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淳于越嗤笑一聲。

叔孫通沉默片刻，火光在他臉上明暗交錯，他的神情變得復雜。

“陛下不是什么仁善之人 ，你敢在推廣冬麥之時號召弟子們宣揚扶蘇公子仁德，你是打量儒家如今還不夠低谷嗎？還是說 你有自信能夠瞞過陛下的耳目。這里是關中，是咸陽。扶蘇公子偏向儒家，但執掌天下的還是陛下。

“淳于兄，你太執拗了。夏、商、周三代之法，古固然好，然則時移世易。如今天下一統，陛下雄才大略，創萬世未有之局。你我所學，當用于輔佐明主 ，安定天下，而非......空談堯舜禹湯，觸怒天顏。”

淳于越眼中猛地爆發出劇烈的光彩，聲音雖弱，卻字字如鐵：“空談？教化百姓仁愛，勸諫君王行義，這是空談？扶蘇公子仁厚，若繼大統，必施仁政，息兵戈，養民力，這才是天下蒼生之福！難道如你這般，揣摩上意，阿諛趨避，枉道而從勢，便是儒者 所為 嗎？！孔曰成仁，孟曰取義，你的‘義’在何處？！你的‘道’又在何處？！”

只聽叔孫通大笑起來，若是在今日之前，他或許還會因 為 淳于越這一番話有些許的羞恥，然而今日，偏偏是今日。

淳于越皺著眉，叔孫通這廝是瘋了嗎？

叔孫通斂了神色，朗聲道：“仁？義？敢問淳于兄，你的仁義，如今可能救你出去？可能救你三族性命？道，需要活著才能傳承！ 如磐石當道，不知迂回，唯有粉身碎骨一途！身死道消，你的仁義，于這世間又有何益？！”

叔孫通向前逼近一步，壓低聲音：“你看不清嗎？陛下之心，如浩浩昊天，順之者 昌，逆之者 亡。儒學若想存續，必須先活下去！像種子埋在凍土之下，等待春來！而不是像你這樣 ，硬要以身試斧鉞，被連根鏟除！”

淳于越聽完這番話，反而奇異地平靜下來。他眼中的怒火熄滅了，取而代之的是一種極度疲憊卻又無比清澈的決絕：“活下去？像你一樣 ，做一條......能活下去的狗嗎？”

叔孫通身形一僵，臉上的笑慢慢淡去，他半蹲下來，自懷中取出一本小 冊子，那本冊子邊緣裁剪整齊、由一張張泛黃的紙張編撰而成。冊子的封面用小 篆寫著《農政全典》四個字。

叔孫通將書頁一頁頁在淳于越面前翻開，上面的文字、圖畫一一展示在他的眼前：“看到 了嗎？今日朝議陛下給 所有朝臣每人 一本。眼熟嗎？”

推廣冬麥之時，淳于越便見過紙張。這種比竹簡更輕便的的東西無疑讓勸農的工作進 展更順利。那些農家弟子十分寶貝，竟然愿意分發給 黔首。

他們說 紙張得來不易，要用在實處。

原本口耳相傳、緩慢抄錄的冬麥種植技巧，飛速地在關中大地上復制和傳播。

淳于越當時也只覺得甚是便利，并未深想，直到 如今叔孫通將這本《農政全 典》擺在他的眼前，他意識到 了什么，徹骨的寒意忽然攀上他的脊柱。

竹簡笨重、昂貴、制作耗時。這樣 一本輕便、可以隨身攜帶的冊子上刊載的內容若是做成竹簡，那該是多么鮮明的對比。

毋庸置疑，對所有學派來說 ，它的存在意味著舊的生存和傳播模式被徹底顛覆了。而這個恐怖的東西，它掌握在始皇帝手中。

淳于越良久才找回自己的聲音，啞聲道：“是神使？”

叔孫通說 道：“是。神使麾下的工匠改良了配方，紙張可以量產了。陛下也因 此 欲效仿稷下學宮開設咸陽學宮，邀請諸子百家大賢之人 來咸陽。若是能得陛下準允，相關的經典即可發送全 國，供天下學子觀閱學習。哦，對了，今日陛下宣布，大秦將以關中為 試點，嘗試新的選官方式。”

淳于越想起在湘水河畔見到 的那個穿著祭祀衣袍的少女，他欣賞她所展露的愛民，卻無法認同 她對女子的觀點。

他閉了閉眼睛，時事變矣。

上蒼竟然如此 眷顧始皇帝，將這樣 一個堪稱神異的人 送到 他身邊。

他忽然問了一個風馬牛不相及的問題：“男女皆可入咸陽學宮？”

女子豈能為 官？

他至今無法忘懷在她的族地上的那一番爭論。所以回到 咸陽之后 ，他親自收了一批母雞，就為 證實她說 的母雞變公雞的言論。

誰曾想，在他入獄后 沒多久，家中傳信給 他，豢養的母雞中確實表現出了公雞的特征。

它竟然在早晨時啼鳴。

叔孫通不意淳于越有此 一問：“是，陛下還特許朝中官員子女入學。約莫來年八月設一場考試選官，男女皆可為 官。”

淳于越不知自己心中作何感想，只麻木問他：“除此 之外呢？陛下這些日子沒有處理我，今日派你來，想來已經有了結果。”

“百越戰場順利推進 ，章邯帶著墨家研究出來的新東西去了戰場。想來不日就能再有好消息。神使和扶蘇公子為 你求情，你可愿去百越教化黔首，讓他們心向朝廷？如此 可免死罪。你的弟子們都已經同 意了，明日就要啟程。”

百越地區民族眾多，語言復雜，與中原雅言難以交流。教化第一步的溝通就很 難進 行。百越有獨特的斷發紋身、鬼神信仰、生活習俗等。儒家那套基于中原農業文明的“禮樂”制度，在當地人 看來可能是荒謬和不可理解的。