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后世的西王母形象，最深入人心的，就是她是玉帝的老婆，每隔一段時間要舉辦個蟠桃會，然后宴請群仙，看一人發一顆桃兒。

《王母會宴群仙圖》離不了飛天、賀喜、福祿壽、蟠桃、瑤池這些畫面，此刻，我們腳下的白描畫，關于這些題材到是一樣不缺，但奇怪的是，這上面還多出了一些原本不該有的東西。

ps:小伙伴這兩天指出了關于蟲奴的bug，謝謝大家提醒，已經在前文做了更正，接下來蟲奴正常出場，鞠躬。

第七章畫地為牢（4）

“這些我能看懂，都是些什么神仙，不過這些是什么？”光頭指著白描中多出來的部分詢問眾人。事實上關于這多出來的部分，我也正覺得懵逼。

如果說會宴群仙圖中的神仙，是三三兩兩，結伴而行，那么這多出來的部分，里面的人就不太像神仙了，首先人數很多，而且服裝和神仙的羽服不一樣，看起來像是一群凡人。

這群凡人和會仙圖之間，隔了一扇巨大的門，所有的人都站在大門外，似乎在朝拜什么，又似乎在等代些什么。

而緊跟著這部分的下一幅圖中，里面的巨門卻打開了，外面的凡人神情激動，排著隊走入了大門之中，進去的凡人，服飾則全都變為了羽服，明顯在暗示著身份的變化。

難道這群凡人，進入這扇大門之后，就全都變成神仙了？

這讓我不由得想起了另外一個關于西王母的傳說

。

這個傳說，相比蟠桃會，流傳的并沒有那么廣，但由于簡偉忠和許開熠的關系，我曾經也沾光，跟一些神話民俗研究方面的學者聊過一些，因此聽到過這么一個說法。

這是流傳在隴南至廣西一帶的傳聞，相傳世間有一座王母天宮，這座天宮，直通西王母的瑤池，每個一段時間，天宮便會大開，有機緣見到天宮的人，只要能在天宮之門打開時進入，就能成仙得道，白日飛升。

“這難道是……王母天宮？”我心里別提多驚訝了，記得當時提起這個傳說的老教授還推測過，這個傳說應該來自于元朝以后，但蟲奴和蟲族的存在，卻是在此之前，難道說，王母天宮的傳聞，在兩千年前便有了？

“什么王母天宮？”眾人聽我這么一嘀咕，大勛便轉頭詢問。

我于是將自己知道的，關于王母天宮的傳說細講了一遍，不過畢竟只是個傳說，民間傳說，大多捕風捉影，虛虛實實，而這種神話傳說，則更是讓人摸不著邊際。

心肝兄聞言，不禁多看了我兩眼，說沒想到我身

為許開熠的兄弟，對于這些說神道鬼的傳聞，知道的卻這么清楚。

這話就說的讓人不樂意了，有親屬搞科研工作，難道就不允許我探究民俗傳說了？誰規定一人搞科研，就得一家子反封建的？我正打算教育心肝兄，要懂得尊重個人權利的道理，還沒等開口，便聽光頭道：“……哦，原來王母天宮是這么一回事兒，這些蟲奴，對王母會宴這么感興趣，難不成它們是想進天宮？”

我被光頭打斷了話，也懶得跟心肝兄計較了，便道：“話雖這么說，但不至于吧？這傳說聽著就沒有一點兒靠譜的地方，擱誰誰也不信啊？”

心肝兄道：“這你就錯了，這個說法，要是跟我們現代人說，大家都當故事聽，但兩千多年前，那是個什么社會？那是個所謂君權神授的年代，鬼神高于君主，造反的時候，都得拿代天改名來說事，那個時候的人，相信王母天宮的存在，并且去實施，并不是什么不可能的事。”

他這么一說，我一下子想到了尚元，相比大祭司這千年老王八，尚元的活的時間并不算長，離近代隔的也

不遠，可即便如此，尚元年輕的時候，都立下‘宏愿’，并花了十二年的時間，傻逼逼的要去昆侖尋仙問道。

對于有信仰，深信鬼神文化的古人來說，去實施一些現在看起來荒謬的事兒，并不稀奇，甚至在那時候看來，說不定還特別牛叉。

古代的君王，秦皇漢武夠牛吧?秦始皇統一六國，漢武帝開創絲綢之路，哪一個不是雄才大略，前光超前的人？這些人不傻吧？可他們不照樣迷信于吞服金丹一類的事兒嗎？

我不禁轉頭問大祭司：“你知道王母天宮的事兒嗎？”

大祭司不知在想些什么，并未回答我的問題，而是盯著多出來的那部分，目光幽深無比，也不知在打什么主意。

一時間，眾人陷入了沉默之中，此刻案臺的外面，連空氣都是危險的，而唯一能避險的，似乎就是大祭司手里的天石面具。

這個案設置在此處，也不知有什么用意，究竟像我們推測的那樣，它像是一個電路板的分流線？還是說有

什么特殊的意義？

很快，大祭司不沉默了，它這時卻開始回答我剛才的問題：“你們知道這個傳說真正的來歷嗎？”

這都隔了兩千多年了，我們聽到的版本，在這兩千多年里，在口口相傳中，找就不知道被改了多少內容，誰還能知道真正的來歷？

好在大祭司也不打啞謎，開始講起了關于王母天宮的來歷，眾人聽完這其間的因果，一個個的，幾乎是瞠目結舌。

我聽完后，腦子里只有一個反應：這要是讓簡偉忠那幫搞考古的知道，他們還不得被刺激的瘋了？

ps:抱歉，這兩天事兒比較多，所以更新不穩定，明天會按時更的，鞠躬。

第七章畫地為牢（5）

大祭司是千年的老王八，它所知道的，要遠比我們多，不過大祭司雖然不斷重生，但也因為生存范圍僅限于蟲族的區域，所以對于天下大事，到也不見得知道多少。

這樣一想，我覺得大祭司活那么久挺沒意思的。

人為什么想長壽？為了享受，為了見識不同的事物，為了這世間值得留戀的一切。

而大祭司的長壽，想起了詭異，再細細一琢磨它的一生，就覺得更詭異了。蟲族巴掌大的地方，生存區以外就是崇山峻嶺，與世隔絕。在那種地方，每天過著同樣的生活，見到大同小異的族人，沒有任何新鮮感，不像是一種享受，在我看來，反倒像是一種折磨。

大祭司雖然活得長，天下大事知道的也不多，但到底是身處于那個時代，所掌握的信息當然比我們精準。比如在它的解釋中，王母天宮的傳說一直存在，但少有人知，真正讓它大面積流行的原因，是因為當時有一個非常厲害的方士。

方士也就是術士，最早煉丹修仙的就是這一批人，后來張道陵成立道教后，歸入道士修真之列。

那會兒道教已經成立，不過由于成立的時間不長，所以民間依舊是方士和

術士大行其道，那位特牛的方士叫什么名字，大祭司已經忘了，畢竟重生那么多次，活了那么長時間，細節上的記憶是會模糊的。

姑且稱之為a吧。