追魂龍?zhí)崾灸嚎春笄笫詹兀ㄔ?shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.autocad360.cn），接著再看更方便。

看著這些帝國(guó)有史以來(lái)都算得上頂級(jí)行列的詩(shī)文作品，要么膚淺直白，沒(méi)什么文學(xué)內(nèi)涵，要么生僻字很多，玄奧無(wú)比，一般人根本理解不了。

塗山天昊逐漸肯定了自己心中的猜測(cè)，那就是，這個(gè)世界的“文創(chuàng)水平”可能都比較差，與前世的地球時(shí)空相比，差得相當(dāng)離譜。

塗山天昊分析，或許，自從大禹開(kāi)啟全民修行后，這個(gè)世界幾千年來(lái)多數(shù)領(lǐng)域的發(fā)展都往修行方面集中了。

估計(jì)是靈能科技的普及，使得方方面面都圍繞著如何更有效的結(jié)合靈能進(jìn)行各種開(kāi)發(fā)和運(yùn)用。

也許，這個(gè)世界，從生活到娛樂(lè)，文化到科技，都沒(méi)有經(jīng)歷前世循序漸進(jìn)發(fā)展的過(guò)程，而是直接被靈能的普及帶入了一個(gè)很高的起點(diǎn)，一切都以服務(wù)于靈能開(kāi)發(fā)為宗旨。除了修行，其它諸多領(lǐng)域的發(fā)展可能都走偏了。

召喚圖騰、具現(xiàn)作品、修行延壽、提高戰(zhàn)力，等等各方面，靈能的廣泛運(yùn)用，使得這個(gè)時(shí)空的所有人，都把精力放到了如何提高靈能科技發(fā)展方面。

文化領(lǐng)域的發(fā)展，直接就停留在了原始神話幻想階段，加上各種生僻字因?yàn)殪`能運(yùn)用的需要，全民都從小開(kāi)始學(xué)習(xí)，大腦里的文字儲(chǔ)備太多了，要從十萬(wàn)字庫(kù)里挑選運(yùn)用幾千個(gè)常見(jiàn)字創(chuàng)作出好作品實(shí)在是太難了。

所以，像駱王賓作出《詠鵝》這種通俗易懂的詩(shī)文，讓大家能清晰的聯(lián)想到“鵝”的形象，自然成了頂尖的作品。

看了劉校長(zhǎng)選出來(lái)展示的十幾篇詩(shī)賦文學(xué)作品，塗山天昊通過(guò)一番揣摩腦補(bǔ)和展開(kāi)各種猜想后，作出了上面的分析。

最后，塗山天昊大膽的判斷，這個(gè)世界的文學(xué)水平，就是相當(dāng)初級(jí)。口水話是主流，“打油詩(shī)”都算是經(jīng)典。

并且，這些沒(méi)有什么內(nèi)涵的詩(shī)賦文章，還呈現(xiàn)出兩種表現(xiàn)極端。

一種是極度直白平淡，就是類似于前世那種“大海啊，你全是水”類型的作品，直白淺顯到極點(diǎn)，唯一的優(yōu)點(diǎn)，描述的事物確實(shí)很直觀，不需要?jiǎng)佣嗌倌X筋就能知道描繪的是什么。

一種是用夾雜不少生僻字創(chuàng)作的讓常人根本無(wú)法理解的作品，就算聽(tīng)了創(chuàng)作者的講解，也只能揣摩個(gè)大概的怪異詩(shī)文。

比如劉校長(zhǎng)重點(diǎn)推薦講解的這首兩千三百多年前的天才羋屈靈均創(chuàng)作的七彩級(jí)認(rèn)證詩(shī)文——《太騷》。

“玉珥璆鏘兮瑱盍，枹拊鼓瑟兮倡蹇。姣服螽斯詵詵兮、薨薨揖揖蟄蟄。棣曷朝隮攝于孟陬兮，樛葛藟累之履綏。修姱以鞿羈兮，讒齌怒索之纚纚。歔欷樛蝃蝀兮襛矣，謇誶而菹醢……”

以塗山天昊兩世積累的閱讀底蘊(yùn)，看得都滿頭霧水、不知所云。

不知道這樣的詩(shī)文是如何被“天道靈網(wǎng)”認(rèn)證為七彩級(jí)的，而且居然還有人能產(chǎn)生精神共鳴？

簡(jiǎn)直比前世《詩(shī)經(jīng)》中最生僻的詩(shī)還生僻，比《離騷》還更騷。

不愧取名《太騷》！

真的是“太騷”了！

難怪能夠獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)千年啊！

塗山天昊很好奇，這種詩(shī)文完全都不知道描寫的是啥，究竟會(huì)具現(xiàn)出什么東西呢

有問(wèn)必問(wèn)，向來(lái)是塗山天昊的風(fēng)格。

“校長(zhǎng)，這首《太騷》會(huì)具現(xiàn)出什么事物呢？”追魂龍的科技突破：人人都是造物主