(qián)的那個(gè)當(dāng)十個(gè)胡老官了,吃飽也就是一樣的吃飽啊。難道富家因?yàn)樯按┚c羅,就能不死?她想起曾經(jīng)在別人的衙門(mén)里看見(jiàn)的一個(gè)死了的地主,都見(jiàn)判官了,依然不相信自己死了,說(shuō)自己還未攢夠百萬(wàn)家私,怎么會(huì)死;后來(lái)老實(shí)挨了幾下打,明白過(guò)來(lái),立刻說(shuō)自己有的是錢(qián),預(yù)備賄賂地府官差,乞求放他回去。
回去干嘛?百萬(wàn)家私!還不曾吃夠穿夠用夠!還不曾富冠州郡、權(quán)傾鄉(xiāng)野,不曾活夠!
有的人斤斤計(jì)較于毫厘、欲求更多便宜,有的人孜孜追求于聲名、欲求更多虛榮,終其一生萬(wàn)事不足,捆綁兜轉(zhuǎn)不得放松——像那鄙視自己的車(chē)夫,一邊大言不慚地要錢(qián),一邊低眉順眼地下注打賭。她倒覺(jué)得那乞丐的生活也不差,三餐溫飽,無(wú)所有無(wú)所求,無(wú)牽無(wú)掛,自由來(lái)去。
人吶,人。這已經(jīng)不知是她第幾次這樣感嘆了。
想想自己要去找的人,是凡人中的修行者。凡人修行,無(wú)非是想要成仙延壽,仙也不是不死的。可成仙僅僅是為了活得更長(zhǎng)嗎?活得更長(zhǎng)的同時(shí)要是不能擺脫這些劣根,又會(huì)怎么樣呢?還是仙嗎?
面前還是熙熙攘攘的人走過(guò),大部分人都沒(méi)有看她;偶爾交匯的目光,大部分是茫然的,個(gè)別倒是撥冗輕視了一下。
我會(huì)是一個(gè)凡人嗎?
過(guò)得江去,又一路打聽(tīng)路,一路遇見(jiàn)愛(ài)理不理甚至言語(yǔ)輕佻或無(wú)條件指路甚至告訴她山賊可能在哪里出沒(méi)的人,再趁夜霧濃重飛了一段,這個(gè)朝霞普照的上午,她到了五真山下,在山腳下輕易就找到了顯眼的山門(mén)。顯眼,倒不是說(shuō)山門(mén)多漂亮多醒目,相反這山門(mén)簡(jiǎn)直是樸素——沒(méi)有繁雜的雕飾和鮮艷的顏色,連看守的弟子都沒(méi)有——容易被發(fā)現(xiàn)是因?yàn)榇螅麄€(gè)建筑群都大。她一點(diǎn)兒都不懷疑自己夜里疾行的時(shí)候看見(jiàn)的點(diǎn)點(diǎn)遙渺燈火就是元龜派的房子,哪怕當(dāng)時(shí)還有個(gè)一百來(lái)里地沒(méi)走。天亮或者月色好的時(shí)候,只要不瞎,沒(méi)人會(huì)無(wú)視這屹立在不算多高的五真山頂?shù)拈煷蠓孔印拖駛€(gè)矮頭大的人戴了碩大的頭冠,又像深棕的衣衫上有紋飾雍容的衣角,要低下去,又生怕你看不見(jiàn)。
她站在距離山門(mén)十余丈外的地方,像是走得疲乏了要在樹(shù)下休憩的普通行人,想了想,又朝四周望了望,決定暫時(shí)不上去。方圓數(shù)十里這個(gè)鎮(zhèn)子最大,說(shuō)不定全是依附于元龜派而生的。要真是這樣,她大可以在鎮(zhèn)上觀察觀察,學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),把自己說(shuō)辭準(zhǔn)備好,以保證達(dá)到目的而不露餡兒。
達(dá)到目的,目的是讓元龜派順利告訴我我的前世嗎?如果知道了,我是要……
不,不不,想那么多,還不如先想萬(wàn)一這元龜派管你要錢(qián)你怎么辦……
她在鎮(zhèn)上游走,假裝自己是趕路的人,在此休息,沒(méi)有必要絕不和人搭話(huà),簡(jiǎn)直是裝聾作啞地觀察。畢竟不同凡人,甚至也不是一般的修行之人,她不用使用什么法力,自然比人家看得遠(yuǎn)聽(tīng)得清。一路遇見(jiàn)不少和自己有同樣打算的人,東學(xué)一種,西學(xué)一段,加上在地府?dāng)噙^(guò)的那么多案,到夜里藏身小鎮(zhèn)外小山包上最高的樹(shù)梢時(shí),她一邊望著滿(mǎn)天星斗和五真山上的亭臺(tái)樓閣,一邊這樣盤(pán)算自己的謊話(huà):
就說(shuō)自己年少便有天賦,書(shū)香門(mén)第靠看書(shū)學(xué)了一些,父母也不加阻攔,自己學(xué)得也快,結(jié)果不巧后來(lái)有一天家里出了事,被哥哥的仇家追上門(mén),此時(shí)父母為了讓自己逃亡活命,說(shuō)出自己是抱養(yǎng)的事實(shí),讓她自己去尋生父母的下落,由此算是把她趕出來(lái)、與仇家上門(mén)尋仇無(wú)關(guān)了。然后自己就成了游方的人,在路上聽(tīng)說(shuō)了元龜派的事,于是想上門(mén)來(lái)求助。
這是從至少十幾個(gè)路人身上聽(tīng)來(lái)的故事里縫合出來(lái)的,連地方和前來(lái)的路線她都編好了,自己想了五遍,以為已經(jīng)無(wú)懈可擊。應(yīng)該不會(huì)問(wèn)太多吧?她聽(tīng)說(shuō)——不止一個(gè),人人都說(shuō)——元龜派分文不取、完全義務(wù)助人,簡(jiǎn)直是善莫大焉;也聽(tīng)說(shuō)——說(shuō)這個(gè)的人就少了——因?yàn)閹腿藴y(cè)算也是他們自己弟子鍛煉的方法,簡(jiǎn)直是又做好人又占便宜的好事。她聽(tīng)了只是笑笑,為免暴露自己在偷聽(tīng),只是在心里輕輕搖頭,感嘆人活著死了區(qū)別不大。
一陣風(fēng)過(guò),樹(shù)梢輕搖,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地似乎可以看見(jiàn)的元龜派房檐下的懸玉[7]也跟著搖晃,發(fā)出因距離太遠(yuǎn)而差點(diǎn)要全部逸散風(fēng)中的清脆樂(lè)音——只有天上的星辰不動(dòng),再大的風(fēng),蒼天還是蒼天。