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五十一、《周易集解》對今本《周易·震》卦內容的諸家易說

1、諸家易說

(震下震上)震：亨。

鄭玄曰：《震》為雷。雷，動物之氣也。雷之發聲，猶人君出政教以動中國之人也。故謂之《震》。人君有善聲教，則嘉會之禮通矣。

“震來虩虩，”

虞翻曰：臨二之四，天地交，故“通”。虩虩謂四也。來應初命，四變而來應已。四失位多懼，故“虩虩”。之內曰來也。

“笑言啞啞，”

虞翻曰：啞啞笑且言，謂初也。得正有則，故“笑言啞啞，后有則也”。

“震驚百里，不喪匕鬯。”

虞翻曰：謂陽從臨二。陰為百二十，舉其大數，故當震百里也。《坎》為棘、匕。上《震》為鬯。《坤》為喪。二上之《坤》，成《震》體《坎》，得其匕鬯，故“不喪匕鬯”也。

鄭玄曰：雷發聲聞于百里，古者諸侯之象。諸侯出教令，能警戒其國。內則守其宗廟社稷，為之祭主，不亡匕與鬯也。人君于祭之禮，匕牲體薦鬯而已，其余不親也。升牢于俎，君匕之，臣載之。鬯，秬酒，芬芳條鬯，因名焉。

初九：震來虩虩，后笑言啞啞，吉。

虞翻曰：虩虩謂四也。初位在下，故“后笑言啞啞”。得位，故“吉”也。

干寶曰：得《震》之正，首《震》之象者。《震》來虩虩，羑里之厄也。笑言啞啞，后受方國也。

六二：震來厲，億喪貝，躋于九陵，勿逐，七日得。

虞翻曰：厲，危也。乘剛，故“厲”。億，惜辭也。《坤》為喪。三動《離》為蠃蚌，故稱“貝”。在《艮》山下，故稱“陵”。《震》為足，足乘初九故“躋于九陵”。《震》為逐，謂四已體復象，故“喪貝勿逐”。三動時《離》為日，《震》數七，故“七日得者”也。

六三：震蘇蘇，震行無眚。（《象》曰：震蘇蘇，位不當也。）

虞翻曰：死而復生，稱蘇。三死《坤》中，動出得正，《震》為生，故“蘇蘇”。《坎》為眚，三出得正，《坎》象不見，故“無眚”。《春秋傳》曰：晉獲秦諜，六日而蘇也。

九四：震遂泥。

虞翻曰：《坤》土得雨為泥。位在《坎》中，故“遂泥”也。

六五：震往來厲，

虞翻曰：往謂乘陽，來謂應陰；失位乘剛，故“往來厲”也。

“億無喪有事。”

虞翻曰：《坤》為喪也。事謂祭祀之事。出而體隨，王享于西山，則可以守宗廟社稷為祭主，故“無喪有事”也。

上六：震索索，視矍矍，

翻虞曰：上謂四也。欲之三，隔《坎》，故“震索索”。三已動，應在《離》，故“矍矍”者也。

“征兇。震不于其躬于其鄰，無咎。婚媾有言。”

虞翻曰：上得位，《震》為征，故“征兇”。四變時，《坤》為躬。鄰謂五也。四上之五，《震》東《兌》西，故稱“鄰”。之五得正，故“不于其躬于其鄰，無咎”。謂三已變，上應三，《震》為言，故“婚媾有言”。

2、易說批判

《周易集解》對今本《周易·震》卦爻辭所編匯的注釋共有三家，依然匯編虞翻的注釋內容最多。

對《震》的注釋虞翻基本是貫穿了全部內容，再加上鄭玄的注釋就是對整個《震》的內容的全注釋了。我們來看這兩位對《震》注釋的是什么，能否看得懂。

“《震》為雷。雷，動物之氣也。雷之發聲，猶人君出政教以動中國之人也。故謂之《震》。人君有善聲教，則嘉會之禮通矣。

臨二之四，天地交，故“通”。虩虩謂四也。來應初命，四變而來應已。四失位多懼，故“虩虩”。之內曰來也。啞啞笑且言，謂初也。得正有則，故“笑言啞啞，后有則也”。謂陽從臨二。陰為百二十，舉其大數，故當震百里也。《坎》為棘、匕。上《震》為鬯。《坤》為喪。二上之《坤》，成《震》體《坎》，得其匕鬯，故“不喪匕鬯”也。虩虩謂四也。初位在下，故“后笑言啞啞”。得位，故“吉”也。厲，危也。乘剛，故“厲”。億，惜辭也。《坤》為喪。三動《離》為蠃蚌，故稱“貝”。在《艮》山下，故稱“陵”。《震》為足，足乘初九故“躋于九陵”。《震》為逐，謂四已體復象，故“喪貝勿逐”。三動時《離》為日，《震》數七，故“七日得者”也。死而復生，稱蘇。三死《坤》中，動出得正，《震》為生，故“蘇蘇”。《坎》為眚，三出得正，《坎》象不見，故“無眚”。《春秋傳》曰：晉獲秦諜，六日而蘇也。《坤》土得雨為泥。位在《坎》中，故“遂泥”也。往謂乘陽，來謂應陰；失位乘剛，故“往來厲”也。《坤》為喪也。事謂祭祀之事。出而體隨，王享于西山，則可以守宗廟社稷為祭主，故“無喪有事”也。上謂四也。欲之三，隔《坎》，故“震索索”。三已動，應在《離》，故“矍矍”者也。上得位，《震》為征，故“征兇”。四變時，《坤》為躬。鄰謂五也。四上之五，《震》東《兌》西，故稱“鄰”。之五得正，故“不于其躬于其鄰，無咎”。謂三已變，上應三，《震》為言，故"婚媾有言"”。

看對《震》的注釋，猶如看天書，還不如看原文意思明了。

【原文】()震，亨。震來虩虩，笑言啞啞。震驚百里，不喪匕鬯。震來虩虩，后笑言啞啞，吉。震來厲，億喪貝，躋于九陵，勿逐，七日得。震蘇蘇，震行，無眚。震遂泥。震往來厲，億無喪，有事。震索索，視矍矍，征兇。震不于其躬，于其鄰；無咎，婚媾有言。

我們再把【原文】《震》譯成今文來看，其意就更加明白了。

【譯文】“五十一、君子保持恐懼修省，亨通。

驚雷震動，使人心生恐懼，失去了言語笑聲。雷聲響起，震驚百里，而對保持平靜心態者，卻不能灑落手持勺子里的香酒。雷聲震來，使人恐懼，然后啞口不語，言笑失色，謹慎才能避免傷及身體，而獲吉祥。雷震一來，有了危害，會喪失很多錢財，堆積像那九重的高山；不要追逐失去的錢財，過一段時間就會得來。雷聲震動會使萬物復蘇。雷聲運動，并無災害。雷震有時會擊到泥土里。雷震來來往往，有危險，但很多的東西并沒有失去，這是有了事前的防備。雷聲震動使人恐懼畏縮，左右驚顧，有所妄動會有危險；雷震是震不倒驚懼謹慎之人身上，而會落到那些沒有防備者的頭上；沒有害咎，是建立了聯姻的說法。”

把《震》的譯文與《周易集解》里匯編對《震》的注釋相比，那些古人的注釋，真是天方夜譚，荒謬至極。

3、附錄：

（1）附錄《周易·震》歷史上的三種不同文本

①《周易·震》原創文本格式

()震，亨。